Французский синолог и тибетолог немецкого происхождения
Рольф Альфред Штайн (13 июня 1911 г. – 9 октября 1999 г.) был родившимся в Германии французским синологом и тибетологом . Он внес особый вклад в изучение эпоса о царе Гесаре , о котором написал две книги, и использование китайских источников в тибетской истории. Он был первым ученым, который правильно идентифицировал Миньяг тибетских источников с Сися китайских источников.
Ранний период жизни
Штейн родился в Швеце (ныне Свеце , Польша) в семье еврейского происхождения в 1911 году. В молодости Штейн заинтересовался оккультизмом, и именно с этого момента начался его интерес к Тибету .
Он получил свою первую степень по китайскому языку на семинаре по ориенталистским языкам в Берлинском университете в 1933 году. В том же году он бежал во Францию. Он получил степени в l' École nationale des langues orientales vivantes по китайскому языку (1934) и японскому языку (1936). В Париже он изучал тибетский язык у Жака Бако и Марселя Лалу . Он стал гражданином Франции 30 августа 1939 года. Штейн провел Вторую мировую войну во французском Индокитае , работая переводчиком, и где он был взят в плен японцами. Он закончил свою докторскую диссертацию в 1960 году по эпосу «Гесар».
Карьера
С 1951 по 1975 год Штейн был профессором в Высшей практической школе высших исследований , отделение Ve ( Религии Китая и Верхней Азии ). С 1966 по 1982 год он был профессором в престижном Коллеж де Франс. Он умер в 1999 году. Он был женат на вьетнамской женщине из горной местности и усыновил дочь вьетнамско-французского происхождения.
Среди наиболее известных учеников Стайн были Энн-Мари Блондо, Ариан Макдональд-Спэниен, Самтен Кармей , Ямагути Дзуйхо и Ёсиро Имаэда .
Работы Рольфа Штайна
- 1939 "Leao-tsche", T'oung Pao , XXXV: 1-154
- 1939 "Trente-fois fiches de Divination Tibétaines", Гарвардский журнал азиатских исследований , IV: 297-372.
- 1941: «Тибетские заметки по этимологии». Bulletin de l'Ecole française d'Extreme-Orient , XLI: 203–231.
- 1942 «Жардины в миниатюре Крайнего Востока, le Monde en petit», Бюллетень французской школы Экстремального Востока (Ханой, Париж), XLII: 1-104 [опубл. 1943]
- 1942 «Предложения о скульптурах из металла», Бюллетень французской школы Экстремального Востока (Ханой, Париж), XLII: 135–138 [опубл. 1943]
- 1947 «Ле Линь-и, локализация, вклад в формирование Champa et ses liens avec la Chine», Хань-хиуэ, Бюллетень Центра синологических исследований Пекина , II: 1–335
- 1951 «Ми-наг и Си-хия, историческая география и легенды предков», Бюллетень французской школы Крайнего Востока (Ханой, Париж), XLIV (1947–1950), Fasc. 1, «Меланж, опубликованный в честь Пятидесятилетия Французской школы Крайнего Востока»
- 223-259
- 1952 «Библиографическая хроника: последние исследования Тибета», Journal Asiatique , CCXL: 79-106.
- 1952 «Презентация посмертного творчества Марселя Гране: Le Roi boit», Année Sociologique , 3e série: 9–105 [опубл. 1955]
- 1953 «Китай», «Космический символизм и религиозные памятники» , Музей Гиме, Каталог экспозиции, Париж: 31–40.
- 1956 Тибетская эпопея Гесара в версии Ламаика де Линга , Париж, Анналы музея Гиме, Библиотека исследований, LXI
- 1957 «Среда обитания, мир и человеческий корпус», Journal Asiatique , CCXLV: 37-74.
- 1957 «Архитектура и религиозные мысли на Крайнем Востоке». Азиатское искусство IV: 163–186.
- 1957 "Китайские религии", Французская энциклопедия. Париж, том 19: 54.3-54.10.
- 1957 «Le linga des danses masquées lamaïques et la theorie des âmes», Lieberthal Festschrift, Sino-Indian Studies V, 3-4, изд. Кшитис Рой. Шантиникетан: 200-234
- 1958 «Les K'iang des Marches Sino-Tibétaines, пример продолжения традиции», Annuaire de l'École pratique des Hautes Études, Ve секция , Париж, 1957-58: 3-15
- 1958 «Тибетские картины жизни Гесара», Ars Asiatique , V, 4: 243–271.
