stringtranslate.com

Стивен Эллиотт (епископ)

Стивен Эллиотт (31 августа 1806 г. — 21 декабря 1866 г.) был 37-м епископом Протестантской епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки . Он был первым епископом Джорджии и временным епископом Флориды . Он также был первым и единственным председательствующим епископом Протестантской епископальной церкви в Конфедеративных Штатах Америки .

Ранняя жизнь и карьера

Он родился 31 августа 1806 года в Бофорте, Южная Каролина , в семье ботаника Стивена Эллиота . Он учился в Гарварде и в 1825 году окончил колледж Южной Каролины , где был президентом Общества Клариософов . Он изучал право и практиковал в Чарльстоне (где был одним из основателей Клуба судебной экспертизы ) и Бофорте, Южная Каролина, с 1827 по 1833 год.

Эллиотт пережил обращение во время проповеди пресвитерианского евангелиста Дэниела Бейкера (1791–1857) в приходской церкви Святой Елены в Бофорте, Южная Каролина. [1] Он стал кандидатом на священный сан в Епископальной церкви в 1833 году, был рукоположен в дьяконы 15 февраля 1835 года епископом Натанаэлем Боуэном из Южной Каролины и в священники в следующем году. Профессор священной литературы и богооткровенной религии, Эллиот преподавал в колледже Южной Каролины с 1835 по 1841 год. [2]

Семейная жизнь

Эллиотт женился на своей кузине, Мэри Гиббс Барнуэлл, дочери полковника Роберта У. Барнуэлла, 18 ноября 1828 года. После ее смерти он женился на другой кузине, Шарлотте Булл Барнуэлл, дочери Джона Г. Барнуэлла и внучке двух генералов Революционной армии, генерала Джона Барнуэлла и Стивена Булла. [2] Среди их детей были Роберт У. Б. Эллиотт (1840–1887), миссионер-епископ в Западном Техасе; [3] Джон Гиббс Барнуэлл Эллиотт, доктор медицины; Р. Хабершем Эллиотт; и их младшая дочь, писательница Сара Барнуэлл Эллиотт (1848–1928). [4] (Примечание: распространенное заблуждение, [ по мнению кого? ] часто публикуемое, особенно в Интернете, состоит в том, что бригадный генерал Конфедерации Стивен Эллиотт-младший (1832–1866) был сыном Эллиота. Генерал был сыном двоюродного брата Эллиота, другого Стивена Эллиота (1804–1866).)

Епископство

В 1840 году он был избран первым епископом епархии Джорджии , а после его посвящения 28 февраля 1841 года стал настоятелем церкви Св. Иоанна в Саванне . В 1844 году он стал временным епископом епископальной епархии Флориды , а в 1851 году его сменил Фрэнсис Хьюгер Ратледж , первый епископ этой епархии.

Эллиотт был предан образованию. В 1845 году он оставил пост ректора Св. Иоанна, чтобы взять на себя управление Женским институтом в Монпелье, штат Джорджия, который он основал несколькими годами ранее. Он взял на себя управление, а вместе с ним и большой долг, и проживал в Монпелье с 1845 по 1853 год. Он также сыграл важную роль, вместе с епископами Леонидасом Полком и Джеймсом Херви Оти , в основании Университета Юга в Сьюани, штат Теннесси .

Будучи сторонником рабства, в июле 1855 года Эллиотт объяснил это в письме Амелии Матильде Мюррей , которое он разрешил ей опубликовать: [5]

Почти сто лет английская и американская церкви стремились цивилизовать и христианизировать Западную Африку, и каков результат? Вокруг Сьерра-Леоне и в окрестностях мыса Пальмас несколько туземцев были обращены в христианство, а некоторые народы были частично цивилизованы; но какое малое число по сравнению с тысячами, нет, я бы сказал миллионами, которые узнали путь на Небеса и узнали своего Спасителя посредством африканского рабства! В этот самый момент от трех до четырех миллионов африканцев получают образование для земли и для Небес в столь поносимых южных штатах — изучая самые лучшие уроки для полуварварского народа — уроки самообладания, послушания, настойчивости, приспособления средств к целям; изучая, прежде всего, в чем заключается их слабость и как они могут обрести силу для битвы жизни. Эти соображения удовлетворяют меня их состоянием и убеждают меня, что это наилучшее отношение, которое они могут занять в настоящее время. [5]

После отделения Джорджии и других южных штатов многие христианские конфессии в США разделились на северную и южную ветви, разделение, которое иногда сохраняется и сегодня. Епископальная церковь не была исключением. Когда епископальная церковь в Конфедеративных Штатах Америки раскололась, Стивен Эллиотт стал ее председательствующим епископом. Позже он стал известен своей надгробной речью по «воюющему епископу» Леонидасу Полку в церкви Святого Павла во время кампании в Атланте . Эллиотт, который держал рабов , поддерживал дело Юга в Гражданской войне в США . [6]

Во многом благодаря усилиям Эллиотта и его друга Джона Генри Хопкинса , епископа Вермонта , который был председательствующим епископом Епископальной церкви США , северная и южная ветви воссоединились после Гражданской войны. Оба мужчины считали это решающим для выживания Церкви и нации.

Смерть и наследие

Эллиотт умер 21 декабря 1866 года в Саванне, штат Джорджия . Он был похоронен на кладбище Лорел Гроув (север) в Саванне. [7] Джон У. Беквит стал его преемником на посту епископа Джорджии.

Ссылки

Примечания

  1. ^ Бейкер, WM (1859). Жизнь и труды преподобного Дэниела Бейкера, DD.. WS & A. Martien . Получено 6 августа 2015 г.
  2. ^ ab Brown, JH (1900). Биографический словарь Лэмба Соединенных Штатов: Chubb-Erich. James H. Lamb Company. стр. 637. Получено 6 августа 2015 г.
  3. ^ "| Историческая ассоциация штата Техас (TSHA)". tshaonline.org . Получено 6 августа 2015 г. .
  4. ^ "Novelguide | Результат поиска | Novelguide". novelguide.com. Архивировано из оригинала 12 октября 2011 г. Получено 6 августа 2015 г.
  5. ^ Амелия М. Мюррей, Письма из Соединенных Штатов, Кубы и Канады (Нью-Йорк: Патнэм, 1856), стр. 342
  6. ^ Ханкель, Томас М. (1867). Проповеди преподобного Стивена Эллиота, доктора богословия, покойного епископа Джорджии с мемуарами Томаса М. Ханкеля, эсквайра. Нью-Йорк: Потт и Амери – через Архивы епископальной епархии Джорджии.
  7. ^ Архивы Епархии Грузии

Источники

Внешние ссылки