stringtranslate.com

Сакал (тюргешский каган)

Сакал ( китайский :娑葛) был тюргешским каганом . По словам Юрия Зуева , он был манихеем, так что его имя, возможно, произошло от манихейского теонима Сакла, что означает « Создатель мира ». [1] Другие реконструкции — Сакал и Сок. [2]

Раннее правление

Суогэ унаследовал престол тюргешей от своего отца, Учжиле . Однако Танский двор не признал его каганом и вместо этого назначил его командующим провинции Валу (嗢鹿州都督). Они дали ему титул принца Хуайдэ (懷徳郡王), что сделало его подчиненным Ашина Хуайдао (который был каганом Шисина ). [3] Позже, заместитель Го Юаньчжэня , Цзе Вань (解琬), был отправлен, чтобы даровать ему титул принца Цзиньхэ (金河郡王) в 708 году.

Конфликт с Тан

В конце концов отношения между Суогэ и двором Тан ухудшились. Подчиненный Суогэ, Цзюэчуо Чжунцзе (闕啜忠節), [4] восстал против его приказа, но не смог одержать верх. По предложению Го Юаньчжэня в 708 году он был готов отказаться от своих военных сил и вернуться в Чанъань , столицу Тан. Танский генерал Чжоу Ити (周以悌) убедил Цзюэчуо подкупить канцлеров Цзун Чукэ и Цзи Чуна , чтобы они начали атаку на Суогэ. Цзюэчуо так и сделал и преуспел. Цзун, после подкупа Цзюэчуо, предложил императору Чжунцзуну идею атаковать Суогэ в союзе с Тибетской империей , на что император Чжунцзун согласился, несмотря на сопротивление Го. Император назначил Ашина Сяня (сына Ашина Юаньцина ) Шисин-каганом и послал его захватить Суяб . [5] Атака не увенчалась успехом. Чжунцзе был захвачен, а Сянь был побеждён Суогэ.

Брат Суогэ, Чжэнь (遮努), собрал армию из 20 000 человек и успешно атаковал несколько форпостов Тан — Куча , Бохуань (современный Аксу , Синьцзян ), Яньци и Инчжань. Поскольку Го не решался отправить армию в Шулэ , Суогэ стал более самостоятельным и объявил себя каганом. Позже Суогэ отправил посланника в Чанъань, чтобы потребовать казни Цзуна после того, как он посеял хаос в Аньси . В ответ Го был заменен Чжоу Ити. Тем временем Суогэ отправил Го письмо, в котором утверждал свою невиновность. В свою очередь, Го доложил факты ситуации императору Чжунцзуну, что привело к тому, что Цзуны обвинили его в измене. Однако император Чжунцзун согласился с Го и в 709 году отправил посланника, чтобы заключить мир с Суогэ и сделать его каганом Шисисин ( кит .十四姓可汗; букв. «каган четырнадцати племен»). Тем временем он также отправил Чжоу Ити в ссылку в Байчжоу .

Конец правления

По словам Такеши Осавы, посредником, отправившим мирного посланника в Суоге, был правитель Киргизского каганата Барс-бек [6] — каган, находившийся под строгим контролем Капаган-кагана , который был шурином [7] [8] будущего Бильге-кагана . Барс-бек тайно замышлял тройственный союз с Тан и Тюргешами, но Тоньюкук узнал о его планах с помощью Чжэну (遮努), брата Суоге, который восстал против него и перешел во Второй тюркский каганат . [9] Тоньюкук совершил внезапное нападение на киргизов ночью в 710 году. [10] Барс-бек был убит, а Тоньюкук позже направился в Тюргеш. Однако вскоре умерла хатун Капагана, что заставило кагана приказать прекратить атаку. Суоге использовал эту возможность, чтобы продвинуться вперед, но Тоньюкук передумал и не подчинился приказу, устроив засаду Суоге. После катастрофического поражения при Болчу он был казнен будущим Бильге-каганом. Его земли были отданы в удел Иналу , сыну Капагана .

