Waddilove High School — методистская средняя школа в Марондере , [1] провинция Восточный Машоналенд, Зимбабве , основанная в 1891 году методистским миссионером Джоном Уайтом. Название Waddilove было дано в честь сэра Джошуа К. Ваддилова, англичанина, филантропа и основателя Provident Financial , который завещал 1000 английских фунтов, что привело к строительству двух общежитий для мальчиков и девочек. Школа была преобразована из миссионерской станции в педагогический колледж. Школа расположена недалеко от Мути Усиназиты. Некоторые из прошлых директоров — Б. Т. Чаканьюка, Гванзура, Мунонги, Мурефу, Мойо и Манхера. Школа выпустила много учеников с более чем 15 баллами. В 2022 году у нее был высокий процент сдачи экзаменов — более 27 учеников, что выше, чем у стандартного класса продвинутого уровня. [2]
Несколько выпускников Ваддилава вошли в состав министров первого кабинета независимого Зимбабве в 1980 году:
История и основание Методистской церкви в Зимбабве (MCZ). Методизм был основан Джоном и Чарльзом Уэсли в 1730-х годах в Великобритании. Дуэт был англиканскими священниками; Джон был евангелистом, а Чарльз музыкантом. Это церковь, в которой Джон Уэсли играл значительную роль, пока Господь не забрал его на вечный покой в 1791 году. Его прощальными словами на смертном одре были: « Лучшее из всего — то, что Бог с нами ». Это утверждение стало девизом для всех уэслианцев.
Уэсли проповедовал как на североамериканском, так и на европейском континентах. Во время и после его смерти методизм начал распространяться на Африку, Азию, Европу, Северную и Центральную Америку. В Африке первым портом захода была Западная Африка, Сьерра-Леоне в 1811 году. В 1816 году миссионеры высадились в Кейптауне, Южная Африка. Благодаря этим вторжениям методизм начал распространяться в большинстве частей Африки, таких как Гамбия в 1820 году, Голд-Кост в 1839 году, Нигерия в 1842 году и Зимбабве в 1891 году.
Первые миссионеры, проповедовавшие Евангелие в Зимбабве, прибыли под эгидой Лондонского миссионерского общества (LMS), которое затем в 1859 году основало миссию в Иньяти в Северном Матебелеленде. С другой стороны, первыми методистскими миссионерами в Зимбабве были преподобный Оуэн Уоткинс и Айзек Шиммин, которые прибыли в Форт Солсбери из Методистского миссионерского общества (MMS) в Великобритании 29 сентября 1891 года.
Двух служителей сопровождали евангелисты-учители из Южной Африки, которые собирались облегчить евангелизацию, проповедуя своим собратьям-коренным африканцам. Евангелисты-учители были важны для распространения Благой Вести среди своих собратьев-африканцев, и без них их работа была бы полностью провалена. Преподобный Айзек Шиммин подтверждает, что «чем больше я вижу местных жителей, тем больше я радуюсь открывшейся перед нами возможности; евангелизация Африки могла бы быть лучше всего осуществлена африканцами, свидетельствующими своим собратьям-африканцам».
Африканские учителя-евангелисты добровольно присоединились к Пионерской колонне 1891 года, потому что в ней была группа миссионеров. Эти африканцы были людьми, которые предложили себя из Трансвааля и Капской колонии для миссии. Среди них были: Майкл Боуэн, Джордж Эва, Джозайя Рамушу, Модумеди Молели, Сэмюэл Тутани, Веллингтон Х. Белиса и Джеймс Анта среди других.
Они основали миссии в Форт-Солсбери (Хараре), Квенде и Эпворте в 1891 году, Ненгуво (теперь Институт Ваддилаува) в 1897 году, Сандрингеме, Молели, Пакаме и Текване. Текване стал крупнейшим центром в Южном Матабелеленде, в то время как Ваддилав был также главным центром в Машоналенде. Большинство этих учреждений стали крупнейшими центрами образования, где большинство старой и новой политической гвардии, промышленности и торговли, а также деловой элиты этой страны получили свое образование. Около 1915 года было завершено инфраструктурное развитие учреждения Ненгуво, которое позже стало Институтом Ваддилаува.
В тот же период в эту страну хлынул поток миссионерских групп из других конфессий по настоянию Сесила Джона Родса. Методистская церковь в Зимбабве (тогдашней Родезии) открыла свои двери для первой построенной церкви в 1893 году в Булавайо 13 октября, и это было строение из дерева и железа, которое в конечном итоге было разобрано и перестроено в кемпинге Стедфаст-Парк в районе Матопос.
В 1895 году Родезийский округ был отделен от Трансвааля, что положило начало Методистской церкви в Зимбабве как независимому округу Британской конференции. В 1965 году лидер Зимбабве преподобный Эндрю Ндхлела был назначен руководителем домашнего округа. Затем преподобный Ндхлела открыл новую эру вплоть до 1977 года, когда 18 октября того же года он стал первым чернокожим президентом Методистской церкви в Зимбабве после того, как получил автономию от материнской церкви в Британии. В 2007 году методисты со всей страны отпраздновали 30 лет автономии и 300 лет музыки на территории Кадома Шоу.
С 1997 года Методистская церковь в Зимбабве стала полноценной конференцией, которая сама управляла своими делами. Внутри церкви проводилась большая миссионерская работа, в которой сегодня насчитывается более 250 постоянных служителей и методистская община, насчитывающая около 200 000 членов. На сегодняшний день церковь преуспела в вопросах образования, имея 12 средних школ и две школы-интерната. В области здравоохранения Институт Ваддилава готовил медсестер до того, как был преобразован в среднюю школу. Церковь имеет несколько клиник, разбросанных по всей стране, и штатного сотрудника службы здравоохранения и социальных служб, который руководил этими медицинскими учреждениями. Церковь была и остается очень мощным и важным игроком в области прав человека, христианской и социальной ответственности. В связи с этим церковь управляет социальным приютом для сирот, детскими домами Мэтью Расике, расположенными в Эпворте, Гверу и Мзиньяти.
MCZ не оглядывался назад в распространении Евангелия, поэтому было создано постоянное служение по евангелизации. Церковь имеет целостный подход к свидетельству в этой стране, и это предусмотрено в создании соответствующих отделов, таких как Служение кампуса высших учебных заведений, которое отвечает за служение MCZ на кампусе; Отдел исследований и публикаций, который выполняет функции издательства и снабжения канцелярскими принадлежностями для церкви во внешнем мире; Служение молодежи и детей для служения, поддержки и заботы о молодых людях из всех культур и слоев общества. Офис проектов для управления всеми коммерческими проектами и церковными фермами, которые принадлежат церкви. Агентство по оказанию помощи, Агентство по развитию и оказанию помощи методистам (MeDRA) и Отдел фермерских хозяйств.
Более 120 лет Методистская церковь в Зимбабве не разделялась и присутствует во всех регионах, племенах, провинциях, этнических группах, языках и культурах от Замбези до Лимпопо. Куда бы вы ни пошли, традиция Уэслиан осталась единой.
Во-вторых, церковь существует под руководством одного лидера, избираемого каждые три года Главной конференцией, которая является органом принятия решений церкви. Мы такие, какие мы есть, потому что есть Бог , и такими были наши отцы-основатели, такими же будем и мы.