Степанос Орбелян ( армянский : Ստեփանոս Օրբելեան , [a] первоначально пишется Ստեփաննոս , Степаннос ; ок. 1250-1260 – 1303) был армянским историком тринадцатого века и митрополитом , епископом область Сюник . Он известен тем, что написал хорошо проработанную «Историю Сюникской области» .
Степанос Орбелян был членом княжеского рода Орбелянов , правившего армянской провинцией Сюник . [1] Точный год его рождения неизвестен, но считается, что он родился где-то между 1250 и 1260 годами. [2] Он получил прекрасное духовное образование и был рукоположен в сан безбрачного священника в 1280/81 году. [1] [2] В 1285/6 году отец Степаноса Тарсаич Орбелян стал князем Сюника и отправил его в Армянское королевство Киликия , где он находился при дворе царя Левона III в течение трех месяцев. [1] [2] Он был рукоположен в митрополита Сюника новоизбранным католикосом Константином II на Пасху в 1286 году и вернулся в Сюник в 1287 году. [2] [3] После продолжительной борьбы с мятежным духовенством Сюника Степанос смог утвердить свою власть над прелатами Татева и Нораванка и начал восстановление многих разрушенных церквей и монастырей в своей епархии. [2] Он руководил завершением знаменитого монастырского комплекса Татев в 1297 году и поддерживал продолжающуюся деятельность университета Гладзора . [1] [3] Степанос возглавлял восточноармянское духовенство в противодействии латинофильской политике католикоса Григора VII . [1] Он умер в 1303/4 году и был похоронен в семейном мавзолее Орбелянов в монастыре Нораванк . [1] [2]
Известно, что Орбелян завершил три работы в течение своей жизни: « Историю провинции Сюник» ( Patmutʻiwn Nahangin Sisakan ) [b] в 1297 году; «Плач по собору» ( Voghb i dimatsʻ surb Katʻoghikēin ), где он призывает армян заново заселить историческую Армению , которая в то время находилась под монгольским владычеством, в 1300 году; и « Аргумент против диофизитства» ( Hakacharut'iun unndem yerkabnakats' ), в 1302 году, работа, критикующая провизантийские и западнические тенденции Григора VII Анаварзеци из Киликии. [4]
Из трех наиболее выдающимся является труд по истории Сюника и семьи Орбелянов. [1] Прежде чем начать его писать, он провел обширное исследование, используя широкий спектр источников, полученных из речей, писем, колофонов , предыдущих историй и хроник армянских историков, а также трудов грузинских авторов. [1] [5] Как и другие армянские историки и летописцы, труд Орбеляна кратко повествует о начале мира, начиная с Адама и Евы , но затем переходит к истории Сюника и Армении, охватывающей время царя Трдата I до конца тринадцатого века. Труд Орбеляна особенно ценен, поскольку содержит много ранее неизвестных подробностей о провинции и армянской истории. [1] В 1864 и 1866 годах «История провинции Сюник» Орбеляна была переведена на французский язык (с отрывками, переведенными на грузинский и русский языки ) востоковедом Мари-Фелисите Броссет . [1] Перевод на современный армянский язык был опубликован лингвистом Ашотом Абрамяном в 1986 году. [6] Роберт Бедросян опубликовал английский перевод истории Орбеляна в 2012 году. [7] Русский перевод истории Маргариты Дарбинян был опубликован в 2020 году. [8]
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )