Манте , официально Сьюдад - Манте , — город в мексиканском штате Тамаулипас . Город является административным центром муниципалитета Эль-Манте на крайнем юге Тамаулипаса и расположен в северо-западной части муниципалитета. По переписи 2005 года его население составляло 81 884 человека, или около 73 процентов от общего числа жителей Эль-Манте, составляющего 112 061 человек. [1] Город является девятым по величине населенным пунктом штата. Эль-Манте имеет площадь 1699,98 км 2 (656,37 квадратных миль) и включает в себя более мелкие отдаленные поселения, такие как Селайя, Эль-Лимон, Эль-Абра, Нуэва-Аполония и Эль-Наранхо. Сьюдад-Манте обслуживается национальным аэропортом Сьюдад-Манте .
Официальный слоган Манте — Donde el Azucar es mas Dulce que la Miel. («Где сахар слаще меда».)
Регион, известный сегодня как Манте, происходит от индейского названия Уастекан , «cinco potreros de Tamatán», или пяти пастбищ, а на языке «тенек», или уастекан, слова, которое означает «посадка на каноэ».
Согласно различным документам, это было очень антисанитарное место из-за наводнения, от которого пострадали земли, когда региональные реки вышли из берегов, и в большей степени из-за реки Манте, воды которой месяцами застаивались без какого-либо выхода, что привело к образованию крупных известковых отложений, которые впоследствии стал рассадником комаров и слепней, укусы которых были очень болезненными. Из-за этих невыносимых и антисанитарных условий испанцы не могли колонизировать этот регион на постоянной основе, хотя из-за богатых и плодородных земель они обрабатывали эту территорию.
Согласно нескольким исследованиям, здесь проживало несколько индейских племен «собирателей-охотников», причем преобладающими племенами здесь были парнес, чичимека и джанамбрес. Джанамбрес представляли огромную опасность для тех, кто пытался колонизировать, поскольку они нападали на всех, кто пытался поселиться в районе «Таматан». Существует много историй о том, что джанамбры постоянно враждебно относились к колонистам, и когда они пытались отразить нападения, индейцы отступили в холмы.
С другой стороны, есть указания на то, что в начале завоевания Мексики регион Манте посетили несколько миссионеров -августинцев , среди них монах Хуан де Меса, монах Николас де Сан-Пауло (фамилия Витте); Брат Комель де Бай и монах Антонио де Роа, которые служили в нескольких областях, таких как Тамезин (Тамеси, Танчипа) и Тангуачин. Эти факты взяты у доктора Патрисии Осанте в ее книге Orígenes del Nuevo Santander (« Происхождение Нового Сантандера »).
Однако, согласно имеющимся свидетельствам, ни один из этих миссионеров-августинцев не основал миссию или какую-либо другую колонию, или, по крайней мере, ни одно из свидетельств не дает оснований так полагать. Таким образом, «Cinco Potreros de Tamatán» (Пять пастбищ Таматана), также известный как «Frondoso Paraje de Canoas» (Пышная посадка каноэ) или (Покрытая листвой посадка каноэ), не рассматривалась официальными лицами-основателями, в том числе Семья Эскандон.
Плохое качество земель Сан-Хуан-Баутиста-де-Оркаситас (сегодня Магискатсин, городок в Гонсалесе, основанный Хосе де Эскандоном 11 мая 1749 года), вынудило нескольких его товарищей-колонистов мигрировать в сторону горного хребта Танчипа, включая окружающие его земли. районы источника реки Манте. В этом районе они начали возделывать плодородные земли, гарантировавшие им отличные урожаи кукурузы, фасоли, сахарного тростника, перца и фруктов, которые они использовали для своего существования и в коммерческих целях. Итак, в ноябре 1750 года, когда Эскандон находился с инспекционным визитом в Оркаситасе, он обнаружил, что этот район уже заселен. Считая это оправданным, он пожертвовал эти земли епископу Манилы дону Мануэлю Антонио Рохо де ла Фуэнте и Виейре, которые их приняли.
После выполнения всех юридических требований Эскандон приказывает капитану Хуану Антонио де Барберена вступить во владение землями, известными как «Чинко Потрерос де Таматан» (Пять пастбищ Таматана), что, по свидетельству того же Барберены, произошло 8 марта 1764 года. , одновременно проведя официальную перепись сбытовых колонистов и имущества индейцев хустекан и олив, живших в Оркаситасе. Мигель Веласкес и Аусенсио Эрнандес представляли колонистов, а Андрес (Эндрю) Гомес — индейцев. В непосредственной близости от источника реки Манте проживало тридцать пять колонистов, а в районе от Абры до Танчипы — шестьдесят шесть. На основании этих исторических данных некоторые люди считают эту дату и этих колонистов основателями того, что тогда было известно как «Frondoso Paraje de Canoas» (Пышная посадка каноэ) или (Лиственная посадка каноэ), позже известного как « Ранчо Каноас» (Каноэ-Ранчо), а позже еще как Вилла Хуарес (Деревня Хуарес), а теперь как Сьюдад-Манте (Город Манте). Однако мы должны признать, что раздел земли между жителями не является основанием города или города, и в этом смысле Сьюдад-Манте (Город Манте) не имеет точной даты основания.
