Сыны Одина

Скандинавские боги

В древнескандинавских и древнеанглийских текстах сыновьями Одина ( древнеанглийского : Wōden , древнескандинавского : Óðinn ) выступают различные боги и люди .

Тор, Бальдр, Видарр и Вали

Четыре бога, Тор , Бальдр , Видар и Вали , явно определены как сыновья Одина в эддических поэмах , в скальдических поэмах , в « Деяниях данов » Саксона Грамматика и в разделе «Видение Гюльви» в «Младшей Эдде » Снорри Стурлусона . Но молчание по этому вопросу не означает, что другие боги, чье происхождение не упоминается в этих работах, также не могут быть сыновьями Одина.

Другие боги, называемые сыновьями Одина Снорри Стурлусоном

В различных кеннингах, записанных в разделе Скальдскапармал Прозаической Эдды , Снорри также описывает Хеймдалля , Браги , Тира , Хёда и Хермода как сыновей Одина, информация, которая больше нигде не появляется за пределами Скальдскапармала .

1. У Хеймдалля нет разночтений в истории его отца.
2. То же самое может быть не так, если Браги считать поэтом-скальдом Браги Боддасоном, ставшим богом.
3. Однако Тюр, согласно эддической поэме «Песнь Гимира» , был сыном великана Гимира , а не Одина.
4. Что касается Хёда, ​​то, за исключением единственного утверждения в кеннингах, Снорри не упоминает, что Хёд — брат Бальдра или сын Одина, хотя можно было бы ожидать, что это будет подчеркнуто. В версии Саксона о смерти Бальдра Хёд, которого Саксон называет Хётерусом, является смертным и никак не связан с полубогом Саксона Бальдером.
5. Hermóðr появляется в Gylfaginning Снорри как посланник, отправленный Одином в Хель , чтобы попытаться договориться об освобождении Бальдра. Он называется «сыном» Одина в большинстве рукописей, но в версии Codex Regius — Codex Regius обычно считается лучшей рукописью — Hermóðr называется sveinn Óðins , «мальчик Одина», что может означать сына Одина, но в контексте с такой же вероятностью означает слугу Одина. Однако, когда Hermóðr прибывает в чертог Хель, он называет Бальдра своим братом. Чтобы запутать ситуацию, другие тексты знают о смертном герое по имени Hermóðr или Heremod .

Альтернативный список сыновей Одина

В разделе Nafnaþulur в Skáldskaparmál есть список сыновей Одина, который не совсем соответствует тому, что Снорри пишет в других местах. Nafnaþulur не присутствует во всех рукописях Эдды и появляется независимо, и, вероятно, является более поздним дополнением к оригинальному сочинению Снорри. ^[1]

Nafnaþulur опущен в некоторых изданиях и переводах, ^{[ необходимо разъяснение ],} но он включен в перевод Энтони Фолкса 1982 года. Текст из перевода Фолкса гласит:

Сыновья Одина — Бальдр и Мейли , Видар и Неп , Вали , Али, Тор и Хильдольф, Хермод , Сиги , Скиольд , Ингви-Фрейр и Итрексиод , Хеймдалль , Сэминг .

В этот список входят:

• 4 бога, которые наиболее широко известны как сыновья Одина ( Тор , Бальдр , Видар и Вали ; см. выше);
• 2 других бога упоминаются как сыновья Одина в кеннингах в Скалдскапармале ( Хермодр и Хеймдалль ; см. выше);
• 4 человека, которые являются источником скандинавских королевских династий ( Сиги , Скьёльд , Ингви и Сэмингр ; см. ниже). Все они появляются в псевдоисторическом Прологе Снорри к Младшей Эдде как сыновья Одина и основатели этих различных родов, возможно, все считаются сыновьями Одина, зачатыми от смертных женщин;
• Еще 5 фигур ( Мейли , Непр , Хильдольф, Али, Итрексйод ):
  • Мейли упоминается в эддической поэме «Hárbarðsljóð» , где Тор называет себя сыном Одина, братом Мейли и отцом Магни .
  • В Gylfaginning Непр — отец жены Бальдра Нанны . Если этот список верен, давая Одину сына по имени Неп, и если этот Неп идентичен отцу Нанны , упомянутому Снорри, то Нанна также была бы племянницей Бальдра. Но брак между дядей и племянницей, хотя и распространен во многих культурах, обычно не встречается в старой скандинавской литературе .
  • Имя Хильдольф появляется в эддической поэме Hárbarðsljóð , которое перевозчик Харбард применял к своему предполагаемому хозяину. Но Харбард на самом деле — это Один в облике, и здесь нет четкого указания на сына Одина.
  • В Gylfaginning Али — это всего лишь другое имя Вали.
  • Неизвестное ранее Ítreksjóð, означающее «потомок Итрекра», может быть ссылкой на любого из сыновей Одина. Ít-rekr («славный правитель») — имя Одина .

Тюр, Хёд и Браги явно отсутствуют в этом списке, несмотря на то, что упоминаются как сыновья Одина в другом месте в Skáldskaparmál . Это одна из причин полагать, что это не от руки Снорри. В некоторых рукописях есть вариантная версия списка, в которой Хёд и Браги добавлены в конец, а Ингви-Фрейр заменен на неизвестных Олльднера или Олнера. Это может быть попыткой привести список в соответствие со Снорри, хотя в нем по-прежнему отсутствует Тюр. В некоторых рукописях добавлены дополнительные имена сыновей Одина, которые в остальном неизвестны: «Эннеланг, Эйндриде, Биор, Хлодиде, Хардвеор, Сённёнг, Винтиор, Рюмур».

Основатели династий

Пролог к ​​«Эдде » Снорри и альтернативный список, рассмотренный выше, включают следующее:

• Сиги . Он был сделан предком рода Вёльсунгов (см. Сагу о Вёльсунгах ), которые были бургундскими королями, согласно Снорри.
• Скьёльд . Он был предком датской династии Скьёльдингов . В «Саге об Инглингах» Сноррив «Круговороте» жена Скьёльда — богиня Гефьён , и то же самое описание встречается в большинстве, но не во всех, рукописях «Эдды » . Но Саксон делает Скьёльда сыном Лотера, сына Дана . А в английской традиции Скьёльд (называемый Сцильдом или Скельдвой) — сын Скеафы или Херемода , когда упоминается отец.
• Ингви . Сын Одина в прологе к Эдде , но отождествляемый с Фрейром, сыном Ньёрда в « Саге об Инглингах» . В обоих рассказах эта фигура считается предком династии Инглингов в Швеции (от которойвели свое происхождение и более поздние короли Норвегии ). ( Фарерская баллада, записанная в 1840 году ^{[ требуется цитата ],} называет сына Одина Вералдуром, причем это Вералдур понимается как другое имя Фрё, то есть Фрейра . ^{[ требуется цитата ]} )
• Sæming . Sæming является предком ряда норвежских королей. В «Саге об Инглингах» Снорри говорится, что после того, как великанша Скади разорвала свой брак с Ньёрдом, она «впоследствии вышла замуж за Одина и имела от него много сыновей, из которых один был назван Sæming», от которого Ярл Хакон утверждал свое происхождение. Затем Снорри цитирует соответствующий стих поэта Эйвинда Скалдаспиллира . Однако в своем предисловии к « Хеймскрингле » Снорри говорит, что «Халейгьяталь» Эйвинда, в которой перечисляются предки Ярла Хакона, упоминает Sæming как сына Ингви-Фрея. Снорри мог ошибиться здесь, думая об Инглингах. Что касается множества сыновей, то возможно, что некоторые из неизвестных сыновей в предыдущем разделе могут быть сыновьями, предположительно рожденными Скади.

Согласно саге о Херро :

• Gauti . Сын Gauti Хринг правил Эстергётландом (Восточным Гёталандом ), поэтому Gauti, по-видимому, является эпонимом Geatas в Beowulf . Некоторые версии английской королевской линии Уэссекса добавляют имена выше имени Водена, якобы указывая на происхождение Водена, хотя сейчас обычно считается, что эти имена на самом деле являются другой королевской линией, которая на каком-то этапе была ошибочно вставлена ​​в начало стандартной генеалогии. Некоторые из этих генеалогий заканчиваются на Geat, который, как можно разумно предположить, может быть Gauti. В Historia Britonum Geat назван сыном бога, что соответствует. Но Ассер в своей Life of Alfred вместо этого пишет, что язычники долгое время поклонялись самому Geat как богу. В древнескандинавских текстах Gaut само по себе является очень распространенным прозвищем для Одина. Иордан в «Происхождении и деяниях готов » прослеживает линию Амелунгов до Хулмула, сына Гапта , предположительно первого готского героя, о котором упоминается в летописях.Многие комментаторы считают, что Гапт — это ошибка, а не Гаут или Гаути .

Согласно « Саге о Хервёр и короле Хейдреке » (версии H и U):

• Сигрлами . Он был сыном Одина и королём Гардарики . Его сын Свафрлами стал его преемником. Свафрлами заставил гномов Двалинна и Дурина выковать для него великолепный меч, Тюрфинг . Они так и сделали и прокляли его. В версии R Сигрлами берёт на себя роль Свафрлами, и его происхождение не указано.

В прологе к Эдде Снорри также упоминает сыновей Одина, правивших среди континентальных англов и саксов , и приводит сведения об их потомках, которые идентичны или очень близки к традициям, зафиксированным в Англосаксонской хронике . Здесь Снорри может зависеть от английских традиций. Сыновья, упомянутые как Снорри, так и Англосаксонской хроникой :

• Vegdagr / Wægdæg / Wecta . Согласно Снорри, Вегдег правил Восточной Саксонией . В «Англосаксонских хрониках» форма имени Wecta возглавляет родословную королей Кента (из которых Хенгест традиционно является первым), а форма имени Wægdæg возглавляет родословную королей Дейры . В английской коллекции англосаксонских королевских генеалогий имя Wægdæg помещено в обе родословные, в то время как Снорри связывает единое происхождение через Вегдега и его сына, которое позже разделяется на две ветви, ведущие к предкам Кента и Дейры.
• Beldeg . Согласно прологу Снорри, Beldeg был идентичен Baldur и правил в Вестфалии . Независимых свидетельств отождествления Beldeg с Baldur нет. От Beldeg англосаксонская хроника прослеживает королей Берниции и Уэссекса . Historia Brittonum выводит королей Дейры от Beldeg, а не от Wægdæg.

В других англосаксонских генеалогиях упоминаются:

• Weothulgeot или Wihtlæg . Согласно генеалогиям в сборнике англов , Weothulgeot был предком королевского дома Мерсии и отцом Wihtlæg. Согласно Historia Brittonum , Weothulgeot был отцом Weaga, который был отцом Wihtlæg. Но две версии этой генеалогии в англосаксонских хрониках не включают ни Weothulgeot, ни Weaga, но делают самого Wihtlæg сыном Водена. Во всех версиях Wihtlæg является отцом Wermund, отцом Offa из Angel . Согласно древнеанглийской поэме Widsith , Offa правил континентальными англами. Саксон, хотя и не упоминает происхождение Wihtlæg, представляет Wihtlæg как датского короля по имени Wiglek, который был убийцей Amleth ( Гамлета ).
• Касере ( Кьярр ). Он был сделан предком королевского дома Восточной Англии и, как полагают, представлял не кого иного, как Юлия Цезаря .
• Winta . Он был сделан предком королевского дома Линдси / Линдисфарна . Эта генеалогия встречается только в английской коллекции , но не в англосаксонской хронике .
• Seaxnēat . Сделался предком королей Эссекса. Он упоминается как Saxnôte вместе с Uuôden ( Wodan ) и Thunaer ( Thunor ) в древнеголландском/саксонском крещенском обете . Первоначально он был на вершине родословной Эссекса, и только позже был сделан сыном Водена, чтобы гармонировать с другими англосаксонскими королевскими родословными.

Фрогер

Саксон Грамматик в Gesta Danorum (Книга 4) рассказывает о Фрогере, короле Норвегии, который был великим чемпионом. Саксон рассказывает:

По мнению некоторых, он был сыном Одина, и когда он умолял бессмертных богов даровать ему милость, тот получил привилегию, что ни один человек не сможет победить его, кроме того, кто во время битвы сможет схватить рукой пыль, лежащую под ногами Фрогера.

Король Фроди Активный из Дании , еще молодой человек, узнав о заклинании, умолял Фрогера дать ему уроки боя. Когда бойцовский двор был размечен, Фроди вошел с великолепным мечом с золотой рукоятью и одетый в золотую кирасу и шлем. Затем Фроди попросил у Фрогера благословения, чтобы они могли поменяться позициями и оружием. Фрогер согласился. После обмена Фроди схватил немного пыли с того места, где стоял Фрогер, а затем быстро победил Фрогера в битве и убил его.

Локи в современной литературе

В современной литературе (например, Marvel Comics ) стало популярным изображать Локи как приемного сына Одина. Однако это не имеет под собой никакой основы в скандинавской мифологии, где Локи изображается как кровный брат Одина, как упоминается в Lokasenna :

Смотрите также

• Список германских божеств

Ссылки

1. Сверрир Томассон, «Средние века: древнеисландская проза» в «Истории исландской литературы» , под ред. Дэйзи Нейманн, «Истории скандинавской литературы» 5, Линкольн, Небраска/Лондон: Университет Небраски совместно с Американо-скандинавским фондом , 2006, ISBN  978-0-8032-3346-1 , стр. 64–173, стр. 157.
2. Петтит, Эдвард (2023). Поэтическая Эдда : Двуязычное издание . Кембридж , Великобритания: Open Book Publishers . стр. 292–293. doi : 10.11647/obp.0308 . ISBN 978-1-80064-774-9.

Внешние ссылки

• Варианты альтернативного списка сыновей Одина:
  • Sagnanet: AM 745 4to: Edda: 46r ^{[ постоянная мертвая ссылка ]} (короткая версия.)
  • Sagnanet: AM 744 4to: Edda: 61v ^{[ постоянная мертвая ссылка ]} (средняя версия.)
  • Саньяне: AM 746 4to: Edda: 80 (средняя версия.)
  • Саньяне: PT312. А1; Эдда Исландорум: с. 271 (длинная версия.)