Манте , официально Сьюдад -Манте , — город в мексиканском штате Тамаулипас . Город является административным центром муниципалитета Эль-Манте на крайнем юге Тамаулипаса и расположен в северо-западной части муниципалитета. По переписи 2005 года его население составляло 81 884 человека, или около 73 процентов от общего числа жителей Эль-Манте, составляющего 112 061 человек. [1] Город является девятым по величине населенным пунктом штата. Эль-Манте имеет площадь 1699,98 км 2 (656,37 квадратных миль) и включает в себя более мелкие отдаленные поселения, такие как Селайя, Эль-Лимон, Эль-Абра, Нуэва-Аполония и Эль-Наранхо. Сьюдад-Манте обслуживается национальным аэропортом Сьюдад-Манте .
Официальный слоган Манте — Donde el Azucar es mas Dulce que la Miel. («Где сахар слаще меда».)
Название региона, известного сегодня как Манте, происходит от индейского названия уастеков «cinco potreros de Tamatán», что означает «пять пастбищ», а на языке «тенек» или уастеков — от слова, которое означает «погрузка каноэ».
Согласно различным документам, это было очень антисанитарное место из-за наводнения, которому подверглась земля, когда местные реки вышли из берегов, и в большей степени из-за реки Манте, воды которой месяцами застаивались без всякого выхода, что привело к образованию больших известковых отложений, которые впоследствии стали рассадником комаров и слепней, укусы которых были очень болезненными. Из-за этих невыносимых и антисанитарных условий испанцы не смогли колонизировать регион на постоянной основе, хотя из-за богатых и плодородных возможностей почвы они и занимались сельским хозяйством.
Согласно нескольким исследованиям, в этом районе проживало несколько индейских племен «собирателей-охотников», среди которых преобладали племена парне, чичимеки и ханамбре. Джанамбре представляли собой грозную опасность для тех, кто пытался колонизировать, поскольку они нападали на всех, кто пытался поселиться в районе «Таматан». Существует много историй о том, что ханамбре были постоянно враждебны по отношению к колонистам, и когда те сражались, чтобы отразить атаки, индейцы отступали в горы.
С другой стороны, есть указания на то, что в начале завоевания Мексики регион Манте посетили несколько августинских миссионеров, среди которых были монах Хуан де Меса, монах Николас де Сан Пауло (фамилия Витте); монах Комель де Бай и монах Антонио де Роа, которые служили в нескольких областях, таких как Тамезин (Тамеси, Танчипа) и Тангуачин. Эти факты взяты из книги доктора Патрисии Осанте Orígenes del Nuevo Santander ( Истоки Нового Сантандера ).
Однако, согласно имеющимся свидетельствам, ни один из этих августинских миссионеров не основал миссию или какую-либо другую колонию, или, по крайней мере, ни одно из свидетельств не дает оснований так полагать. Поэтому "Cinco Potreros de Tamatán" (Пять пастбищ Таматана), также известная как "Frondoso Paraje de Canoas" (Роскошная посадка каноэ) или (Лиственная посадка каноэ), не рассматривалась должностными лицами-основателями, включая семью Эскандон.
Низкое качество земель Сан-Хуан-Баутиста-де-Оркаситас (сегодня Магискацин, городок Гонсалеса, основанный Хосе де Эскандоном 11 мая 1749 года) заставило нескольких его товарищей-колонистов мигрировать в сторону горного хребта Танчипа, включая окрестности источника реки Манте. В этом районе они начали возделывать плодородные земли, которые гарантировали им прекрасные урожаи кукурузы, бобов, сахарного тростника, перца и фруктов, которые они использовали для своего пропитания и в коммерческих целях. Так что в ноябре 1750 года, когда Эскандон находился с инспекционным визитом в Оркаситасе, он обнаружил, что этот район уже заселен. Сочтя это оправданным, он пожертвовал эти земли епископу Манилы, дону Мануэлю Антонио Рохо де ла Фуэнте и Виейре, который принял их.
После выполнения всех юридических требований Эскандон приказывает капитану Хуану Антонио де Барберене вступить во владение землями, известными как «Cinco Potreros de Tamatán» (Пять пастбищ Таматана), что, по свидетельству того же Барберены, произошло 8 марта 1764 года, в то же время проводя официальную перепись торговых колонистов и имущества индейцев Hustecan и Olive, которые жили в Horcasitas. Мигель Веласкес и Аусенсио Эрнандес представляли колонистов, а Андрес (Эндрю) Гомес — индейцев. В непосредственной близости от источника реки Манте проживало тридцать пять колонистов, а в районе от Абры до Танчипы — шестьдесят шесть. На основе этих исторических данных некоторые люди считают эту дату и этих колонистов основателями того, что тогда было известно как "Frondoso Paraje de Canoas" (Роскошная посадка каноэ) или (Лиственная посадка каноэ), позже известное как "Rancho Canoas" (Ранчо каноэ), а еще позже как Villa Juárez (Деревня Хуарес), а теперь как Ciudad Mante (Город Манте). Однако мы должны признать, что раздел земли между жителями не является основанием города, и в этом смысле Ciudad Mante (Город Манте) не имеет точной даты основания.
Г-н Иполито Авилес, гражданин и исследователь, проживающий в Манте, утверждает, что слово «mante» происходит из языка науатль и состоит из трех слогов на этом языке: «man», «atl» и «tetl», что означает «место», «вода» и «скала». Взятые вместе эти слова означают «место воды в скале» или «где вода выходит из скалы», намекая на источник реки Манте, где вода вырывается из скалы в «Сьерра-де-Кучарас». Однако этот регион никогда не был заселен индейцами науатль . Племена, которые жили здесь, были уастеканами, ветвью майя , и их языком был «тенек» или «уастеко» (уастекский), а не науатль. Согласно исследованиям педагогов, изучавших язык тенек, слово «mante» имеет тенекское происхождение и образовано от двух корней: «man» означает «желтый» и «te» означает «палка» или «дерево». Таким образом, слово «mante» относится к дереву с таким названием, плоды которого при созревании имеют такой насыщенный желтый цвет, что придают такой же желтый вид листьям этого дерева, если смотреть на них издалека. В то же время это дерево дало название реке Манте, а позднее сахарному заводу и городу Манте. Если бы версия г-на Авилеса была верной, то только река носила бы это название, но не дерево, потому что дерево не «вырывается из воды в скале». На этом основании название «Mante» произошло от дерева из семейства сапота с таким же названием. «Mante» поэтому означает «желтая палка (или дерево)».
.jpg/1280px-EL_Nacimiento,_Ciudad_Mante,_Tamaulipas_(27541700037).jpg)
В городе Манте есть ряд туристических достопримечательностей, некоторые из которых расположены в непосредственной близости от Манте.
"La difusora" — это главный ирригационный канал, который в течение последних 20 лет был местной зоной для купания, название — это точка отсчета из-за предыдущей радиостанции, которая находилась сразу на западе. "La difusora" получила инвестиции в размере 9 миллионов песо, которые устранили предыдущие опасности искусственного канала, которым он был раньше. Местные торговцы едой доступны во второй половине дня.
"El Nacimiento" или "Место рождения" находится всего в 7 милях по гравийной дороге от города и доступен в любое время года. Увидеть этот великолепный источник с водой, текущей из скал в "sierra de Cucharas" (горы Спун-Ридж) - это новый и чудесный опыт. Это туристическое место, где вся семья может насладиться приятным днем в сельской местности вместе с пикником. Можно также поплавать или просто расслабиться во время прогулки на лодке. Можно подплыть к устью пещеры, чтобы увидеть и насладиться видом света, входящего в пещеру (выше) кристально чистой воды с изумрудным оттенком.
"La Aguja" ("Игла") — место для купания, расположенное примерно в 4 милях от Манте. Оно было (построено) одновременно со строительством плотины на реке Манте, которая используется для орошения крупных плантаций сахарного тростника в регионе. Эта плотина была построена между 1927 и 1929 годами и открыта 9 августа 1929 года. Отсюда можно плыть вверх по течению, пока не доберетесь до "Nacimiento".
Пляжи Лимона находятся на севере, в 7,5 милях, где находится городок Лимон с населением, тесно связанным с Cd. Mante. Сабинас и Фрио (Холодная река) сливаются, впадая в реку Гуаялехо. Этот район посещает большое количество туристов. [ необходима цитата ]
Пещера в "Эль Абра" и естественная пещера Кинтеро - две из пещер в Кучара Сьерра, и они наиболее часто посещаемы в регионе из-за непосредственной близости к Cd. Mante. [ требуется цитата ] В пещере в Эль Абра есть "подвал", расположенный в нижней части ее внутренней части в 380 футах от входа. Он был частично исследован спелеологами из Сан-Антонио, Техас, в 1956 году. В естественной пещере Кинтеро обитают тысячи летучих мышей, которые вылетают вечером из пещеры, чтобы искать пищу в окрестностях. [ требуется цитата ]
Эль-Кастильо-де-Нуэва-Аполония
В прошлом веке было построено похожее на замок здание, принадлежавшее большой асьенде «Эль Наранхо» (Апельсиновое дерево). В свое время оно было знаменито, принимая таких гостей, как генерал Порфирио Диас . Оно расположено к югу от деревни под названием Нуэва Аполония. Замок Нуэва Аполония сегодня лежит в руинах, оригинальный рояль и ванны на верхнем этаже были разграблены мародерами, а лестница на верхний этаж просто ждет, когда ее сломают. Рядом с замком мы можем найти небольшую часовню, где находится несколько могил с каменными крышками, похожими на саркофаги. Место находится в руинах, и местное население осквернило эти сложные места упокоения в поисках добычи. Замок также очень обветшал, с виноградными лозами и деревьями, растущими изнутри, большая часть плитки исчезла, но на большинстве стен можно увидеть оригинальную краску. Сегодня замок является памятником бывшей асьенды Эль-Наранхо, в вестибюле сохранился оригинальный герб. Надежды на реставрацию мало, замок продолжит разрушаться и придет в упадок.
El Cielo (Небеса) — охраняемый облачный лес, покрывающий территорию площадью 144 530 гектаров (~357 129 акров) и являющийся раем для огромного количества видов, которые его населяют. Здесь обитают 175 различных видов перелетных птиц и 225 местных птиц, различные земноводные и млекопитающие, а также белохвостый олень, ягуар и черный медведь. Это связано с уникальными климатическими, биологическими и топографическими условиями в El Cielo. [ требуется ссылка ]