Станислав Теофилович Шацкий (альтернативное написание: Шацкий ) (русский: Станислав Теофилович Ша́цкий; 13 июня 1878, Смоленск — 30 октября 1934, Москва ) был важным гуманистическим педагогом , писателем и администратором системы образования в поздней Российской империи и раннем Советском Союзе .
В период с 1905 по 1934 год Шацкий создал ряд экспериментальных и прогрессивных образовательных учреждений. Будучи представителем русской интеллигенции , Шацкий импортировал многие ценности позднецарских образовательных экспериментов (многие из которых были основаны на методах американского прогрессивного образования ) в ранние советские подходы к созданию коммунистической школы и формированию «нового советского человека».
Его работа в качестве коммунистического педагога усложняет наше понимание коммунистического образования. Шацкий, в отличие от тех, кто последовал за ним, отрицал главенство политики и классовой борьбы в создании нового коммунистического человека. Он также сопротивлялся индоктринационному методу, вместо этого предпочитая демонстрировать ученикам актуальность и важность разумного подхода к жизни. Для Шацкого истинное коммунистическое образование было освобождением личности от ограничений капиталистической системы. Важность его работы была признана только недавно, поскольку многие из его публикаций были подавлены Сталиным и советской образовательной ортодоксальностью, которая стремилась гарантировать, что все «коммунистическое образование» имело классовый элемент. Он заслуживает места в русской педагогике наряду с Антоном Макаренко и Львом Выготским .
Он стремился построить либеральную, ориентированную на ребенка версию коммунистического образования, которая опиралась на образовательные методы, основанные на деятельности Джона Дьюи , и на акцент Льва Толстого на эстетически обоснованном свободном образовании. Помещая эти идеи в марксистскую структуру, Шацкий надеялся, что коммунистическое образование, основанное на принципах сотрудничества и самомотивации, высвободит врожденный потенциал ребенка и поможет ему развиться в разносторонне развитого человека. Его идеальным учеником был ребенок, который ценил искусство, культуру и музыку, но также знал цену тяжелому рабочему дню: «Ребенок высокой культуры с мозолистыми руками».
Его первым крупным образовательным учреждением было Поселение (Поселение), которое было основано на севере Москвы в 1905 году. Этот комплекс учреждений черпал свое идеологическое вдохновение из движения за поселение . Специально созданный по образцу чикагского Hull House , где соратник Шацкого, архитектор Александр Зеленко, жил в течение года, Поселение представляло собой комплекс детских клубов и неформальных занятий. В центре Поселения находился спроектированный Зеленко Коммунальный клуб для рабочих детей , открытый в 1907 году в московском «синеворотничковом Норт-Энде» (Вадковский переулок, 5) и финансировавшийся промышленником Николаем Второвым . Клуб был частью более масштабного проекта по созданию культурного и общественного центра в отдаленном рабочем районе Москвы (проект Миусской площади).
Первое в своем роде в царской России, свободное расположение учреждений в поселении привлекало интеллектуалов и бизнесменов, которые разделяли точку зрения Шацкого, что образование было ненасильственным путем к исцелению язв разделенного царского общества. Из-за подозрений полиции в крамольном обучении и обвинений в коммунизме , поселение было закрыто полицией в мае 1908 года (Зеленко оказался в тюрьме на несколько месяцев). Позже Шацкий основал сельскую летнюю колонию под названием «Бодрая жизнь» (Бодрая жизнь) в сельской местности Калужской области (недалеко от Обнинска ), в которой он подчеркивал трудовые методы образования, творчество и художественное выражение.
После русской революции 1917 года первоначальная оппозиция Шацкого советской власти сошла на нет, поскольку советские власти приняли многие ценности и идеи образовательного прогрессизма в свой образовательный подход (см. Декларацию о школе единого труда в книге В. Розенберга «Большевистские взгляды: первая фаза культурной революции», 1984). В 1919 году он создал Первую опытную станцию, которая представляла собой огромную сеть экспериментальных учреждений. Эта организация, разделенная на московскую и калужскую секции, была огромной, нанимала сотни учителей, включала сельские и городские школы, библиотеки, детские клубы, избы-читальни и требовала от правительства большого количества ресурсов. Этот школьный комплекс стал предметом зависти международных прогрессивных педагогов и представлял собой крупнейшее и самое радикальное экспериментальное образовательное учреждение в мире. Поскольку Сталин стремился установить идеологический контроль над советским государством, Первая опытная станция была реорганизована советскими властями в 1932 году, и Шацкий был отстранен от своей должности. Шацкий умер естественной смертью в 1934 году.