Г-н Иполито Авилес, гражданин и исследователь, проживающий в Манте, утверждает, что слово «манте» происходит из языка науатль и состоит из трех слогов на этом языке: «ман», «атл» и «тетл», что означает « место», «вода» и «скала». В совокупности эти слова означают «место воды в скале» или «где вода выходит из скалы», намекая на источник реки Манте, где вода бьет из скалы в «Сьерра-де-Кучарас». Однако этот регион никогда не был заселен индейцами науатль . Здесь жили племена уастекан, ветвь майя , и их языком был «тенек» или «уастеко» (уастекан), а не науатль. Согласно исследованиям педагогов, изучавших тенекский язык, слово «манте» имеет тенекское происхождение и образовано от двух корней: «ман», означающего «желтый», и «тэ», означающего «палка», или «дерево». ". Следовательно, слово «манте» относится к дереву с таким названием, плоды которого при созревании имеют такой насыщенный желтый цвет, что при взгляде издалека листья этого дерева придают такой же желтый вид. В то же время это дерево дало название реке Манте, а затем сахарному заводу и городу Манте. Если бы версия г-на Авилеса была верна, то это имя носила бы только река, но не дерево, потому что дерево не «вырастает из воды в скале». Исходя из этого, название «Манте» произошло от одноименного дерева семейства сапота. Таким образом, «Манте» означает «желтая палка (или дерево)».
.jpg/1280px-EL_Nacimiento,_Ciudad_Mante,_Tamaulipas_(27541700037).jpg)
В городе Манте есть ряд туристических достопримечательностей, некоторые из которых расположены в непосредственной близости от Манте.
«La difusora» — это главный оросительный канал, который на протяжении последних 20 лет был местной зоной для купания. Название является ориентиром из-за предыдущей радиостанции, которая находилась непосредственно на западе. «La difusora» получила инвестиции в размере 9 миллионов песо, которые устранили прежние опасности искусственного канала, которым он был раньше. Местные продавцы продуктов питания доступны во второй половине дня.
«Эль-Насимиенто», или «Место рождения», находится всего в 7 милях по гравийной дороге от города и доступен в любое время года. Увидеть этот великолепный источник с водой, стекающей со скал в «Сьерра-де-Кучарас» (горы Спун-Ридж), — это новый и чудесный опыт. Это туристическое место, где вся семья может провести приятный день за городом и устроить пикник. Также можно заняться плаванием или просто отдохнуть, покатавшись на лодке. Можно было бы подплыть к устью пещеры, чтобы увидеть и насладиться видом света, проникающего в пещеру (наверху) кристально чистой воды с изумрудным оттенком.
«Ла Агужа» «Игла» — место для купания, расположенное примерно в 4 милях от Манте. Он был (построен) одновременно со строительством плотины на реке Манте, которая используется для орошения крупных плантаций сахарного тростника в регионе. Эта плотина была построена между 1927 и 1929 годами и открыта 9 августа 1929 года. Отсюда можно плыть вверх по течению до достижения «Насимьенто».
Пляжи Лимона находятся к северу, в 7,5 милях от города Лимон, население которого тесно связано с CD. Манте. Сабинас и Фрио (Холодная река) сливаются в реку Гуаялехо. Эту местность посещает большое количество туристов. [ нужна цитата ]
Пещера Эль-Абра и естественная пещера Кинтеро — две пещеры в Сьерре Кучара, которые наиболее часто посещаются в регионе из-за непосредственной близости к Кд. Манте. [ нужна цитата ] В пещере Эль-Абра есть «подвал», расположенный внизу ее внутренней части в 380 футах от входа. Частично она была исследована исследователями пещер из Сан-Антонио, штат Техас, в 1956 году. В естественной пещере Кинтеро обитают тысячи летучих мышей, которые вечером выходят из пещеры в поисках пищи в окрестностях. [ нужна цитата ]
Эль-Кастильо-де-Нуэва-Аполония
В прошлом веке было построено похожее на замок здание, принадлежавшее большой гасиенде «Эль-Наранхо» («Апельсиновое дерево»). В свое время он был известен тем, что принимал таких гостей, как генерал Порфирио Диас . Он расположен к югу от деревни Нуэва Аполония. Замок Нуэва-Аполония сегодня лежит в руинах, оригинальный рояль наверху и ванны были разграблены грабителями, а лестница на верхний этаж вот-вот выйдет из строя. Рядом с замком мы можем найти небольшую часовню с множеством могил с саркофагами, похожими на каменные крышки. Это место находится в руинах, и местное население осквернило эти тщательно продуманные места отдыха в поисках добычи. Замок также очень обветшал: изнутри растут виноградные лозы и деревья, большая часть плитки исчезла, но на большинстве стен можно увидеть первоначальную краску. Сегодня замок представляет собой памятник бывшей гасиенды Эль-Наранхо, с оригинальным гербом в вестибюле. Без особой надежды на реставрацию, он будет продолжать разрушаться и разрушаться.
Эль-Сьело («Небеса») — охраняемый облачный лес, занимающий территорию площадью 144 530 гектаров (~ 357 129 акров) и являющийся раем для огромного количества населяющих его видов. Здесь обитают 175 различных видов перелетных птиц и 225 местных птиц, различные амфибии и млекопитающие, а также белохвостый олень, ягуар и черный медведь. Это связано с уникальными климатологическими, биологическими и топографическими условиями Эль-Сьело. [ нужна цитата ]