- 1959 Recherches sur l'épopée et le barde au Tibet. Париж: Библиотека Института высоких китайских исследований, XIII.
- 1959 «Ламализм», Маска, Каталог экспозиции, декабрь 1959 – сентябрь 1960, Музей Гиме. Париж: Издания национальных музеев: 42–45.
- 1961 Les tribus anciennes des Marches sino-tibétaines. Париж: Bibliothèque de l'Institut des Hautes Études chinoises, vol. XV.
- 1961 Une chronique ancienne de bSam-yas: sBa-bzed, édition du texte tibétain et resumé français. Париж: Bibliothèque de l'Institut des Hautes Études chinoises, Textes et Documents.
- 1961 «Театр в Тибете». Театр Ази. Париж: CNRS: 245-254.
- 1962 Цивилизация Тибета
- 1962 «Ancienne pour l'histoire de l'épopée tibétaine, le Rlans Po-ti bse-ru» Journal Asiatique 250: 77-106.
- 1963 «Замечания о даосских политико-религиозных движениях в 1 веке после Иисуса Христа». Тунг Пао 50.1-3: 1-78.
- 1963 «Две ноты древней истории Тибета». Журнал Asiatique 251: 327-333.
- 1964 «Святой тибетский поэт». Mercure de France, июль 1964 года: 485–501.
- 1966 «Новые тибетские документы сюр-ле-Минаг / Си-хия», « Mélanges de Sinologie Offerts à Monsieur Paul Demieville» . Париж: Bibliothèque de l'Institut des Hautes Études chinoises, XX, vol. 1: 281-289
- 1966 год . Открытый урок, Коллеж де Франс, кафедра исследований китайского мира: институты и концепции. Париж: Коллеж де Франс.
- 1968 «Сравнение религий Крайнего Востока и Верхней Азии», «Проблемы и методы истории религий» . École pratique des Hautes Études, пятая секция — Религиозные науки. Париж: Университетские прессы Франции: 47–51.
- 1969 «Пример отношений между даосизмом и народной религией». Фукуи хакасе сёдзю кинен Тойё бунка ронсю . Токио: 79-90
- 1969 "Les conteurs au Tibet". Франция-Азия 197: 135–146.
- 1970 «Un document ancien relatif aux rites funéraires des Bon-po tibétains». Журнал Asiatique CCLVIII: 155–185.
- 1970 «Легенда о фойе в китайском мире». Обмены и коммуникации: Меланж предлагает Клоду Леви-Стросу, воссоединение Жана Пуона и Пьера Миранды . Гаага: Мутон. 1280-1305 гг.
- 1971 «Субъектное или одновременное освещение, обратите внимание на китайскую и тибетскую терминологию». Обзор истории религий CLXXIX: 3–30.
- 1971 "La langue zan-zun du Bonorganisé", Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient LVIII: 231-254
- 1971 «Du récit au rituel clans les manuscrits tibétains de Touen-houang». «Этюды тибетских жертв» в память о М. Лалу. ред. Ариан Макдональд, Париж, А. Мезонёв: 479–547.
- 1972 Vie et chants de 'Brug-pa Kun-legs, le yogin, traduit du tibetain et annoté. (Коллекция представителей творчества ЮНЕСКО). Париж: Г.-П. Мезонёв и Лароз
- 1973 "Тибетский текст "Бруг-па Кун-ноги", Zentralasiatische Studien 7:9-219
- 1973 «Семантический тибетский ансамбль: créer et procréer, être et devenir, vivre, nourrir et guérir», Бюллетень Школы восточных и африканских исследований XXXVI: 412-423
- 1974 "Тибетский словарь биографии Бруг-па Кун-легса", Zentralasiatische Studien 8: 129-178.
- 1976 «Предисловие». Полный выбор тибетских документов, хранящихся в Национальной библиотеке среди рукописей Индийского офиса и Британского музея. Ариана Макдональд и Ёсиро Имаэда. Париж: Национальная библиотека, том 1: 5-8.
- 1977 «La gueule du makara: необъяснимая черта некоторых ритуалов». Очерки искусства Тибета . ред. Ариана Макдональд и Ёсиро Имаэда. Париж: А. Мезоннёв: 53–62.
- 1978 «À propos des Documents anciens relatifs au phur-bu (kïla)». Материалы мемориального симпозиума Чома де Короса . ред. Л. Лигети. Будапешт: 427-444.
- 1979 «Религиозный даосизм и народная религия со второго по седьмой век», Грани даосизма: очерки китайских религий. ред. Х. Уэлч и А. Зайдель, Yale University Press: 53-81
- 1979 «Введение в эпос о Гесаре», «Эпос о Гесаре». 25 т., Тхимпу: Бутан, т. 1: 1-20.
- 1980 «Упоминание о манихеизме в выборе буддизма как государственная религия для короля Кри-срон-Лде-Бстан», Indianisme et Bouddhisme, Mélanges Offerts à Mgr Etienne Lamotte . Лувен-ла-Нев: Публикации Института востоковедения Лувена, 23: 329-338.
- 1981 «Буддизм и мифология. Проблема», Словарь мифологии и религий традиционного общества и античного мира (под руководством Ива Боннефуа), Париж, Фламмарион, том. 1:127-129
- 1981 «Порт (gardien de la): пример буддистской мифологии, Индия в Японии», Словарь мифологии и религий традиционного общества и античного мира. (под руководством Ива Боннефуа), Париж, Фламмарион, том. 2: 280-294.
- 1981 «Saint et Divin, un titre tibétain et chinois des rois tibétains». Специальный номер — Actes du Colloque International (Париж, 2-4 октября 1979 г.): Рукописи и надписи Верхней Азии дю Ве-о-Хе-1979 . Журнал Asiatique, CCLIX, 1 и 2: 231–275.
- 1983 «Tibetica Antiqua I: Les deux vocabulaires des traductions indo-tibétaines et sino-tibétaines dans les manuscrits Touen-Houang», Bulletin de l'École Française d'Extrême Orient LXXII: 149-236.
- 1983 «Заметки о эстетике китайской литературы XVII века», Revue d'ethétique, новая серия № 5, Autour de le Chine: 35–43.
- 1984: «Аллокация», Les peintures murales et les manuscrits de Dunhuang (Colloque franco-chinoisorganisé à la Fondation Singer-Polignac à Paris, 21, 22 и 23 февраля 1983 г.), изд. М. Сойми, Париж, Éditions de la Fondation Singer-Polignac: 17–20.
- 1984 «Последние открытия в тибетских рукописях». Les peintures murales et les manuscrits de Dunhuang, Париж, Éditions de la Fondation Singer-Polignac: 21–24.
- 1984 «Tibetica Antiqua II: Использование метафоров для почетных отличий в эпоху тибетских королей», Bulletin de l'École Française d'Extrême Orient LXXIII: 257-272.
- 1985 «Tibetica Antiqua III: À propos du mot gcug-lag et de la religène». Бюллетень Французской школы Крайнего Востока LXXIV: 83-133
- 1985 «Сувенир Гране», Китайские этюды IV. 2:29-40
- 1986 «Tibetica Antiqua IV: Относительная традиция дебюта буддизма в Тибете». Бюллетень Французской школы Крайнего Востока LXXV: 169-196.
- 1986 «Авалокитешвара / Коуань-инь, пример трансформации d'un dieu en déesse». Cahiers d'Extreme-Asie II: 17-80.
- 1987 Le monde en petite: сады в миниатюре и жилища кланов религиозной мысли Крайнего Востока. Париж, Фламмарион.
- 1987 «Особый жанр разоблачений древнего тибетского и хотанского тантризма». Журнал Asiatique CCLXXV. 3–4: 265–282.
- 1988: «Tibetica Antiqua V: Ingene et les bon-po dans le manuscrits de Touen-houang», Bulletin de l'École Française d'Extrême Orient LXXVII: 27-56
- 1988 «Индуистская мифология Тибета», Orientalia Iosephi Tucci memoriae dicata . Рим: Итальянский институт для il Medio ed Estremo Oriente: 1407–1426 гг.
- 1988 "Гроты-матрицы и места святых de la déesse в Восточной Азии", Парижский бюллетень Французской школы искусств Extrême Orient CLI, 106 стр.
- 1988 «Les serments des sino-tibétains (8e-9e siècles), T'oung Pao LXXXIV: 119–138».
- 1990. «L'Épopée de Gesar dans sa Version Écrite de l'Amdo» в Скорупски, Т. (ред.) 1990. «Индо-тибетские исследования: статьи в честь и признательность за вклад Дэвида Л. Снеллгроува в индо-тибетские исследования» Будда Британника, Институт буддийских исследований. Серия II. Тринг. 293-304.
- 1990 Мир в миниатюре: контейнерные сады и жилища в религиозной мысли Дальнего Востока. пер. Филлис Брукс. Stanford University Press. (перевод Stein 1987)
Ссылки
