Фраза « сын человеческий пришел послужить » относится к определенному эпизоду в Новом Завете . В Евангелии от Матфея 20:20–28 и Евангелии от Марка 10:35–45 Иисус объясняет, что он «пришел как Сын человеческий, чтобы отдать свою жизнь в качестве выкупа». [1] Выкуп, уплаченный Сыном человеческим, является элементом общей доктрины искупления в христианстве . [2]
В Евангелии от Марка 10:35–45 этот эпизод происходит вскоре после того, как Иисус предсказывает свою смерть , а затем говорит:
Вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и князья их властвуют ими. Но не так с вами: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою; и кто хочет быть первым, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
В Евангелии от Луки 22:24–27 Иисус разъясняет важность служения:
Между ними также возник спор, кто из них должен считаться большим. Иисус сказал им: «Цари господствуют над народами, и властвующие над ними называют себя благодетелями. А вы не так будьте. Но пусть больший из вас будет как меньший, и начальствующий — как служащий. Ибо кто больше: возлежащий или служащий? Не возлежащий ли? А Я среди вас, как служащий».
Отождествление Иисуса с сыном человеческим в контексте Книги Даниила (7:13–14) ставит смерть Иисуса и выкуп, который он платит, на более высокий уровень значимости, чем смерть других пророков и мучеников, даже смерть его современника Иоанна Крестителя . [3] [4] Позже в повествовании Нового Завета, в Евангелии от Матфея 26:63–64, когда Иисус считает себя сыном человеческим, о котором говорится в Книге Даниила, иудейские первосвященники обвиняют его в богохульстве .