stringtranslate.com

династия Сумра

Династия Сумра была позднесредневековой династией Синда, которой правило племя Сумро из Синда , а иногда и из соседних регионов, расположенных на территории современного Пакистана . [2]

Источники

Единственным сохранившимся источником является Диван-и Фаррухи , персидская хроника Абуль-Хасана Али, описывающая вторжение Махмуда Газневи (1025 г. н. э.) в Мансуру , бывшую столицу Синда. [3] Современные монеты из Синда редки и плохого качества со смещенными фланами — хотя на некоторых из них можно прочитать имена Аль-Захира ли-и'заза Дин Аллаха и Аль-Мустансира Биллаха , халифов Фатимидов с 1021 по 1094 год, на них отсутствует имя эмитента, и они не могут служить доказательством династии. [4]

История

Учреждение

Ранняя история сумра неясна. Али описывает бегство и последующую смерть от утопления Хафифа (вар. Хафиф), тогдашнего правителя Синда, во время противостояния с Махмудом, но не уточняет, был ли он последним Хаббаридом или первым Сумра. [3] [a] Более поздние летописцы, такие как Али ибн аль-Асир (ок. конца 12 в.) и Ибн Халдун (ок. конца 14 в.) приписывали падение Хаббаридов Махмуду Газневи, подтверждая аргумент о том, что Хафиф был последним Хаббаридом. [3] Сумра, по-видимому, утвердились в качестве региональной силы в этом вакууме. [3] [5]

В старой белуджской балладе Додо Сумра IV упоминается как Джагдал (белуджский термин для джата ), женившийся на белуджской женщине. От него происходит клан Додай из белуджей. [6] [7] Табакат-и-Акбари (16 в.) упоминает Сумра как племя джата . [8]

Сами сумра также заявляли об арабском происхождении. [9] [10]

Их ретроспективно называли пармарскими раджпутами . [11] В «Айн I Акбари» (16 век) династия Сумра упоминается как раджпутская династия. [12] Некоторые из них были приверженцами исмаилизма — арабские путешественники считали их карматами , и была обнаружена переписка с халифом Фатимидов Аль-Мустансиром Биллахом . [5]

Территория

Гуриды и Газневиды продолжали править частями Синда в одиннадцатом и начале двенадцатого века вместе с Сумрами. [3] Точные границы еще предстоит выяснить, но Сумры, вероятно, были сосредоточены в нижнем Синде. [3] Один из их королей Шимуддин Чамисар подчинился Илтутмишу , султану Дели , и ему было разрешено продолжать свое существование в качестве вассала. [13]

Смотрите также

Примечания

  1. Около 1105 года исмаилиты Мултана искали убежища в Масуре во время вторжения Газни в город, и причинами его похода против Хафифа считаются процветающая речная торговля исмаилитов и его (Хафифа) союз с джатами.

Ссылки

  1. ^ Стэнтон, Андреа (2012). Культурная социология Ближнего Востока, Азии и Африки, том 4. SAGE Publications. стр. 110. ISBN 978-1-4129-8176-7.
  2. ^ "The Arab Conquest". International Journal of Dravidian Linguistics . 36 (1): 91. 2007. Считается, что сумры — это пармарские раджпуты, которые и сегодня встречаются в Раджастане, Саураштре, Кутче и Синде. В «Кембриджской истории Индии» сумры упоминаются как «династия раджпутов, поздние члены которой приняли ислам» (стр. 54).
  3. ^ abcdef Коллине, Аннабель (2008). «Хронология Сехван Шарифа через керамику (исламский период)». В Буавен, Мишель (ред.). Синд через историю и представления: французский вклад в исследования синдхи . Карачи: Oxford University Press. стр. 9, 11, 113 (примечание 43). ISBN 978-0-19-547503-6.
  4. ^ Фишман, AM; Тодд, Эй Джей (2018). «Неопределенный поздний Хаббарид и Сумра Синд, около 1000–50 гг. Н. Э.». Серебряная дамма: на машах, даниках, дирхамах канхари и других миниатюрных монетах Индии, 600-1100 гг . н.э. Мумбаи, Индия: Публикации IIRNS. стр. 176–184. ISBN 978-81-938291-0-3. OCLC  1097788735.
  5. ^ ab Boivin, Michel (2008). "Shivaite Cults And Sufi Centres: A Reappraisal Of The Medieval Legacy In Sindh". В Boivin, Michel (ред.). Sindh through history and representations: French experiences to Sindhi studies . Karachi: Oxford University Press. p. 30. ISBN 978-0-19-547503-6.
  6. ^ Котиял, Тануджа (14 марта 2016 г.). Кочевнические повествования: история мобильности и идентичности в Великой индийской пустыне. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-08031-7.
  7. ^ Дэймс, Мансель Лонгворт (1904). Раса белуджей: исторический и этнологический очерк. Королевское азиатское общество.
  8. Уотсон, Джон Уэйли (1886). История Гуджарата, мусульманский период, 1297-1760 гг. н. э. Напечатано в правительственной центральной типографии.
  9. ^ Винк, Андре (2002). Аль-Хинд, Создание индо-исламского мира: Ранняя средневековая Индия и экспансия ислама 7-11 вв. BRILL. стр. 166. ISBN 978-0-391-04173-8Сумры были династией местного происхождения , позднее заявлявшей о своей принадлежности к раджпутам и арабам, и их можно четко отличить от скотоводческо-кочевых джатов или мидов.
  10. ^ Сиддики, Хабибулла. «Сумры Синда: их происхождение, основные характеристики и правление – обзор (общий обзор) (1025 – 1351 гг. н. э.)» (PDF) . Университет Карачи .
  11. ^ Дани, Ахмад Хасан (2007). История Пакистана: Пакистан сквозь века. Sang-e Meel Publications. стр. 218. ISBN 978-969-35-2020-0. Но поскольку многие короли династии носили индуистские имена, почти наверняка, что Соомры были местного происхождения. Иногда их связывают с раджпутами Парамара, но этому нет определенных доказательств.
  12. ^ Саркар, Джадунатх (1949). Айн-и-акбари Абул Фазла I Аллами Том. 2 Эд. 2-й. п. 343.
  13. ^ Анируддха Рэй (4 марта 2019 г.). Делийский султанат (1206-1526): политика, экономика, общество и культура. Тейлор и Фрэнсис. стр. 43–. ISBN 978-1-00-000729-9.