Ссанбонса ( кор . 쌍봉사 ), или храм Ссанбон , является частью корейского буддийского ордена Чоге , расположенного в деревне Чынг, волости Иян, уезда Хвасун , провинции Южная Чолла , Южная Корея.
Ссанбонса был основан дзэнским священником Чолгамом в 868 году в эпоху Объединенного Силла .
«Ссанг» означает «близнец», а «Бонг» — «вершина», поэтому Ссангбонгса получил свое название от пары вершин-близнецов на горе позади храма. [1]
Ступа Чолгам — это богато украшенная восьмиугольная ступа эпохи Объединенного Силла, которая является примером одной из лучших ступ в Корее. Ступа стоит на задней стороне холма к западу от основных площадок Ссанбонса.
Чолгам родился под именем Пак До-юн и использовал псевдоним Ссанбон. Он родился в Хюаме в 789 году в влиятельной местной семье.
В 815 году в возрасте 17 лет Чолгам становится монахом в храме Гвисинса, расположенном на горе Моак в Кимдже, одном из десяти храмов Хваом, где в течение 10 лет изучает сутру Хваомгён.
В 825 году Чолгам отправляется в династию Тан , чтобы учиться у Бовона Намджона. После смерти Намджона Чолгам остается еще на 13 лет, прежде чем вернуться в Силла. Он недолгое время живет в Чандамсе, расположенной на горе Кымган , прежде чем переехать в Ссанбонса в 855 году, где он умирает в 868 году.
Ступа Чолгама — национальное достояние № 57. [2]
Памятник Чолгам хранит историю деятельности первосвященника от рождения до смерти.
Памятники обычно возводятся помимо ступ и состоят из основания в форме черепахи, надгробия и каменной накладки.
Этот гранитный монумент стоит рядом со ступой Чолгам, но от него остались только основание в форме черепахи и головы, без надгробия. Основание с облачным узором и перевернутыми 32 листьями лотоса, выгравированными в типичном стиле Объединенной Силлы, имеет высоту 1,4 м/4,6 фута. В центре спины черепахи есть место для надгробия в форме прямоугольника.
Китайские иероглифы указывают на то, что это памятник Чхольгаму.
Памятник Чолгам — сокровище № 170. [3]
Тэунгджон — это зал , в котором есть Сокгаёрэ (фигурка Будды). В большинстве Тэунгджонов находятся Хёпси Босаль, Мунсу Босаль, Бёён Босаль или Квануем Босаль и Мирык Босаль. Однако в Тэунгджоне Ссанбонса есть только Ананджонджа и Гасопчонджа, ученики Будды, в дополнение к Сокгаёрэ.
До недавнего времени в Корее сохранилось только две деревянные пагоды, которые были сохранены как объекты культурного наследия: Пхальсанджон (зал) в Попджуса и Дэунгджон (зал) здесь, в Ссанбонса. [4]
Daeungjeon в Ssangbongsa — это квадратное трехэтажное здание, построенное в середине династии Чосон . Это очень редкий стиль деревянной пагоды, встречающийся в Корее, наряду с Palsangjeon в Beopjusa , Mireukjeon в Gimje , провинция North Jeolla , и трехэтажной деревянной пагодой в Botapsa в уезде Jincheon , провинция North Chungcheong .
Тэунгджон в Ссанбонсе используется как главный зал для богослужений.
Верующий, празднующий День рождения Будды, споткнулся о свечу в храме Ссанбонса Тэунгджон, которая случайно загорелась в 1984 году. Впоследствии Тэунгджон был восстановлен. [1]
