Сунан Кудус (настоящее имя Сайек Джафар ас-Шодик бин Уцман аль-Хамадани; 1500-1550), основатель Кудуса , является одним из Вали Санга (дословно «Девять святых») Явы , Индонезия, которому приписывают распространение ислама среди яванцев .
Говорят, что он стоял у истоков ваянг голек (традиционного суданского кукольного искусства с Западной Явы) [1] и основал мечеть ( масджид ) в Кудусе , используя двери дворца Маджапахит.
Он родился Джафаром аш-Шадик, сыном Сунан Нгудунг и Сьярифах (брата Сунан Бонанг ), таким образом, внуком Сунан Ампел . Говорят, что он был сыном египетского султана , который мигрировал на Яву. В султанате Демак он был назначен командующим армией. Он выступил вместе с султаном Праватой, сражаясь против Адипати Джипанга и Арьи Пенангсанга . [ требуется цитата ]
Кудус, исламский сторонник жесткой линии арабского происхождения, был сторонником строгого шариатского суфизма. В этом он выступал против умеренных исламистов, также принадлежащих к Вали Санга , таких как Сити Дженар , который предлагал более мистический подход к суфизму , [2] называемый пантеистическим суфизмом (союз человека и Бога, wujûdiyah, manunggaling kawulo gusti ); или яванский Сунан Калиджага (или Калиджого), который хотел распространить ислам на Яве, уважая яванские обычаи и традиции. [3]
Теологическая динамика часто находилась под влиянием и/или прерывалась политическими вмешательствами той или иной фракции [3] - и взаимно. Так, Кудус поддерживал принца Джипанга; тогда как Сунан Калиджого поддерживал Сунан Правото. Поэтому Кудус подстрекал принца Джипанга убить Сунан Правото; Однако принц Джипанга впоследствии был побеждён основателем нового султаната Паджанг, Джоко Тингкиром, и не смог претендовать на трон Демака. [3]
Шейх Сити Дженар [3] и его ученики Пангеран (принц) Джипанг и Сунан Пангунг (Пенгинг) были казнены по приказу либо Джафара Садика, либо Сунан Кудуса, который в то время возглавлял религиозные дела в султанате Демак . [4]
Султан Демака отправил Кудуса послом в маленькое королевство Пенгинг у подножия горы Мерапи (Центральная Ява), пытаясь добиться покорности правящего принца, который был адептом шейха Сити Дженара . Столкнувшись с упорными отказами, Кудус также убил этого принца. [5] Он также является главным обвинителем двух других религиозных учителей: шейха Джангкунга под предлогом того, что последний хотел построить мечеть, не получив его разрешения; и шейха Мауланы, ученика Сунан Гунунг Джати, чье учение расходилось с учением Кудуса. [5]
Затем у Кудуса также случилась размолвка с султаном Демака в начале месяца Рамадам. Но поскольку он был побежден, он покинул Демак и отправился в Таджуг и превратил этот регион в исламское государство в 1549 году. [3]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )