Дирекция месс с детьми реализовала директиву епископов Второго Ватиканского Собора сделать римско- католическую евхаристическую литургию более совместным и понятным опытом для всех верующих. Планирование создания этого каталога началось на первом Синоде епископов в Риме в 1967 году, который поручил эту работу Конгрегации богослужения . Он был обнародован Папой Павлом VI 1 ноября 1973 года.
Справочник относится к детям предподросткового возраста (6), предположительно младше десяти лет, и объясняет это, поскольку дети глубоко формируются религиозным опытом младенчества и раннего детства. мы «можем опасаться духовного вреда, если с годами дети неоднократно будут переживать в Церкви вещи, которые едва постижимы». родители не выполняют обещания, данные при крещении своего ребенка.(1)
Здесь перечислены человеческие ценности, которые дети должны ощутить в Евхаристическом совершении в зависимости от стадии их развития: «общественная деятельность, обмен приветствиями, способность слушать, просить и даровать прощение, выражение благодарности, опыт символических действий, трапеза из дружба и праздничный праздник». (9) Цель та же, что и у взрослых: «активное, сознательное и подлинное участие». Особое внимание уделяется передаче смысла евхаристической молитвы , при этом Руководство рекомендует детям трижды принимать участие во время молитвы возгласами благодарности и хвалы, в том числе пением. (12,30,52) В 1974 году Международная комиссия на английском языке за Литургией произнес три евхаристические молитвы специально для детей; два из них сопровождаются восклицаниями, перемежающимися по всей молитве. [1]
Когда на мессе для взрослых присутствуют дети , следует проявлять «большую осторожность», чтобы дети не чувствовали себя забытыми. К ним следует обращаться непосредственно в начале и в конце Мессы и в какой-то момент проповеди,(17) возможно, чтобы к ним была обращена вся проповедь так, чтобы это было полезно и взрослым,(19) или можно было бы провести собственную литургию Слово в соседней комнате. (17) Кроме того, если епископ позволяет, некоторые адаптации, описанные в Главе III, могут использоваться во взрослых Мессах с присутствием детей. (19)
На детских мессах, в которых участвуют лишь несколько взрослых, «принципы активного и сознательного участия в некотором смысле еще более значимы». Предложения включают максимальное вовлечение их в подготовку и служение во время Мессы,(22) более свободное использование вступительных комментариев,(23) и включение мотивов благодарения до того, как священник начнет диалог предисловия.(22) Для чтения проповеди можно пригласить подходящего взрослого, и отмечается, что разнообразие голосов помогает детям не скучать. (24) Пение, «имеющее большое значение во всех праздниках, () особенно всячески поощряется во время месс». празднуется с детьми».(30) [2] Записанная музыка также может использоваться в детских мессах.(32)
Вступительный обряд должен дать им ощущение объединения в одну общину. (40) Вступительные комментарии должны предшествовать чтениям и помогать детям слушать лучше и плодотворнее. (47) В 2013 году Конференция католических епископов США подготовила упрощенный обряд. лекционарий, охватывающий все мессы с детьми. [3] «Иногда проповедь, предназначенная для детей, должна стать диалогом с ними». (48) «Если выбрано только одно чтение, после проповеди может быть пение». (46) В соответствии с Общим Ритуалом, где союз голосов передает более глубокий смысл хлеба, [4] во время процессии причастия должно звучать пение. (54) Перед отпуском детям необходимо кратко повторить и применить то, что они услышали, выражая связь между литургией и жизнью. .(54)
{{cite web}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )