Султанат Исаак ( сомали : Салданадда Исаак , Вадаад : سَلْدَنَدْدَ إساقْ , арабский : السلطنة الإسحاقية ) — сомалийское арабское королевство, правившее частями Африканского Рога в XVIII и XIX вв. го века. [3] [4] Он охватывал территории клана Исаак в современном Сомалиленде. Султанат управлялся ветвью Рер Гулед клана Гархаджис [3] и является доколониальным предшественником современной Республики Сомалиленд . [5] [6] [7]
Сомалийская генеалогическая традиция относит происхождение племени Исаак к 12 или 13 веку с прибытием шейха Исхака бин Ахмеда (Шейха Исхака) из Аравии . [8] [9] Шейх Исхак предположительно поселился в прибрежном городе Майд на территории современного северо-восточного Сомалиленда , где он женился на двух женщинах; один из местного клана Дир . а другой - из соседнего народа Харари . [10] Некоторые современные арабские агиографии также утверждают, что шейх Исхак был потомком Али ибн Аби Талиба , двоюродного брата и зятя Мухаммеда . [11]
К 1300-м годам кланы Исаака объединились для защиты своих населенных территорий и ресурсов во время клановых конфликтов против мигрирующих кланов, а к 1600-м годам сомалийские земли распались на многочисленные клановые государства, в том числе Исаак. [12] Согласно устной традиции, до династии Гуледов клановая семья Исаака управлялась династией ветви Тольже'ло, начиная с потомков Ахмеда по прозвищу Тол Джело, старшего сына Харари шейха Исхака . жена. Всего было восемь правителей Тольже'ло, начиная с Бокора Харуна ( сомали : Бокор Хааруун ), который правил на протяжении веков, начиная с 13 века. [13] [14] Последний правитель Тольже'ло Гарад Зух Барар ( сомали : Дуукс Бараар ) был свергнут коалицией кланов Исаака. Некогда сильный клан Тольже'ло был рассеян и нашел убежище среди Хабр Аваля , с которым они в основном живут до сих пор. [15] [16] [17]
Современная династия Гюледов султаната Исаак была основана в середине 18 века султаном Гюледом из линии Эйдагале клана Гархаджи . Его коронация состоялась после победоносной битвы при Лафарууге в 1749 году, в которой его отец, религиозный мулла, вождь Абди, вождь Эйса, успешно возглавил Исаака в битве и разбил племена Абсаме , которые были союзниками Гараад Зух Барара, недалеко от Берберы, где веком ранее находился Исаак. клан расширился. [18] Убедившись в его лидерстве и храбрости, вожди Исаака признали его отца Абди, который отказался от этой должности, вместо этого передав титул своему несовершеннолетнему сыну Гуледу, в то время как отец исполнял обязанности регента, пока сын не достиг совершеннолетия. Гулед был коронован как первый султан клана Исаак в июле 1750 года. [19] Таким образом, султан Гулед правил Исааком вплоть до своей смерти в 1808 году. [20]
После смерти султана Гюледа возник спор о том, кто из его 12 сыновей станет его преемником. Его старшему сыну Робле Гуледу, который должен был быть коронован, его брат Дуале посоветовал совершить набег и захватить скот, принадлежащий Огадену, чтобы служить султанам Исаака и высокопоставленным лицам, которые будут присутствовать, в рамках заговора по дискредитации потенциального султана и узурпировать трон. После того, как Дуале сообщил высокопоставленным лицам об этом факте, они исключили Робла из линии наследования и предложили короновать Джаму, его сводного брата, который сразу же отклонил это предложение и предположил, что Фара , родной брат Дуале Дуале , сын четвертой жены Гуледа Амбаро Меад Гадидбе, будет коронован. [20] Исаак впоследствии короновал Фараха, [6] [20]
