Так называемый Геласианский Сакраментарий ( лат . Sacramentarium Gelasianum ) — книга христианской литургии , содержащая роль священника в совершении Евхаристии . Это вторая старейшая западная литургическая книга , которая сохранилась: старше только Веронский Сакраментарий .
Книга существует в нескольких рукописях, самая старая из которых — рукопись VIII века в Ватиканской библиотеке , приобретенная из библиотеки королевы Кристины Шведской (отсюда MS Reginensis 316); в немецкой науке она упоминается как Altgelasianum и считается сакраментарием, который использовал Святой Бонифаций во время своей миссии в середине VIII века на европейском континенте. [1] Это самая важная сохранившаяся меровингская иллюминированная рукопись , которая демонстрирует синтез позднеантичных условностей с мотивами искусства периода «варварской» миграции , сопоставимыми с более известным островным искусством Британии и Ирландии.
Ни в одной из своих старых рукописей книга не носит имени Геласия, а просто называется Liber sacramentorum Romanae ecclesiae («Книга таинств Римской церкви»). Однако старая традиция связывала книгу с папой Геласием I , по-видимому, основываясь на приписывании Валафридом Страбоном того, что, очевидно, является этой книгой, папе V века. Сакраментарий был составлен около Парижа около 750 года и содержит смесь галликанских и римских элементов. [2] Датировка литургического содержания не основана на характеристиках самой сохранившейся рукописи (около 750 года): большая часть ее литургии отражает смесь римской и галликанской практики, унаследованную от церкви Меровингов . В 785-6 годах реформы папы Григория I , Григория Великого, были предоставлены Карлу Великому папой Адрианом I. Ложное приписывание Геласию придало дополнительную достоверность содержанию, которое является важным документом догригорианской литургии.
Среди нескольких различных обрядов, распространенных на Западе до VIII века, два наиболее влиятельных были римский обряд, использовавшийся в Италии к югу от Ломбардии, и галликанский обряд , использовавшийся в большинстве остальных стран Западной Европы, за исключением Иберии и Британских островов. К 700 году влияние римского сакраментария изменило галликанский обряд. Эта смесь обрядов, представленная в Геласианском сакраментарии, была заменена, когда Карл Великий попросил папу Адриана предоставить подлинный римский сакраментарий для использования по всей империи. В 785-86 годах папа послал императору Sacramentarium Hadrianum, версию григорианского сакраментария для папского использования, которая была адаптирована для империи Каролингов.
«Геласианский сакраментарий» состоит из трех догригорианских частей, соответствующих литургическому году, включающих воскресные и праздничные мессы, молитвы, обряды и благословения пасхальной купели и елея, молитвы при освящении церквей и о принятии монахинь.
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)