stringtranslate.com

Джеймс Стюарт (миссионер)

Джеймс Стюарт (14 февраля 1831 г. – 21 декабря 1905 г. [1] ) был врачом и медицинским миссионером. Он также был высококвалифицированным ботаником и лингвистом. Многие считают его пионером в медицинских миссиях за то, что он основал больницу в Лавдейле , открыл медицинскую школу и разработал схему основания Южноафриканского туземного колледжа , ныне Университет Форт-Хэр .

Он был модератором Генеральной ассамблеи Свободной церкви Шотландии в 1899/1900 годах и руководил унией 1900 года.

Ранний период жизни

Он родился в Эдинбурге, Шотландия , 14 февраля 1831 года. Он получил образование в Королевской средней школе в Эдинбурге . После того, как его отец снова женился, семья переехала на ферму недалеко от Скоуна , и Джеймс закончил свое образование в Perth Academy . В возрасте 15 лет он решил, что хочет стать миссионером. Он учился в Эдинбургском университете и университете Сент-Эндрюс, затем прошел обучение на священника Свободной церкви в Новом колледже в Эдинбурге . Церковь посчитала его подходящим в качестве медицинского миссионера и отправила его в Университет Глазго , чтобы он учился на врача. В 1865 году он получил степень бакалавра медицины и магистра медицины и с отличием окончил обучение по хирургии, материальной медицине и судебной медицине. В феврале 1865 года он стал миссионером Свободной церкви Шотландии, одобренной Свободной пресвитерией Глазго. [1] [2] Некоторые описывали Стюарта как «больше как друга, чем как врача» по отношению к своим пациентам. [1]

Стюарт рос и с матерью, и с отцом, но его мать умерла, когда он был подростком, а отец снова женился. Его мать была частью клана Даджен из Норсменов. Считалось, что его мать оказала большое влияние на жизнь Стюарта, от которой он получил свою любовь и понимание красоты. Он был владельцем такси, а позже управлял фермой под названием Пикстонхилл около Скоуна в Пертшире. Во время Раскола 1843 года его отец позволил недавно созданной Свободной церкви проповедовать в своем амбаре, пока они ждали постройки своей церкви. Он был очень религиозным человеком и повлиял на Стюарта в сторону миссионерской работы. Стюарт с юных лет хотел отправиться в Африку. Он сказал своему кузену: «Я никогда не успокоюсь, пока не окажусь в Африке с Библией в кармане и винтовкой на плече, чтобы удовлетворить свои потребности». [3]

Путешествие в Африку

«Настоящий африканец — это не бездумный, любящий смех, необучаемый дикарь или типичный куаши из художественных произведений, или «полуребенок», каким его считают многие, даже в наши дни. Он также не является полностью послушным, обучаемым и пластичным существом, из которого можно сделать что угодно, если смотреть на него чисто филантропическими глазами. В действительности он — существо совершенно иного рода, более сильное и более трудно поддающееся формированию, хотя в целом легкомысленное и добродушное»

—Джеймс Стюарт

13 августа 1861 года Джеймс Стюарт отправился в Кейптаун с женой Ливингстона. [3] Во время своей первой поездки туда он заболел лихорадкой. Когда он прибыл в Африку, он объединился с Дэвидом Ливингстоном , шотландским миссионером, который был национальным героем в Британии за свою медицинскую работу. Стюарт вскоре вернулся в Европу, чтобы завершить свое образование, а затем вернулся в Лавдейл в Южной Африке в 1867 году, женившись на своей жене Мине Стивен.

Взгляды на Африку

Стюарт считал, что Африка отстает от других стран. [4] Когда он впервые путешествовал по Африке, он заметил, что магия и медицина переплетены, что, по его мнению, делает африканскую медицину ниже европейской. Он чувствовал, что медицина в Африке имеет очень большое присутствие, но он также чувствовал, что она имеет много пагубных эффектов. Он изучил некоторые из местных лекарств, но считал, что европейская медицина должна иметь приоритет над местной медициной.

У него также было много негативных взглядов на африканских туземцев. Он чувствовал, что в жизни африканских туземцев нет никаких моральных сил. Он предупреждал людей, которые отправлялись туда, о «скатывании в чистое животное состояние и застывшее и безнадежное варварство», показывая, что он считал жизнь африканцев ниже своей жизни. [5] Он также беспокоился об их моральной деградации из-за полигамии и колдовства. Стюарт считал, что этот процесс деградации можно обратить вспять с помощью миссионерской помощи. Он стремился исправить их упадок с помощью своей миссионерской работы в Африке. Стюарт также неявно предполагал, что африканцы расово ниже европейцев, как физически, так и биологически. [4] Несмотря на то, что поначалу у Джеймса Стюарта было много негативных взглядов на африканцев, он не относился к ним как к низшим и делал все возможное, чтобы помочь им.

Лавдейл

В 1864 году Стюарт был выбран Свободной церковью Шотландии для работы в Лавдейле , [6] которая была миссией и школой в 700 милях к северо-востоку от Кейптауна и в 80 милях от Индийского океана . Он принял руководство в 1866 году и был приглашен стать директором в 1867 году. Джейн Элизабет Уотерстон была нанята для создания учреждения для девочек. [7] [8] Лавдейл получал финансовую поддержку от Свободной церкви Шотландии. На момент прибытия Стюарта в Лавдейле работало более двадцати четырех европейцев. Стюарт стал директором Лавдейла в 1867 году и занимал эту должность в течение 40 лет; в результате ему дали имя Стюарт из Лавдейла. Он сделал Лавдейл лучшей школой в Африке, адаптировав школу к нуждам местных жителей. Например, вместо того, чтобы обучать их латыни и греческому, он обучал их английскому языку, который был для них гораздо более полезным языком. У Стюарта также было много разных целей в отношении Лавдейла, которые он описал в своей книге « Рассвет на Темном континенте» :

  1. Брать молодых людей с развитыми интеллектуальными и духовными способностями и готовить их к проповеднической деятельности.
  2. Подготавливать молодых мужчин и женщин в качестве учителей для местных миссионерских школ.
  3. Дать образование в различных ремеслах, таких как плотницкое дело, изготовление повозок, кузнечное дело, печатное дело, переплетное дело, телеграфное дело и сельскохозяйственные работы различных видов, для того, чтобы они могли стать трудолюбивыми и полезными гражданами».
  4. Дать общее образование начального типа всем, чей жизненный путь еще не определен окончательно».

Посредством этих целей Стюарт стремился обеспечить полное образование, которое также готовило студентов к трудовой деятельности. Во время работы Стюарта в Лавдейле он также построил небольшую больницу. [5]

Стюарт стал директором Лавдейла в 1870 году. [2]

Ливингстония

В 1875 году Свободная церковь Шотландии основала Ливингстонию в честь известного шотландского врача Дэвида Ливингстона и попросила Стюарта управлять ею. Они сделали это, потому что он хотел продолжить работу доктора Ливингстона. Он хотел, чтобы Ливингстония находилась на берегах озера Малави , и получил финансовую поддержку от группы бизнесменов из Глазго. Он хотел, чтобы она была независима от властей Иностранной миссии Свободной церкви. Миссия располагалась на южном конце озера на мысе Маклир и открылась в октябре 1875 года. Миссия была сосредоточена на улучшении (или предоставлении) жилья и диеты (или продуктов питания) как способа укрепления здоровья. [4] Ливингстония стала самой важной миссией в регионе, вплоть до Первой мировой войны .

Его заменил преподобный доктор Роберт Лоус .

Медицинская миссия

Во время пребывания Стюарта в Африке он узнал много ценной информации об Африке и обычаях местных жителей, например, информацию о лечебных свойствах различных растений. Он также наблюдал за многими знахарями. Стюарт решил, что лучший способ лечения африканцев — это сочетание западной медицины с их собственными практиками, такими как практики знахарей. Ни один из миссионеров, предшествовавших Джеймсу Стюарту в Южной Африке, таких как доктор Вендеркемп и доктор Ливингстон, не сосредоточился на медицинском аспекте миссионерской работы. Однако Стюарт считал, что это не менее важно.

Работая в Южной Африке, Стюарт был одним из пяти законных медицинских миссионеров. Стюарт был первым из них, кто основал больницу в Южной Африке. Он также обучал местных медсестер и помощников в больнице и заложил основу для медицинской школы. Стюарт также совершил много визитов на дом. Люди описывали Стюарта как «любимого врача во многих домах» и что он «отдавал и то, и другое без оглядки, и не было дома слишком далеко [для него], дороги слишком трудно, ночи слишком штормовой, чтобы помешать великому миссионеру в его милосердных поручениях». [1] Один человек описал, как однажды ночью Стюарта вызвали, потому что маленького мальчика укусила одна из самых опасных змей — шумящая гадюка. Стюарт высосал яд из каждой раны мальчика, рискуя собственной жизнью, чтобы спасти маленького мальчика. [1] Этот пример очень точно описывает, как сильно доктор Стюарт заботился о своих пациентах.

Больница в Лавдейле

У Стюарта было много целей. У Стюарта был единственный медицинский руководитель всех мальчиков и девочек в Лавдейле, но он также хотел создать там больницу. Его первая попытка не увенчалась успехом, однако с помощью колониального правительства он открыл больницу Виктории. Он завоевал уважение местных жителей, взимая небольшую плату за лекарства и лечение, которое он им оказывал. Это заставило их больше ценить его заботу. Больница была открыта в 1898 году и после нескольких препятствий достигла ежегодной посещаемости в пять тысяч человек. Стюарт также хотел создать медицинский колледж и планировал в конечном итоге расширить больницу в Лавдейле до медицинской школы. Он хотел, чтобы народ Эфиопии имел доступ к полному медицинскому образованию.

Дальнейшая жизнь

Стюарт Холл, Университет Форт-Хэр

В 1899 году он сменил преподобного Александра Уайта на посту модератора Генеральной Ассамблеи , высшей должности в Свободной церкви Шотландии. [9]

В течение своей дальнейшей жизни Стюарт совершил много поездок между Африкой и Европой. Он отправился в Лавдейл в 1899 году, затем вернулся в Шотландию в 1900 году. Он снова посетил Лавдейл в 1901 году и вернулся в Эдинбург в 1902 году. Затем он посетил Америку в 1903 году, а оттуда отправился в Лавдейл в 1904 году, а затем отправился в Кейптаун в 1905 году. Оглядываясь на свой опыт в Африке, доктор Стюарт понял, что «но из всего того, что есть на африканском континенте, что ценят и хотят цивилизованные нации, по-прежнему остается верным, что самым ценным активом в Африке является сам африканец. Мы не можем обойтись без него, и, если он мудр, он признает, что не может обойтись без нас». [5] Стюарт научился уважать африканцев и понял, что туземцы могут предложить ему столько же, сколько и он им.

Стюарт умер 21 декабря 1905 года в Лавдейле.

Семья

В 1866 году Джеймс Стюарт женился на Уильямине («Мине») Стивен. У них был один сын и восемь дочерей. [1]

Публикации

Примечания и ссылки

  1. ^ abcdef Уэллс 1908.
  2. ^ ab Юинг, Уильям Анналы Свободной Церкви
  3. ^ ab Грейвс, Дэн. "Джеймс Стюарт, воспитатель расы". Christianity.com . Получено 16 мая 2016 г. .
  4. ^ abc Хокканен 2007.
  5. ^ abc Стюарт 1906.
  6. ^ Калинга 2012, стр. 437.
  7. Ван Хейнинген, Элизабет (май 2006 г.), «Уотерстон, Джейн Элизабет (1843–1932)» , Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-редакция), Oxford University Press, doi :10.1093/ref:odnb/59011 , дата обращения 10 сентября 2015 г. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  8. ^ Уотерстон, Джейн Элизабет; Бин, Люси (1983). Письма Джейн Элизабет Уотерстон, 1866-1905. Общество Ван Рибека, ISBN 9780620073752. Получено 27 июля 2016 г.
  9. Free Church Monthly, июль 1899 г.

Библиография