С новым вторжением европейцев в Аденский залив и на Африканский Рог контакты между сомалийцами и европейцами на африканской земле повторятся впервые после войны между Эфиопией и Адалем . [21] Когда британское судно под названием « Мэри Энн» попыталось зайти в порт Берберы в 1825 году, оно подверглось нападению, и несколько членов экипажа были убиты «Хабр Авалем». В ответ Королевский флот ввел блокаду, и в некоторых сообщениях рассказывается о бомбардировке города. [22] [4] В 1827 году, два года спустя, прибыли британцы и предложили снять блокаду, которая остановила прибыльную торговлю Берберы, в обмен на компенсацию. Следуя этому первоначальному предположению, разразится битва при Бербере 1827 года . [23] [4] После поражения Исаака лидеры султаната Исаак должны были выплатить 15 000 испанских долларов за разрушение корабля и гибель людей. [22] В 1820-х годах султан Фарах Султан Гулед из султаната Исаак написал письмо султану бин Сакру Аль Касими из Рас-Аль-Хаймы с просьбой о военной помощи и совместной религиозной войне против британцев. [24] Этого не произошло, поскольку султан Сакр был выведен из строя в результате предыдущей кампании 1819 года в Персидском заливе и не смог послать помощь в Берберу. Помимо своего оплота в Персидском и Оманском заливах, Касими были очень активны как в военном, так и в экономическом отношении в Аденском заливе , и им было поручено грабить и атаковать корабли на западе вплоть до реки Мокка в Красном море . [25] Они имели многочисленные коммерческие связи с сомалийцами , водили суда из Рас-эль-Хаймы и Персидского залива для регулярного посещения торговых ярмарок в крупных портах Бербера и Зейла и были хорошо знакомы с султанатом Исаак соответственно. [26] [27]
Одним из важнейших поселений султаната был город Бербера, который был одним из ключевых портов Аденского залива. Караваны проходили через Харгейсу , и султан собирал дань и налоги с торговцев, прежде чем им разрешили продолжить путь к побережью. После масштабного конфликта между ветвями Хабра Аваля Аял Ахмед и Аял Юнис по поводу того, кто будет контролировать Берберу в середине 1840-х годов, султан Фарах привел оба субклана к святой реликвии из гробницы Ау Баркхадла . Говорят, что этот предмет принадлежал Билалу ибн Рабаху . [28]
Когда возникает какой-либо серьезный вопрос, затрагивающий интересы племени Исааха в целом. На бумаге, бережно хранящейся в гробнице, с подписью-руководством Белата [Билала], раба одного из первых халифов, даются новые клятвы прочной дружбы и прочных союзов... В сезон В 1846 году эта реликвия была доставлена в Берберу под юрисдикцию Хабер Герхаджи, и на ней соперничающие племена Айал Ахмед и Айал Юнус поклялись похоронить всю враждебность и жить как братья. [28]
Во время правления султана Фараха Гюледа Хабр -Юнис вышел из-под его правления и образовал Султанат Хабр-Юнис . Султан Дериа Сугулле основал бы свою собственную столицу в Вадхане и свои собственные налоги. [29] Султанат Хабр-Юнис унаследовал от султаната Исаак прибыльные торговые пути, ведущие в горы Шейх и Бурао , и достиг вершины при султане Херси Амане, прежде чем был охвачен гражданскими войнами после того, как его значительная власть вызвала вспыхнувшее в конце восстание. 1870-е годы. [30] [31]
Раскол был заметен, и лейтенант К. П. Ригби в 1848 году пишет о двух султанах и столице Исаака в Туне.
Племенем Хубр Гаджис и его различными ветвями управляют два султана, которых зовут Султан Дерия [Хабр Юнис Султан] и Султан Фарах : резиденция последнего находится в Торо. [2]
Во время правления последнего правителя султаната Исаак Дериа Хасана напряженность между его Рер Гуледом и другим подкланом Эйдагале была высокой. Легендарный воин Эйдагале и поэт Хусейн Хасан ( сомали : Xuseen Xassan ), родом из Рер Гулед, был горд и призывал их продолжать конфликт. Против него стоял столь же опытный поэт и воин Херси Абсийе ( сомали : Xirsi Cabsiye ), видный член близкородственного Рера Абди Бари, воевавшего с Рер Гуледом. Он созвал регулярный шир или собрание подкланов, на котором он собирал совет и давал советы о том, какие решения следует принять дальше. Султан Дериа постановил, что кровавая плата или магия достаточны для того, чтобы обе стороны обменялись в шире, при этом Рер Гулед потерял шесть, а Абди Бари также шесть. Хусейн Хасан хвастался и призывал к продолжению конфликта, тогда как воодушевляющий Габай отверг это решение. [32]
В ответ султан Дерия отправил Хусейна в Берберу, а затем возобновил шир . Абсию заставили дать торжественную клятву не читать гбай после решения султана, но он не смог устоять, тем более что Хусейн отсутствовал. Хусейн вернулся и посетовал, что он упустил возможность, а двое других мужчин (Дерия и Абсия) одержали победу в тот день. [32]
В 1870 году египтяне оккупировали Харгейсу , не сумев захватить Ауссу . [34] Они продолжали вторгаться в Берберу , Зейлу , Сагалло и Булхар . [35] [36] Они помогли восстановить умирающую экономику Берберы и сделали Берберу столицей хедива в Восточной Африке. Хотя они недолго контролировали север Сомалиленда, они построили маяки, пирсы, улучшили прибрежные порты и пропагандировали ислам. [37] В 1883 году египтяне, находившиеся под давлением британцев, решили эвакуировать сомалийские города и города Оромо. Во время египетского правления сомалийцы контролировали торговый путь Зейла-Харар, а оромо разделяли торговый путь Бербера-Харар. [38] Британский офицер Хантерс провел ряд исследований на побережье Сомали. Он описал Хабра Аваля как дружелюбного народа, жившего между Хараром и Берберой, и что они поддержали захват многими городами Египта. В 1884 году египтяне и Хабр Аваль сожгли несколько деревень Бурсуук , в отместку Бурсууки напали на караваны Хабр Аваля, направлявшиеся в Берберу. [39] В период вывода офицер Хантерс больше беспокоился о Бербере, поскольку распространялись слухи о Суданских Махдиях. Он беспокоился о Бербере больше, чем о Хараре, потому что сомалийцы Хабр Аваль убили губернатора Берберы Абд-аль-Рахман-бея. Они сделали это потому, что Абд аль-Рахман убил сомалийца при попытке ограбить караван. Он также опасался, что исса -сомали вторгнутся в Берберу, поэтому приказал британскому военному кораблю стать на якорь в Бербере, чтобы британцы могли обнаружить любое движение сомалийцев в этом районе. [40] Хантер также пишет, что эмир Зейлы Абу Бакр, возможно, планировал вторжение в Берберу. Хинтер описывает Абу Бакра как афарского бизнесмена и эмира, имевшего большое влияние на афаров и сомалийцев. Он также описывает его как рабовладельца и что он контролировал работорговлю в Ридском море. Хантерс описывает губернатора Берберы как человека, который был готов принять любую команду, но, как и все его друзья, был бандитом и грубым. [41] В 1884 году британцы подписали соглашение с Хабр Аваль, которое позволило британскому присутствию в Бербере на некоторое время. [37] В октябре 1884 года египтяне покинули Берберу.
К началу 1880-х годов султанат Исаак был преобразован в конфедерацию Кийдангале , в которой остались подкланы Эйдагале, Арап и Исаак Арре из Хабр Юнис, хотя султан все еще пользовался широким авторитетом среди Исааков. [42] В 1884–1886 годах британцы подписали договоры с прибрежными субкланами и еще не проникли во внутренние районы каким-либо существенным образом. [43] Султан Дериа Хасан оставался фактическим хозяином Харгейсы и ее окрестностей. Работая вместе с Мохаммедом Абдуллой Хасаном и Движением дервишей, он обменивался письмами с Хасаном в первый год основания движения и спровоцировал восстание в Харгейсе в 1900 году .
Арапцы не смогли вырваться из-под опеки Эйдагале и решили выстоять и изменить эту ситуацию. Арап во главе со своим знаменитым воином и поэтом Фарахом Нуром короновал его как султана и поднял оружие против Эйдагале и султана Дериа Хасана. [45]
Сочиняя это стихотворение под названием «Пределы подчинения», Фарах говорит о конфликте и нетерпимости к подчиненному статусу султана. [46]
Хотя шансы были не на их стороне, арапы победили в своей кампании за независимость. [47]
Султанат имел сильную экономику, и торговля была значительной в главном порту Берберы, а также на востоке вдоль побережья. Торговая ярмарка в Бербере стала главным коммерческим событием года, и в город пришли десятки тысяч человек. [48]
В Бербере проводится ежегодная ярмарка в прохладные без дождливые месяцы с октября по апрель. На этом давно затянувшемся рынке продавалось огромное количество кофе, гуммиарабика, мирры и других товаров. Этими товарами в начале девятнадцатого века почти исключительно занимались сомалийцы, у которых, по словам Солта, был «своего рода навигационный закон, согласно которому они не допускали арабские суда из своих портов и доставляли продукцию своей страны либо в Аден, либо в Мокку на своем собственном транспорте». дау».