Ссылки

  1. ^ А., Зуев, И︠У︡. (2002). Ранние ти︠у︡рки: очерки истории и идеологии . Алматы. ISBN 978-9985441527. OCLC  52976103. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )CS1 maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  2. ^ Франсуа Тьерри, «Три заметки о тюргешской нумизматике», Материалы симпозиума по древним монетам и культуре Шелкового пути, Сычоу чжи гуго цяньби цзи Силу вэньхуа гоцзи сюэсу яньтаохуэй лунвэньцзи 絲綢之路古國錢幣暨 絲路文化國際學術研討會 論文集, Шанхай Боугуань, декабрь 2006 г., Шанхай, 2011 г., 413–442.
  3. ^ Сайто, Т. 1991, Возвышение тюргешей и отказ Тан от Суйе. Ситеки 12: 34–53 ( на японском языке )
  4. « Новая книга Тан» , а затем « Цзычжи Тунцзянь » упоминают этого человека как Цзюэчуо Чжунцзе, но « Старая книга Тан» называет его Ашина Чжунцзе (阿史那忠節).
  5. ^ Мориясу, Такао (1984). «Тобан но Тюо Аджиа синшуцу» [Вход и вывод тибетцев из Средней Азии]. Канадзава Дайгаку Бунгакубу Ронсю, курица Сигакука (на японском языке). 4 : 24–25. ISSN  0285-6522.
  6. Осава Такеши, 1996 Йениссей-киргизы в начале восьмого века. Сихо 28: 1–24 ( на японском языке )
  7. ^ Kul Tegin stele, Eastside, 20th row: 𐰉𐰺𐰽: 𐰋𐰏: 𐰼𐱅𐰃: 𐰴𐰍𐰣: 𐱃: 𐰉𐰆𐰦𐰀: 𐰋𐰃𐰕: 𐰋𐰃𐰼𐱅𐰢𐰕: 𐰾𐰃𐰭𐰠𐰢: 𐰸𐰆𐰨𐰖𐰆𐰍: 𐰋𐰃𐰼𐱅𐰢𐰕: 𐰇𐰕𐰃: 𐰖𐰭𐰡𐰃: 𐰴𐰍𐰣𐰃: 𐰇𐰠𐱅𐰃: 𐰉𐰆𐰑𐰣𐰃: 𐰚𐰇𐰭: 𐰸𐰆𐰞: 𐰉𐰆𐰡𐰃: 𐰚𐰇𐰏 𐰤: 𐰘𐰃𐰼: 𐰽𐰆𐰉: 𐰃𐰓𐰾𐰕: 𐰴𐰞𐰢𐰕𐰆𐰣: 𐱅𐰃𐰘𐰤: 𐰕: 𐰴𐰃𐰺𐰴𐰕: 𐰉𐰆𐰑𐰣𐰍: 𐰖𐰺𐱃𐰯: 𐰚𐰠𐱅𐰢𐰕: 𐰾𐰇𐰭𐱁𐰓𐰢𐰕: [...]: 𐰃𐰠𐰃𐰤:
  8. ^ Стела Бильге кагана , восточная сторона, 16-й ряд: 𐰾𐰇𐰚𐰼𐱅𐰢𐰕: 𐰉𐱁𐰞𐰍𐰍: 𐰘𐰰𐰇𐰦𐰼𐱅𐰢𐰕: 𐱅𐰇𐰼𐰏𐰾: 𐰴𐰍𐰣: 𐱅𐰇𐰼𐰰𐰢: 𐰉𐰆𐰑𐰣𐰃𐰢: 𐰼𐱅𐰃: 𐰋𐰃𐰠𐰢𐰓𐰇𐰚𐰤: 𐰇𐰲𐰇𐰤: 𐰋𐰃𐰕𐰭𐰀: 𐰖𐰭𐰞𐰑𐰸𐰃𐰤: 𐰖𐰕𐰃𐰦𐰸𐰃𐰤: 𐰇𐰲𐰇𐰤: 𐰍𐰣𐰃: 𐰇𐰠𐱅𐰃: 𐰉𐰆𐰖𐰺𐰸𐰃: 𐰋𐰏𐰠𐰼𐰃: 𐰘𐰢𐰀: 𐰇𐰠𐱅𐰃: 𐰆𐰃: 𐰸: 𐰉𐰆𐰑𐰣: 𐰢𐰏𐰚: 𐰚𐰇𐰼𐱅𐰃: 𐰲𐰇𐰢𐰕: 𐰯𐰀𐰢𐰕: 𐱃𐰆𐱃𐰢𐰾: 𐰃𐰼: 𐰽𐰆𐰉: 𐰃𐰓𐰾𐰕: 𐰴𐰞𐰢𐰕𐰆𐰣: 𐱅𐰃𐰘𐰤: 𐰕: 𐰉𐰆𐰑𐰣𐰍: 𐰃𐱅𐰯: 𐰖𐰺𐱃𐰯: [...]: 𐰉𐰺𐰽: 𐰋𐰏:
  9. ^ Старк, Сёрен. «Тюргешский каганат, в: Энциклопедия империи, под ред. Джона М. Маккензи и др. (Wiley Blackwell: Chichester/Hoboken 2016)». {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  10. ^ Надписи Баин Цокто, северная сторона, 3-й и 4-й ряды: 𐰣𐰃: 𐰽𐰆𐰉𐰍: 𐰉𐰺𐰞𐰢: 𐰆𐰞: 𐰽𐰆𐰉: 𐰸𐰆𐰑𐰃: 𐰉𐰺𐰑𐰢𐰕: 𐰽𐰣𐰍𐰞𐰃: 𐱅𐰇𐰾𐰇𐰼𐱅𐰢𐰕: 𐱃𐰍: 𐰃𐰴𐰀: 𐰉𐰖𐰆𐰺: 𐰼𐱅𐰢𐰕: 𐰝𐰇𐰤: 𐰘𐰢𐰀: 𐱅𐰇𐰤: 𐰘𐰢𐰀: 𐰘𐰠𐰇: 𐰉𐰺𐰑𐰢𐰕: 𐰴𐰕𐰍: 𐰆𐰴𐰀: 𐰉𐰽𐰑𐰢𐰕:

Дальнейшее чтение

Вернер Зундерманн, «МАНИХЕЙСТВО iii. МАНИХЕЙСКИЙ ПАНДАЕМОНИЙ», Encyclopædia Iranica , онлайн-издание, 2018 г., доступно по адресу http://www.iranicaonline.org/articles/manicheism-pandaemonium (дата обращения: 12 апреля 2018 г.).