Симабара (嶋原) (часто упрощенно до島原, иногда стилизовано под嶌原), основанная в 1640 году, была обозначенным районом красных фонарей ( юкаку ) в Киото . После запрета секс-работы в Японии он прекратил свое существование как район красных фонарей в 1950-х годах, но продолжал существовать как район гейш ( ханамати ) еще несколько лет. К 1970-м годам гейши больше не регистрировались в Симабаре. [1] Таю , которые никогда полностью не исчезали из Симабары, получили разрешение зарегистрироваться как особый тип гейш после запрета проституции и продолжают выступать в этом районе по сей день. Симабара продолжает функционировать как туристический район и управляет одной очая .
До основания Симабары были созданы более ранние кварталы куртизанок: первая Вторая улица Ивового города (二条柳町) в Нидзё , в 1589 году с разрешения Тоётоми Хидэёси , с разрешения Тоётоми Хидэёси , была перенесена на Шестую улицу (六条). когда начался период Эдо, который затем был перенесен в Симабару в 1640/41 году.
Симабара была основана в 1640 году для публичного дома, принадлежавшего Харе Сабуроэмону, и была закрыта (как район проституции) в 1958 году, когда проституция была запрещена в Японии, хотя она продолжала существовать как район гейш до 1970-х годов. Существует много объяснений названия Симабара ; оно может относиться к большим воротам ( Ōmon ), которые напоминали ворота замка Симабара в Хидзэне , или может быть ссылкой на недавнее восстание Симабара (1637–38) (которое было спровоцировано строительством замка) из-за хаотичного основания Симабары. В период Токугава его также называли «лицензированным кварталом» ( go-men no ocho ) или просто «кварталом», чтобы отличить жителей высшего класса от нелицензированных женщин, которые действовали по всему городу.
Симбара был одним из трех районов, известных как юкаку (遊廓、遊郭, квартал удовольствий), созданных в крупных городах Японии сёгунатом Токугава для ограничения проституции в определенных районах. Этими районами были Симабара в Киото (основан в 1640 году), [2] Синмати в Осаке (основан в 1624–1644 годах) [2] и Ёсивара в Эдо (основан в 1617 году). [2] Эти ограничения и контроль были разработаны для контроля широко распространенной мужской и женской проституции периода Эдо (1603–1868). Они не вытекали из морального сопротивления проституции, а из желания разделить определенные виды деятельности в городах. Театры кабуки и дзёрури , а также другие связанные с ними развлекательные заведения контролировались аналогичным образом. Когда в середине 1700-х годов гейши стали развиваться, некоторые из них обосновались в Симабаре, и, таким образом, этот район также стал ханамати (районом гейш).
Реставрация Мэйдзи и последовавший за этим переезд императорского двора в Токио вызвали экономические трудности для многих традиционных предприятий Киото, обслуживавших аристократию. В то время как остальные пять ханамати адаптировались и продолжают существовать по сей день, Симабара вступила в медленный упадок в течение следующих ста лет, окончательно перестав быть районом гейш в 1970-х годах, хотя традиционная деятельность продолжается на низком уровне и по сей день. Этот упадок во многом объясняется изоляцией Симабары — изначально она была основана на окраине города и остается относительно изолированной и неудобной по сравнению с другими районами, которые расположены более центрально.
Как и в других районах гейш Киото, с конца 19 века в Симабаре был танцевальный зал и ежегодное танцевальное шоу, известное как «танец зеленой ивы» или «танец ивы в листьях» (青柳踊, Aoyagi odori ) . Это представление ставилось с 1873 по 1880 год, но прекратилось в 1881 году, вместе с общим упадком танцев в районе. Танцевальный зал был основан в 1873 году, переехал в другое место в 1927 году, но после Второй мировой войны (после 1945 года) он использовался как офис и был в конечном итоге снесен в 1996 году.
Хотя он оставался активным как ханамати до 1970-х годов, сейчас он в значительной степени не функционирует, без постоянного населения гейш и без активной окия ; там, где когда-то стоял танцевальный зал района, теперь находится дом престарелых . Сегодня это в основном туристическая достопримечательность и историческое место; сохранились два чайных дома, сохраненных как культурные ценности: Сумия (角屋) , основанная в 1641 году, [3] и Вачигаия (輪違屋) , основанная в 1688 году. [4]
Главные ворота на востоке и два чайных домика (Вачигаия и Сумия) образуют три основные достопримечательности; хотя сохранилось несколько дополнительных достопримечательностей — святилище, историческое дерево гинкго (и связанное с ним святилище) и каменные маркеры (всего семь), в основном указывающие на руины (например, остатки бывших западных ворот, где когда-то стоял танцевальный зал и т. д.). Карта доступна перед Сумией.
Sumiya является центром туризма в этом районе и функционирует как музей Sumiya motenashi-no-bunka bijutukan (角屋もてなしの文化美術館] , Музей культуры гостеприимства Sumiya) , [5] демонстрирующий светскую культуру периода Эдо. Sumiya является одним из немногих нехрамовых, несвятилищных и недворцовых зданий в Киото, сохранившихся с периода Эдо. Это единственная оставшаяся бывшая ageya (ресторан и заведение для развлечений в кварталах удовольствий) и самая большая machiya в Киото. В отличие от большинства machiya , которые, как правило, узкие, Sumiya имеет большой фасад на улицу. Это потому, что он состоит из трех зданий, купленных за эти годы. Средний — самый старый, датируемый основанием в 1641 году (или, скорее, перемещением существующего бизнеса в Симабару), в то время как северная часть была приобретена второй (1673–80, примерно через 30 лет после основания), а южная часть была приобретена последней (1787, более 100 лет спустя). Большой сосновый зал сгорел в небольшом пожаре в 1925 году, но остальная часть здания является оригинальной. Многие части комплекса были обозначены как важные культурные ценности, начиная с 1952 года.