Торговцы Эйдагале и Хабр Юнис владели южными торговыми путями в регион Хауд , а Хабр Аваль - западными, при этом Хабр Джело поддерживал восточные маршруты в сторону Берберы и их существенную торговлю ладаном, экспортирующую из Хейса , Карина и Сил Дараада . [49] Западный и южный маршруты сольются в Харгейсе. Исааки также были основными сомалийскими торговцами в йеменских портах Мукалла , Мокка и Аден . [50] Кроме того, султанат производил топленое масло , мирру , слоновую кость и гуммиарабик , которые затем экспортировались в Йемен. [51]
Султан Исаака часто созвал ширы или регулярные собрания, на которых ведущие старейшины или религиозные деятели информировали его и давали советы о том, какие решения следует принять. В случае с движением дервишей султан Дериа Хасан решил не присоединяться после получения совета от шейха Мадара . Он обратился к ранней напряженности между Саад Муса и Эйдагале после поселения первого в растущий город Харгейса в конце 19 века. [52]
Султан также будет отвечать за организацию прав на выпас скота, а в конце 19 века - за создание новых сельскохозяйственных территорий. [53] Распределение ресурсов и их устойчивое использование также было вопросом, который интересовал султанов и имел решающее значение в засушливом регионе. В 1870-х годах произошла знаменитая встреча шейха Мадара и султана Дериа, на которой было объявлено, что охота и вырубка деревьев в окрестностях Харгейсы будут запрещены [54].
Святые реликвии из Ау Бархадла приносили, и Исааки приносили на них клятвы в присутствии султана всякий раз, когда вспыхивали ожесточенные внутренние бои. [28] Помимо ведущего султана Исаака, существовало множество акилов, Гараадов и подчиненных султанов наряду с религиозными властями, которые составляли султанат до того, как некоторые провозгласили свою независимость или просто оторвались от его власти.
Всего в султанате Исаак десять правителей: пять до создания Британского Сомалиленда в 1884 году и пять после него. Исторически султаны выбирались комитетом, состоящим из нескольких важных членов различных кланов Исаака. Султанов обычно хоронили в Туне к югу от Харгейсы, который был важным местом и столицей султаната во время правления Фараха Гуледа . [2]
Среди Исааков традиционный институт и руководство кланом пережили период Британского Сомалиленда и до наших дней. Султаны Рер Гулед, хотя больше не правят обширной территорией и имеют отдельные субкланы Исаака, имеющие своих собственных султанов, по-прежнему пользуются статусом primus inter pares и сохраняют титул Сулдаанка Гууд э Исаак (Великий султан Исаака). Султан Дериа Хасан продолжал выполнять свою роль до своей смерти в 1939 году, а его сын и преемник султан Абдиллахи Дериа активно участвовал в движении за независимость Британского Сомалиленда, возглавив делегацию политиков и султанов в Соединенном Королевстве, чтобы подать петицию и оказать давление на султана. Правительство вернуло заповедную зону Хауд , переданную Эфиопии британцами. [55] [56] Султан Рашид Абдиллахи также активно участвовал в политике независимости и после обретения независимости, будучи избранным вице-президентом Национальной ассамблеи Сомали в 1966 году, [ 57] и представляя Сомали на всемирной парламентской конференции в 1967 году. [58]
После распада Сомалийской Республики и последующей войны за независимость Сомалиленда в 80-х и 90-х годах султан Махамед Абдикадир будет активно участвовать в мирном процессе и примирении возрожденного Сомалиленда . После обретения Сомалилендом независимости в 1991 году султаны Исаака приняли титул Великого султана Сомалиленда (Suldaanka Guud ee Soomaaliland). [59] [60] [61]