Шацкий также стал важным лидером в сфере образования в Советском Союзе , разрабатывая программы для школ по всей Советской России в качестве одного из руководителей педагогической секции Государственного ученого совета ( Главный ученый совет ). Его стремительный взлет к власти показал важность русской образовательной интеллигенции для раннего советского управления. В конце концов Шацкий вступил в Коммунистическую партию в 1928 году, но « Великий перелом » Иосифа Сталина в 1928 году отстранил Шацкого и других единомышленников-интеллектуалов от руководящих должностей в образовательном аппарате. Первая экспериментальная станция Шацкого была закрыта советской властью в 1932 году в рамках сталинского перехода к более идеологическому подходу к образованию. Сам Шацкий умер 30 октября 1934 года, когда ходили слухи, что его собираются отправить в ГУЛАГ .
Большая часть работ Шацкого была подавлена сталинскими чиновниками, поскольку прогрессивный подход Советского Союза в 1920-х годах был переосмыслен как еретический и буржуазный, но его акцент на активности и радости обучения можно найти у более поздних советских педагогов, включая Сухомлинского . В настоящее время многие идеи Шацкого реабилитируются в России (в частности, Феликс Фрадкин и Геннадий Малинин опубликовали книги и статьи о скрытом наследии Шацкого - см. ниже). Кроме того, в его честь проводится ежегодная конференция в Обнинске, Россия (недалеко от калужских школ Шацкого Первой опытной станции). Наконец, на Западе Шацкий был предметом недавних статей в Slavonic and East European Review (октябрь 2004 г.), Journal of the Oxford University History Society (2005 г.) и History of Education (см. ниже)
Шацкий во многом опирался на американский образовательный прогрессизм , в частности, на Джона Дьюи . В советский период Шацкий находился под влиянием марксизма , смешивая свои собственные освободительные, прогрессивные образовательные идеи с материалистическим подходом Маркса.
Бодрая жизнь. 1908.
Педагогические сочинения, 4 т. 1962-1965.
Опыт учителя: Сборник. Перевод на английский язык Кэтрин Джудельсон. 1981.
Д. Бершадская. Педагогические взгляды и деятельность С.Т. Шацкого (Москва, 1960)
Владимир Беляев. Становление и развитие инновационной концепции С. Т. Шацкого. Москва, 1999.
Кевин. Дж. Брехони. Представления о социалистических образовательных экспериментах в 1920-х и 1930-х годах: место педагогических наук в работах Р. Хофштеттера и Б. Шнойвли (редакторы). Страсть, слияние, напряжение. Новое образование и педагогические науки - Education nouvelle et Sciences de l'éducation (конец 19-го - середина 20-го века - конец 19-го - середина 20-го века). Берн, Петер Ланг: 2006. 271-304.
Феликс Фрадкин и Геннадий Малинин. Воспитательная система С.Т. Шацкого. Москва, 1993.
Феликс Фрадкин. «Последние годы С.Т. Шацкого», в книге «Школа и общество в царской и советской России», под ред. Б. Элкофа, Бейзингсток, 1993.
Уильям Партлетт. «Культурная революция в сельской школе: школьный комплекс С.Т. Шацкого в Калуге, 1919-1932». Журнал Оксфордского университета истории общества. № 3, Михайлов день 2005 г. [1]
Уильям Партлетт. «Прорыв культурных миров с помощью сельской школы: образовательные видения, местная инициатива и сельский опыт в калужской школьной системе С. Т. Шацкого, 1919-1931». Slavonic and East European Review, том 82, № 4, октябрь 2004 г.: 847-885.
Уильям Партлетт. «Буржуазные идеи в коммунистическом строительстве: развитие методов подготовки учителей Станислава Шацкого». История образования 35, 2006: 453-474.
Уильям Партлетт. Формирование советских граждан с помощью американских инструментов: русские революции и сельские школы С. Т. Шацкого, 1905-1932. 2011. https://www.amazon.com/Building-Soviet-Citizens-American-Tools/dp/3846503622.
Йорданка Валканова и Кевин Дж. Брехони ««Дары» и «Вклады». Фридрих Фрёбель и российское образование с 1850 по 1920 год». История образования 35(2) 2006: 189-207.