Он открыт около полугода, в туристический сезон, с середины марта до середины июля и снова с середины сентября до середины декабря. Первый этаж открыт для посещения пешком, в то время как на второй этаж требуется предварительная регистрация для экскурсий (на японском языке), которые проводятся несколько раз в день. На первом этаже музея есть большой задний сад, небольшой внутренний сад, три чайных домика, большой банкетный зал, выходящий на задний сад (сосновая комната ( matsu-no-ma ) ), который может вместить до 100 человек (основное место, где проводились вечеринки), меньший банкетный зал (плетеная комната ( ajiro-no-ma ) ), выходящий на внутренний сад, и просторная кухня вместе с экспонатами. В заднем саду есть гравийная клумба (каменный сад) и решетчатая (пергола) сосна (второе поколение, около 100 лет).
Есть много деталей, таких как стойка для мечей и сундук для мечей, где катаны проверялись, чтобы предотвратить насилие — гости клали свои мечи на стойку, а затем их перекладывали в сундук. Есть картины, наиболее значимая из которых « Цветки сливы» Бусона, а также другие красочные картины в сосновой комнате, и записи меню, которые оплачивались по принципу «счета после». Помимо размещения многих прекрасных картин, это был салон для известных поэтов хайку, и в архивах сохранилось много стихотворений.
На втором этаже находятся три соединенные передние комнаты, каждая из которых имеет разный дизайн; их можно соединить, убрав двери для больших вечеринок. На перегородках много картин, которые запятнаны сажей от столетий свечей. В одной комнате картины не чистили, поэтому картины не очень видны, но возраст виден; в другой картины были чисты столетие назад, показывая промежуточное состояние; в то время как есть более поздние картины, которые не имеют пятен и ярко раскрашены. В южном конце есть утопленная приподнятая сцена для выступления музыкантов; они входили через боковую дверь из бокового коридора. Есть две средние комнаты поменьше, а самая высокопоставленная комната находится сзади, вдали от улицы и с видом на сад, отделенная от более оживленной вечеринки внизу. Раньше это открывало вид на западные горы и Арасияму , хотя теперь он заблокирован линией JR и, следовательно, покрыт деревьями. Эта высокопоставленная комната украшена перламутровой инкрустацией в китайском стиле, который был популярен около 1800 года, и является единственной сохранившейся комнатой в этом стиле. Необычно, что работа подписана, что отражает мастерство и престиж художника.
Сумия была любимицей Синсэнгуми ( полицейских сил позднего периода Эдо ). Они часто там тусовались, в конце концов, набирая такие большие счета, что им было запрещено (руководством) ходить туда дальше. Случались жестокие инциденты — в одном случае лидера собирались убить (позже, по пути домой, его убили), а в другом случае член отряда в гневе ударил по столбам, требуя уплаты долга, оставив три выбоины, которые сохранились и по сей день. С другой стороны, реформаторы, такие как Сайго Такамори, использовали его для вечеринок по сбору средств.
Хотя изначально Сумия была агэя (домом удовольствий), где гостей развлекали таю и ойран , к концу периода Эдо это был исключительно ресторан и несексуальное развлекательное пространство. Он продолжал управлять сосновой комнатой как развлекательным пространством до 1985 года, когда она закрылась после 345 лет работы. В 1989 году было основано общество по сохранению Сумия, а в 1998 году открылся музей.
Вачигая продолжает функционировать как очая — там развлекаются гейши из других районов, а также таю — и поэтому закрыт для публики.
Симабара расположен на территории нынешнего района Симогё-ку , на коротком участке улицы Ханаятё (花屋町通) , идущей с востока на запад. Начиная от улицы Омия (大宮通) (к западу от северной стороны храма Ниси Хонгандзи ) и двигаясь на запад, сначала идет участок магазинов на торговой улице Симабара (嶋原商店街, Симабара Сётэнгай ) , затем мимо улицы Мибугава. (壬生川通, Мибугава-дори ) Ханаячо идет немного на юг, затем достигают главных ворот (大門, Омон ) , где начинается собственно Симабара. Двигаясь на запад, Hanayachō заканчивается, и улица поворачивает на север, а затем снова на запад, где выходишь мимо указателя, указывающего на руины бывших западных ворот, а затем оказываешься перед линией JR West Sagano (участок главной линии Sanin ). Ближайшая железнодорожная станция — Станция Тамбагути на линии Сагано.
В узком смысле, район находится на оси восток-запад Ханаячо (между двумя воротами), пересекается тремя северо-западными улицами и простирается на один квартал на север и юг (до следующих перекрестных улиц восток-запад). Эти четыре улицы были заново вымощены традиционными полевыми камнями в начале 2010-х годов, что воссоздает атмосферу прошлых лет. Фактическая южная граница немного южнее зоны мощения — на южном конце есть две близкие параллельные улицы восток-запад, а мощение простирается только до северной, в то время как традиционная граница была на южной.
Ссылка 12
доступна английская страница
34°59′31.3″с.ш. 135°44′38.7″в.д. / 34.992028°с.ш. 135.744083°в.д. / 34.992028; 135.744083