stringtranslate.com

Сынниколау Маре

Sânnicolau Mare ( румынское произношение: [sɨnnikoˌla.u ˈmare] ; венгерский : Nagyszentmiklós ; немецкий : Groß St. Nikolaus ; банатский швабский : Sanniklos ; [4] сербский : Велики Семиклуш , романизированныйVeliki Semikluš ; банатский болгарский : Smikluš ) — город в жудеце Тимиш , Румыния , и самый западный в стране. Расположен в регионе Банат , вдоль границ с Сербией и Венгрией , имеет население 10 627 человек по состоянию на 2021 год.

География

Sânnicolau Mare — самый западный город Румынии и уезда Тимиш, а также третий по величине город в уезде после Тимишоары и Лугожа . Это приграничный город, имеющий границу с Венгрией протяженностью 6 км (3,7 мили) , на нерегулируемом течении реки Муреш . Он занимает площадь 133,92 км 2 (51,71 кв. миль), 1,55% площади уезда Тимиш. Он граничит с Саравале на востоке, Томнатик на юге, Теремия Маре на юго-западе, Дудештий Векь на западе и Ченад на северо-западе.

Город насчитывает 112 улиц длиной 60,85 км (37,81 мили), расположенных перпендикулярно друг другу. Длина города составляет 4 км (2,5 мили), а ширина — 3,2 км (2,0 мили). [2] Дома расположены в соответствии с выравниванием улиц и в основном с длиной, перпендикулярной оси улицы, будучи параллельными друг другу. Он разделен на 106 прямоугольных (70%), квадратных (20%) и многоформенных (10%) блоков и имеет девять районов, построенных в соответствии с его историческими этапами: [5]

Заметка о румынском буджаке из Сынниколау-Маре и молдавском буджаке : Буджакская культура Северо-Западного Причерноморья считается важной в контексте ямной культуры Понтийской степи, датируемой 3600–2300 гг. до н. э. В частности, Буджак мог дать начало балкано-карпатскому варианту ямной культуры. [6]

В классической античности Буджак населяли тирагеты , бастарны , скифы и роксоланы . В VI веке до н. э. древнегреческие колонисты основали колонию в устьях реки Днестр , Тирас. [7] Около II века до н. э. кельтское племя поселилось в Алиобриксе (современный Картал/Орловка).

Район Буджак на севере Нижнего Дуная был описан как «пустыня гетов» древнегреческим географом Страбоном (I в. до н. э.). Фактически, основываясь на недавних археологических исследованиях, в этот период времени этот район, скорее всего, был заселен оседлыми земледельцами; среди них были даки и дако-римляне. [8]

Облегчение

Город расположен на низменной равнине канала Аранка. В целом он плоский, лишь слегка фрагментированный, что является результатом водной эрозии в то время, когда река Муреш могла разливаться, и неравномерного отложения аллювиального материала.

Территория расположена на равнине Муреш, которая представляет собой типичную форму флювио-озерного опускания, с неглубокими долинами с заброшенными руслами рек, образовавшимися в результате упорядочения водотоков и дренажа, с высотой между 80–85 м (262–279 футов). Северная часть расположена на бывшем лугу Муреш, а южная часть на бывшем лугу старого ручья Аранка , сегодня упорядоченного и канализированного.

На территории города есть несколько возвышенностей с юго-западно-северо-восточным направлением, которые продолжаются в сторону коммуны Саравале . Самая важная из этих hunci (возвышенностей) расположена на бывшей пограничной линии между городом и бывшей коммуной Сынниколау Герман (теперь включена в город), к югу от дороги Dudeștii VechiTomnatic , и называется Hunca Farchii. Самым важным природным ресурсом является геотермальная вода , которая используется в теплицах, на конопляных плавильнях и для отопления домов. [2]

Гидрография

Главным коллектором равнины Аранка является Аранка , которая впадает в Тису . Канал Аранка установлен на бывших руслах реки Муреш и имеет зону разветвления перед его плотиной. Он берет начало на лугу Муреш, в Фельнаке (где начинается плотина Муреш) и впадает в Тису.

Канал Аранка пересекает Сынниколау-Маре и в прошлом предназначался для отвода воды с затопленных земель, был расширен и углублен в 1959 и 1960 годах. На территории города он имеет длину 10 км (6,2 мили) и 532 м (1745 футов), ширину от 6 до 16 м (20–52 фута) и глубину от 1 до 3 м (3,3–9,8 фута). Максимальный расход регистрируется весной, а минимальный — летом. [2]

Климат

Благодаря своему географическому положению, Сынниколау-Маре попадает в условия умеренно-континентального климата с преобладанием морских и континентальных воздушных масс восточного происхождения, к которым добавляются теплые воздушные массы, пересекающие Средиземноморье , и некоторые полярные холодные воздушные массы. Западная циркуляция сохраняется как в холодный, так и в теплый период года и характеризуется мягкой зимой с жидкими осадками. Полярная циркуляция определяется циклонами в Северной Атлантике и характеризуется перепадами температур, сильной облачностью и осадками в виде ливней, причем зимой снег сопровождается интенсивными ветрами. Тропическая циркуляция обуславливает мягкую зиму и значительное количество осадков, а летом неустойчивую погоду с ливнями и электрическими разрядами.

Среднегодовая температура составляет 10,7 °C (51,3 °F). Средние сезонные температуры следующие: весной 11 °C или 52 °F (апрель), летом 21,9 °C или 71,4 °F (июль), осенью 11,8 °C или 53,2 °F (октябрь) и зимой 1,4 °C или 34,5 °F (январь). Средние месячные температуры ниже 0 °C (32 °F) регистрируются только в январе (−1,4 °C или 29,5 °F) и феврале (−0,1 °C или 31,8 °F). Средняя годовая термическая амплитуда составляет 23,3 °C или 41,9 °F (т. е. разница температур между январем (–1,4 °C) и июлем (21,9 °C)). Количество морозных дней составляет 46–49/год, а первый заморозок регистрируется в середине октября, а последний — в середине апреля. Количество зимних дней (максимальная температура < 0 °C) невелико из-за влияния теплого и влажного морского воздуха. Большинство зимних дней регистрируется в январе. Количество тропических дней (максимальная температура > 30 °C или 86 °F) превышает 35, что характерно для июля и августа. [2]

Среднегодовое количество осадков составляет 535,3 мм (21,07 дюйма). В течение года наибольшее количество осадков выпадает в июне (69,5 мм или 2,74 дюйма), а наименьшее — в феврале (29,1 мм или 1,15 дюйма). По сезонам количество осадков распределяется следующим образом: весной 134,5 мм (5,30 дюйма), летом 171,2 мм (6,74 дюйма), осенью 132,8 мм (5,23 дюйма) и зимой 89,8 мм (3,54 дюйма). Зима обычно беднее снегом, почва покрыта снегом в среднем 30 дней в году, из которых 15 дней в январе. [2]

Преобладающие ветры дуют с запада и северо-запада, принося осадки в виде ливней, и с юго-востока, принося сухие. В июне преобладают северо-западные ветры, доля которых составляет 25% от общего числа ветров; в сентябре преобладают юго-восточные ветры, доля которых составляет 21,5%; а южные ветры имеют наименьшую повторяемость и дуют особенно часто в апреле и мае. [2]

Флора

Человеческая деятельность привела к серьезным изменениям в физиономии растительности за счет расширения сельскохозяйственных угодий и сокращения естественной растительности. На равнине Аранка есть элементы флоры, схожие с таковыми всей Западной равнины . В прибрежной зоне канала Аранка есть сельскохозяйственные угодья, а также мезофильные луга: полевица ( Agrostis capillaris ), лисохвост луговой ( Alopecurus pratensis ), мятлик луговой ( Poa pratensis ), овсяница луговая ( Festuca pratensis ), клевер луговой ( Trifolium pratense ), люцерна пятнистая ( Medicago arabica ), а среди деревьев: ива белая ( Salix alba ), тополь черный ( Populus nigra ) и т. д. Граница города может быть отнесена к типу растительности степи , лесостепи и дубового леса . В степной зоне травянистый ярус состоит из фиалок ( Viola odorata ), пролесок двулистный ( Scilla bifolia ) и подснежников ( Galanthus nivalis ). Флористический состав лесостепи включает дуб черешчатый ( Quercus robur ), дуб пушистый ( Quercus pubescens ) и тополь серебристый ( Populus alba ). В пределах дубового леса, кроме дуба , появляются виды вяза полевого ( Ulmus minor ) и ясеня узколистного ( Fraxinus angustifolia ). [2]

В Сынниколау-Маре в период с 1970 по 1981 год были посадки роз более 20 000 видов, город стал символически «городом роз». Наиболее культивируемыми видами роз были Rosa cymosa , Rosa multiflora , Rosa × alba , Rosa × centifolia и Rosa × damascena . К этим видам роз добавляются львиный зев ( Antirrhinum majus ), маргаритка ( Bellis perennis ), а также другие виды, которые очень хорошо приспособились к климатическим условиям города. [9]

Фауна

Фауна относится к центральноевропейскому типу с субсредиземноморскими элементами, с проникновением и смешением видов, приходящих с севера, юга и запада страны. Фауна степи и лесостепи характеризуется наличием грызунов, таких как суслик , хомяк , заяц , а среди птиц: горлица , соловей , перепел , серая куропатка и т. д. На лугу Аранка и в болотах вокруг города обитают многочисленные виды крякв , гусей , цапель , ибисов , жерлянок и выдр . Лесная фауна представлена ​​косулей , лисицей , зайцем и белкой , а среди птиц присутствуют те же виды, что и в степи и лесостепи. Фауна рыб, обитающих в канале Аранка и в Муреше, включает в себя сома , карпа , щуку , серебряного карася , вьюна и уклейку . [2]

История

Древность

Древнейшими жителями этой земли были агафирсы , названные в честь Агафирса, сына Геракла . Геродот писал, что в 513 г. до н. э. рядом с рекой Марис (Муреш) жили агафирсы, которые были фракийского происхождения, занимаясь обработкой земли и даже виноделием . [9] Со временем агафирсы слились с даками . В то время сердце города частично состояло из болотистых земель, питаемых разливами рек Муреш и Аранка.

В 106 году нашей эры римский император Траян завоевывает Дакию и превращает ее в римскую провинцию. Во времена Траяна Банат Темеса назывался Дакия Рипария или Рипенсис, потому что он был окружен водами Тисы и Муреша. Он начал заселять его римскими колониями, укрепляя несколько крепостей и земляных валов. На левом берегу Муреша Траян основал римскую колонию и несколько когорт Legio XIII Gemina , которые построили здесь каструм и город под названием Морисена. [10] Он получил свое название от Муреша и от дакийского племени Морасиан, которое имело свою резиденцию здесь до прихода римлян. Морисена охватывала всю территорию от Сенада до Сынниколау-Маре, находясь между реками Муреш и Аранка, которые в то время были судоходными. Даже если Морисена не находилась в самом сердце города, есть достаточно научных и военных причин полагать, что в этом месте находился каструм Legio XIII Gemina, возведенный как форпост для защиты Морисены. [11] Между 106 и 274 годами нашей эры Морисена становится городом под властью Римской империи . В 274 году нашей эры император Аврелиан отвел свои легионы к югу от Дуная , оставив Дакию Траяна в руках готов .

Между 380 и 396 годами гунны , вторгшиеся в Дакию под предводительством Аттилы , вытеснили готов к югу от Дуная, заняв Дакию, которую они назвали Хуния, Морисена стала столицей империи гуннов, резиденцией Аттилы. Морисена была расположена на очень большой территории, включая Сенад и Сенниколау Маре, которые появляются вместе на карте Европы в V веке. Гунны щадили и даже уважали местных жителей, живя с ними в гармонии. Аттила в своих сражениях на Балканском полуострове привозит римских рабов и поселяет их в Дакии, усиливая римский элемент. Византийский ритор Приск , посланный императором Феодосием II , описывал Аттилу как имеющего королевскую власть, одетого просто и очень религиозно, и научившегося прекрасным вещам от даков, при его дворе говорили на гуннах, латыни и римском языке. [12] С тех времен сохранились земляные возвышения на границе города, называемые hunci , которые использовались как укрепления, наблюдательные пункты и гробницы. Легенды того времени говорят, что Аттила был похоронен на территории города, в одну ночь, в трех гробах из золота, серебра и железа, вместе со своим оружием и драгоценностями, на ложе Аранки, которое затем было отведено. [12]

В 453 году, после смерти Аттилы, гунны были вытеснены к Черному морю гепидами , германским народом, родственным готам. В 566 году гепиды покидают Дакию, оставляя ее аварам , народу татарского происхождения. Их каган Баян имел свою резиденцию в Морисене, занимая эту территорию до 676 года, когда Дакия стала называться Аварией. С V века славяне пошли по стопам гуннов, а в VII–VIII веках они пересекли Дунай во время борьбы между византийцами и персами, заняли Балканский полуостров и образовали сегодняшние славянские народы: болгар и сербов. По сравнению с готами, гуннами, гепидами и аварами, которые ушли, не оставив слишком большого влияния, славяне оставили сильное влияние в этой области через славянские топонимы и географические названия.

Некоторые полагают, что после отступления Аврелиана в 275 году местное дако-римское население бывшей провинции Дакия начало организовываться в местные административные единицы, однако соответствующие политические образования, вероятно, возникли только после распада Аварского каганата около 800 года н. э. Согласно Gesta Hungarorum конца XII века , областью Банат правил герцог по имени Глад во время венгерского поселения в Паннонии в 896 году, который правил из Кувина и был современником герцогов Гелу из Дэбаки (?) и Менуморута из Бихарии. [13] После войны между венграми и герцогом Гладом последний требует мира и сохраняет свое княжество в качестве вассала венгерского принца Арпада .

В агиографии « Долгая жизнь святого Герарда» , первоначально написанной в 1046 году, упоминается некий правитель по имени Ахтум, который правил областью Банат в то время, когда король Венгрии Стефан I напал на нее в 1002 году из крепости под названием Урбис Морисена (буквально « Город на реке Муреш »). В начале одиннадцатого века король Стефан I покорил земли в Трансильвании, включая домен Ахтум, который, по некоторым оценкам, продержался всего несколько месяцев, а по другим — только в 1025 или даже 1030 году, когда он был побежден из-за предательства Ханадина , родственника Ахтума. Крепость Морисена была сделана королем Стефаном I верховным центром недавно приобретенных земель, однако с ней быстро соперничал недавно основанный город Ченад. Ахтум называется Айтони в венгерской хронике Gesta Hungarorum , и его этническая принадлежность оспаривается (он мог быть венгром, кабаром, печенегом или румыном). Между этим завоеванием и 1241 годом Морисена находилась под властью венгерских войск. В том же году она была опустошена татарами, и после их ухода король Бела IV восстановил крепость на горе Сан-Николау . Говорят, что название произошло от монастыря Святого Николая недалеко от города, который также существовал во времена герцогов Глада и Ахтума. [12] Монастырь Кеменче, расположенный в 5 км к северу от города, на левом берегу реки Муреш, в местечке Селиште, также датируется этим периодом, с ролью укрепления линии Муреш, приобретая вид крепости.

Часть сокровищ Надьсентмиклоша в Музее истории искусств.

Sânnicolau Mare известен сокровищем Nagyszentmiklós , кладом из 23 золотых предметов, обнаруженным здесь в 1799 году сербским фермером. [14] Клад датируется 6-10 веками. До сих пор не достигнуто единого мнения о происхождении клада. Части клада были изготовлены в разное время и разными мастерами. Согласно одной теории, клад был изготовлен в 8 веке аварами. Другая теория утверждала, что булгары изготовили утварь в 9 веке, а согласно другому исследованию, мадьяры из первоначального поселения изготовили клад в 10 веке. Части выставлены в Художественно-историческом музее в Вене и Национальном историческом музее в Софии .

Средний возраст

Sânnicolau Mare впервые появляется в письменной истории в 1247 году, когда он упоминается как Zent Miklous . [15] Он становится независимым городом и крепостью 17 декабря 1256 года, отделяясь от Cenad . [9] Sânnicolau Mare упоминается в папских десятинных записях 1332 года как собственность католической епархии Cenad, названной Santus Michael . [16]

Где-то между 1315 и 1331 годами король Карл Роберт прошел со своими войсками в битвах с Басарабом I через это поселение. В 1394 году султан Баязид I опустошил земли Тимиша, но был изгнан. Некоторые рыцарские армии Бургундии, Англии и немецких государств прошли через город в 1396 году, направляясь в Никополь , и здесь формировались крестьянские группы, помогавшие им в битвах с турками. Столица Ченад перешла во владение семьи Хуньяди 8 августа 1455 года, частью которой был Сынниколау Маре, а позже, в 1458 году, она перешла под власть Матьяша Корвина .

В 1481 году Пал Кинижи привез в Банат 50 000 сербов с оккупированных турками территорий, и некоторые из них поселились в городе. [10] Между 1509 и 1511 годами город поразила эпидемия чумы , а в 1514 году местные крепостные крестьяне приняли участие в восстании под предводительством Дьёрдя Дожи , которое было подавлено, а их лидер сожжён на красном троне. [17] Банат с Тимишоарой и его окрестностями, особенно вдоль Муреша, становятся ареной сражений между венграми и турками. Для Венгерского королевства Банат имел оборонительную роль, а для Османской империи он стал поворотным пунктом в системе многих наступлений.

Столица Баната попадает в руки турок 30 июня 1552 года под командованием Ахмеда Али-паши, и тем же летом он завоёвывает Санниколау-Маре и Дженад, первый из которых принадлежал к эялету Темешвар , а второй — к санджаку Чанад . В 1594 году часть жителей во главе с Владекой Тудором и вместе с армией бана Карансебеша оказали сопротивление в крепости Надьбекскерек , но были разбиты. В 1606 году Банат перешёл под постоянную турецкую оккупацию, в это время в городе находились турецкие казармы со школой янычар, призванные защищать реки Муреш и Тиса на севере и западе. [16] Османское правление сменилось в 1701 году правление Габсбургов, на пятнадцать лет раньше Тимишоары.

По Пассаровицкому договору (1718), заключенному между австрийцами и османами, последние потребовали сноса крепости Санниколау-Маре, просуществовавшей 400 лет. По Пассаровицкому договору весь Банат перешел под оккупацию Габсбургов, первым губернатором был генерал кавалерии Клод Флоримон де Мерси , представлявший венский двор.

немецкая колонизация

Санниколау Маре ( Грос-Сен-Миклош ) на Жозефинском Ландесафнаме , 1769–1772 гг.

В 1751 году, следуя указу, изданному императорским двором в Вене , граф Кемпе приступил к изменению и преобразованию военного правительства в гражданско-провинциальную администрацию. В этих новых обстоятельствах Банат будет разделен на 10 округов, включая Сенад с Санниколау Маре. Первым президентом гражданско-провинциальной администрации станет граф Перлас Риалф с 1751 по 1768 год.

В связи с военным значением Баната как приграничной провинции и ростом доходов, получаемых от этой провинции, власти Габсбургов принимают ряд административных, военных и культурных мер через «План модернизации Баната». Для реализации этого плана Императорский дом Вены решил колонизировать немецкое население, что в определенной степени способствовало бы экономическому развитию провинции и продвижению римско-католической религии. Начиная с 1752 года начинается колонизация швабских немцев , сюда в три этапа привозят более 145 семей; они образовали Санниколау Маре Герман («Немецкий Великий Святой Николай»; нем . Deutsch-Groß-Sankt-Nikolaus ), площадью 5–6 км 2 и населением более 1500 человек. [9] Новое поселение имело прямые и широкие улицы, по обеим сторонам находились канавы для отвода воды, а второстепенные улицы были перпендикулярны главным улицам. В это время здесь была построена небольшая церковь, школа, приходской дом и ратуша. [18]

Современная история

Большой салон в замке Нако в 1890-х годах

Городское развитие Сынниколау Маре тесно связано с графской семьей Нако  [hu] . История семьи Нако восходит к Средним векам. Согласно документам, семья происходит из греческого рыночного города Догриани в Македонии . Первыми Нако в Банате были братья Кристоф и Сирил Нако. Они купили большую часть имения Сынниколау Маре на аукционе животных и товаров в 1781 году. [19]

11 июня 1787 года Сынниколау Маре получил одобрение на организацию ежегодной ярмарки, а с 6 июля 1837 года — на организацию еженедельной ярмарки. Его ценность как местности также материализовалась через почтовую дорогу, которая соединяла дилижансы и дилижансы между Тимишоарой–Будапештом–Веной (Сынниколау Маре был станцией для смены лошадей). Фактически, в немецких документах с 1837 года также появляется название oppidum [20] , что означает, что сама местность была основой города. Из-за большого пожара в Надьбеккереке , административном центре округа, штаб-квартира префектуры округа Торонталь была перенесена в Сынниколау Маре между 1807 и 1820 годами.

Революционный 1848 год также ощущался в Сынниколау-Маре: многие местные жители принимали участие в революционных боях, и даже образовали область под названием Сынниколау-Маре Sârbesc («Сербский Великий Святой Николай»; серб .: Српски Велики Семиклуш , романизированоSrpski Veliki Semikluš ), включенную в провинцию Сербского воеводства .

В 1850–1853 годах началась судебная деятельность, был построен замок Нако в неоклассическом стиле , а также железная дорога ВэлканыПериам . Двадцать лет спустя, после наводнения в Муреше, канал Аранка был очищен и благоустроен. В 1883 году была основана первая больница по филантропическому жесту графа Нако.

Начиная с 1867 года австро-венгерского дуализма , со всеми трудностями, с которыми пришлось столкнуться, местность продолжала свое экономическое, социальное и культурное развитие. Так, между 1867 и 1918 годами здесь были десятки мастерских, мануфактур, банков, пекарен, скотобоен, врачебных кабинетов и ветеринарных клиник, кожевенных заводов, мастерских по ремонту телег, деревообрабатывающих заводов, скотоводов, кирпичных заводов, виноделов, ферм, а также пивоварня, кирпичный завод и черепичная фабрика. Также были книжные магазины, ткацкие фабрики, аптеки и ряд ремесленников, таких как механики, портные, трубочисты, канатчики, часовщики и слесари. [18] Строительство железных дорог Periam–Vălcani (1870), Sânnicolau Mare–Timișoara (1895), Sânnicolau Mare–Cenad– Makó (1905) и Sânnicolau Mare– Arad (1905) привело к появлению других секторов экономики, что дало местности статус города и зонального центра. Он имел площадь 17 690 югеров (3100 га), один югер представлял 0,57 га, а лес Zăbrani имел площадь 550 югеров и простирался от Izlaz до Cenad, а число жителей составляло 11 358 человек, причем преобладали румыны и немцы, за которыми следовали венгры и сербы. [9]

В период с 1910 по 1941 год Сынниколау-Маре был коммуной, входящей в уезд Торонталь , а также резиденцией плаза . Он стал городом 26 июня 1942 года в соответствии с Законом № 495, изданным Ионом Антонеску , который предусматривал слияние Сынниколау-Маре и Сынниколау-Герман в один. [21] В период с 1951 по 1968 год он был районным центром, а с 1968 года стал городом в уезде Тимиш, и в этот период город территориально расширился за счет развития промышленных зон на севере и юге.

Демография

Этнический состав (2011) [22]

  Румыны (73,7%)
  Венгры (7,23%)
  Рома (3,14%)
  Болгары (2,98%)
  Сербы (2,98%)
  Немцы (2,1%)
  Неизвестно (7,46%)
  Другие (0,41%)

Религиозное сочинение (2011) [23]

  Неизвестно (7,55%)
  Другие (2,88%)

По данным переписи 2021 года население города составляло 10 627 человек. С 12 312 жителями по данным переписи 2011 года Сынниколау-Маре был третьим по величине городом в уезде Тимиш.

Этнический состав

По данным переписи 2011 года, большинство жителей — румыны (73,7%), более крупные меньшинства представлены венграми (7,23%), цыганами (3,14%), болгарами (2,98%), сербами (2,98%) и немцами (2,1%). Для 7,46% населения этническая принадлежность неизвестна. [22]

В Сынниколау-Маре население всегда было и остается неоднородным. В городе проживало 17 национальностей и, возможно, другие, не включенные в статистику. Рекорд был установлен в 1977 году, когда было подсчитано 15 национальностей, хотя три из них имели только одного представителя. [9] К 1750 году здесь уже было несколько семей сербов и немцев. Первые точные данные относятся к 1880 году. В том году немцы составляли наибольшую долю населения (41,17%), с 1782 немцами в Сынниколау-Немецком по сравнению с 2805 немцами в Сынниколау-Маре. Таким образом, в общей сложности 4462 немца, за ними следуют румыны (31,28%), сербы (11,39%), венгры (10,81%) и 3,35% других национальностей. Немцы поселились в Сынниколау-Маре тремя волнами: 1752, 1763–1765 и 1766–1773. Несколько арумынских и греческих семей также прибыли из Македонии , и к концу XVIII века здесь проживало 427 греков. [17]

Религиозный состав

Статуя Яна Непомуцкого во дворе Римско-католической церкви
Сербская православная церковь (1787)

По данным переписи 2011 года, большинство жителей — православные (63,13%), но есть также меньшинства римских католиков (17,49%), пятидесятников (4,41%), сербских православных (2,53%) и греко-католиков (2,01%). Для 7,55% населения религиозная принадлежность неизвестна. [23]

Религиозный состав тесно связан с этническим составом. Так, в Сынниколау-Маре почти все румыны и сербы были православными, почти все немцы, венгры и болгары были католиками. [9] Первые данные о религиозном составе населения относятся к 1839 году. Тогда православные имели наибольшую долю - 57,97% (5748 человек), за ними следовали католики - 35,69% (3569 человек) и 6,34% других религий: 308 мозаичистов (иудеев) , 172 реформатора , 148 евангелистов (лютеран) .

Культура

Музыка

Sânnicolau Mare является родиной двух знаменитых музыкантов: композитора Белы Бартока и скрипача Кароя Сенаши. Город также известен хором «Дойна» , который с 19 века вел активную культурную деятельность в этом районе. Первоначально состоявший из 18 молодых крепостных, хор был основан в 1838 году по инициативе учителя Симиона Андрона. Этот хор впервые в городе начал петь на два голоса, на церковнославянском и греческом языках , в день Пасхи 1839 года. В свой столетний юбилей хор «Дойна» был награжден законом № 472/1958 орденом труда второго класса. Деятельность хора прекратилась в 2003 году. [25]

Пресса, СМИ и литература

Сынниколау-Маре — место рождения Эмилии Лунгу-Пухалло  [ro] , первой женщины-журналиста в Банате и Трансильвании.

Между 1873 и 1890 годами под редакцией Дамиана Петровича выходит специализированный журнал Apicultorul , первый в своем роде в стране. Первая местная газета Nagyszentmiklósi közlöny , издаваемая на венгерском языке Виктором Шрейером  [hu] , появляется в 1879 году. Газета просуществовала до 1914 года, когда она изменила свое название на Felső-Torontál/Torontalul de Sus и стала выходить также на румынском языке. [26] Первая немецкая газета Südungarische Volksblatt появляется в 1882 году и издается первой типографией города, принадлежащей Натахаилу Винвиру. Благодаря профессору Теодору Букуреску в 1921 году выходит еженедельная газета Primăvara тиражом 2000 экземпляров в неделю, в которой раскрываются реалии города и чаяния местных жителей, а с 1923 года публикуется календарь Primăvara . После 1990 года была предпринята попытка переиздать газету Primăvara мэрией, но из-за нехватки средств она не была опубликована. С 2000 года в городе издается только информационный бюллетень мэрии; журналы для внутреннего пользования также издаются в теоретической средней школе Иоана Джебелеана ( Necuvântul ) и в средней школе № 1 ( Lumea Noastră ). [9]

Экономика

Замок Нако, объявленный историческим памятником , является символом Сынниколау-Маре.

Экономика города в последние годы пережила смену тренда из-за его стратегического положения на западной границе страны, что привлекло ряд важных инвесторов. Крупнейшими компаниями являются американская компания Delphi Packard (электропроводка для автомобильных компонентов, производимых международными группами) с более чем 4300 сотрудниками и итальянская компания Zoppas Industries  [it] (электрические резисторы) с более чем 2500 сотрудниками. Из-за высокого спроса на рабочую силу созданный таким образом промышленный полюс обеспечивает рабочими местами близлежащие населенные пункты.

В 2020 году Санниколау-Маре был объявлен туристическим курортом местного значения. [27] Туристические достопримечательности включают замок Нако XIX века (в котором размещаются Дом культуры и Городской музей), Сербскую православную церковь (1787 г.), Римско-католическую церковь (1824 г.) с криптой семьи Нако, Румынскую православную церковь (1903 г.) и Реформатскую церковь (1913 г.).

Транспорт

Дорожный транспорт

Сынниколау-Маре соединен с румынской национальной дорожной сетью национальной дорогой 6 и национальной дорогой 59C, а также пересекается уездной дорогой 59F, которая обеспечивает прямое дорожное сообщение с пограничным переходом Беба Веке в Triplex Confinium  [ro] .

Железнодорожный транспорт

Санниколау-Маре соединен с железнодорожной сетью Compania Nacială de Cai Ferate CFR железной дорогой CFR 218 (Тимишоара – Сенад), которая соединяет Тимишоару с западом округа Тимиш, на границе с Венгрией.

В городе есть две станции:

Общественный транспорт

В городе нет организованного городского транспорта из-за его концентрической конфигурации, государственная служба предоставляет только два автобуса для перевозки людей на Главный вокзал по прибытии пассажирских поездов из Тимишоары и Арада. Частные операторы обеспечивают пассажирские перевозки между Сынниколау-Маре и соседними населенными пунктами или другими округами.

Спорт

Со временем спортивное движение имело традицию, склоняющуюся к существующим ветвям спорта на каждом историческом этапе, в зависимости от экономического развития и социальных условий. С колонизацией швабских немцев спортивная деятельность диверсифицировалась, проходя как локально, так и в близлежащих местностях, в различных видах спорта, существовавших в то время.

Возникновение в 1860 году движения Соколов в чешских землях также оказало влияние на спорт в Сынниколау-Маре, что материализовалось в 1924 году, когда было создано Общество физического воспитания «Соколы Румынии». [28] Соколы приняли участие в 9-м Всесокольском слете в Праге в 1932 году, где они выиграли золотую медаль. Соколы Румынии сыграли очень важную роль в движении физического воспитания в школах уездов Тимиш-Торонталь и Арад, а в Сынниколау-Маре первый спортивный зал был построен во дворе гимназии принца Кароля (ныне Сельскохозяйственная школьная группа).

В 1902 году была создана первая футбольная команда, названная «Спортивное общество Сынмиклэушана», которая проводила свою деятельность на поле около Малого вокзала, а позже на поле на улице Тимишоара, где проводились футбольные матчи с командами из близлежащих населенных пунктов. Футбольная деятельность возобновилась в 1953 году, когда был построен городской стадион вместимостью 5000 мест и главной трибуной, где будет развиваться футбольная команда Униря. [9]

Женская волейбольная команда города три года подряд, с 1958 по 1960 год, становилась победителем республиканского чемпионата.

Для проведения зимних мероприятий и занятий спортом в помещении был построен Спортивный зал, который предназначен для проведения женских и мужских гандбольных матчей, спортивных мероприятий для учащихся общеобразовательных и средних школ, гимнастических и футбольных матчей. Для размещения спортсменов были построены Спортивная гостиница и спортивное общежитие. Олимпийский бассейн общественного бассейна используется только для проведения досуга, а не для спортивных мероприятий. В 2002 году в юго-западной части города была построена картинговая трасса , где проводятся национальные и международные соревнования. Ипподром был построен в 1985 году в северо-восточной части города, на улице Țichindeal, с полосой препятствий , арбитражной трибуной, трибуной на 400 мест, конюшнями, административным зданием и парком у входа. [9]

Города-побратимы – города-побратимы

Сынниколау Маре является побратимом : [29]

Известные люди

Памятник Беле Бартоку на улице Виктора Бабеша

Ссылки

  1. ^ "Результаты местных выборов 2020 года". Центральное избирательное бюро . Получено 16 июня 2021 г.
  2. ^ abcdefghi «Стратегия снижения напряжения на оракулу Санниколау Маре на 2017–2020 годы» (PDF) . Primăria oraşului Санниколау Маре .
  3. Ссылки Национальный институт статистики .
  4. ^ "Ortschaften mit ehem. deutscher Bevölkerung im Banat" . Jetcha.de .
  5. ^ "Harta digitală a oraşului Sânnicolau Mare" . Primăria oraşului Санниколау Маре .
  6. ^ Иванова С.В., Балкано-Карпатский вариант Ямной культурно-исторической области. Российская археология, № 2, 2014 г. (на русском языке)
  7. Неизвестная статья. Архивировано 14 апреля 2006 г. в Wayback Machine Viața Basarabiei. I.6 (июнь 1932 г.). (на румынском языке)
  8. ^ Кочевые народы, такие как сарматы, также проходили через эту область.iculiță, Ion; Sîrbu, Valeriu; Vanchiugov, Vladimir, Историческая эволюция Буджака в I–IV вв. н.э. Несколько замечаний. ISTROS (т. 14/2007)
  9. ^ abcdefghijk Ромоган, Иоан (2000). Monografia oraşului Санниколау Маре . Тимишоара: Солнесс.
  10. ^ аб Мунтян, Василе В. (1990). Вклад в историю Банатулуи . Тимишоара: Editura Mitropoliei Banatului.
  11. ^ Олтяну, Константин (1984). Военная история и популярный роман . Бухарест: Editura Militară.
  12. ^ abc Котошман, Георге (1934). Дин trecutul Banatului . Том. II. Тимишоара: Sonntogsblatt.
  13. ^ Йорга, Николае (1989). Романская история Арделя и Унгарии . Бухарест: Editura ştiințifică şi Enciclopedică. ISBN 973-29-0064-4.
  14. ^ Ласло, Дьюла; Рац, Иштван (1984). Сокровища Надьсентмиклоша. Корвина Киадо. п. 19. ISBN 9631318117.
  15. ^ Дьёрфи, Дьёрдь (1963). AZ Árpád-kori Magyarország történeti földrajza . Том. I. Будапешт: Академический Киадо.
  16. ^ Аб Барбу, Дину (2013). Mic atlas al judecului Timiş (caleidoscop) (PDF) (5-е изд.). Тимишоара: Артпресс. стр. 110–111. ISBN 978-973-108-553-1.
  17. ^ аб Барна, Бодо (2009). «Санниколау Маре». Хронологический список (PDF) . Тимишоара: Маринеаса. стр. 95–100. ISBN 978-973-631-570-1.
  18. ^ Аб Хаас, Ганс (2016). Вклад в городскую историю местного населения Санниколау Маре и împrejurimilor Nemijlocite (PDF) .
  19. ^ Хаас, Ганс (2017). Нямул дворянин Нако де Надьсентмиклош. Ascensiunea şi declinul unei dinastii de conti (PDF) . Тимишоара: диакритический знак. ISBN 978-606-8857-05-3.
  20. ^ Соч, И. (1972). Германская колонизация Шваби-дин-Санниколау-Маре .
  21. ^ "Закон № 495 для сельских жителей Санниколаула Маре и Санниколаула на немецком языке в Тимиш-Торонтале в одном городе, денумитэ "Санниколаул Маре" и декларации об ацестеии городского сообщества" (PDF) . Официальный монитор . 110 (148): 5299–5300. 29 июня 1942 года.
  22. ^ ab "Tab8. Populaśia stabilă după etnie – judeşe, municipii, oraşe, comune" . Национальный институт статистики .
  23. ^ ab "Tab13. Populaśia stabilă după religie - judeşe, municipii, oraşe, comune" . Национальный институт статистики .
  24. ^ Варга, Э. Арпад. «Temes megye településeinek etnikai (anyanyelvi/nemzetiségi) adatai 1880–2002» (PDF) .
  25. ^ Калиман, Ион (2018). Корул «Дойна» и режиссер Раду Георге . Тимишоара: Миртон. ISBN 9789735217952.
  26. ^ "Publicaşiile Periodice Româneşti - PPR Tom. IV. (1925-1930)" . Библиотека Академии Романа .
  27. ^ Сендрей, Ильдико (23 октября 2020 г.). «Орашель Анина и Санниколау Маре на devenit туристических станциях местных интересов». Экспресс де Банат .
  28. ^ Фарка, IV (1932). Шойми Романье ла Прага .
  29. ^ "Localități înfrățite" (на румынском языке). Санниколау Маре . Проверено 10 мая 2022 г.