Seikanron ( яп .征韓論; кор . 정한론 ; букв. « Пропаганда карательной экспедиции в Корею » [1] или «Предложение наказать Корею» [2] [3] или «Аргумент в пользу завоевания Кореи» [4] ) был крупным политическим дебатами в Японии в 1873 году относительно карательной экспедиции против Кореи . Seikanron расколол правительство Мэйдзи и коалицию реставрации, которая была создана против бакуфу [5] , но привел к решению не отправлять военную экспедицию в Корею. [6]
После Реставрации Мэйдзи и свержения сёгуната в 1868 году новообразованное правительство Мэйдзи приступило к реформам по централизации и модернизации Японии. [7] Имперская сторона не преследовала своей цели изгнать иностранные интересы из Японии, вместо этого придерживаясь договоров, подписанных в период бакумацу , с конечной целью их пересмотра и наращивания мощи нации путем продолжения реформ, начатых при сёгунате. В иностранных делах правительство предприняло шаги по созданию бюро иностранных дел, чтобы взять на себя внешние сношения Японии, которые ранее велись бакуфу . [ 8]
Хотя сёгунат был свергнут, Оуэцу Реппан Домей , союз северо-восточных доменов, продолжал сопротивление новому правительству. Эномото Такеаки , бывший морской офицер сёгуната, взял под контроль восемь лучших военных кораблей флота сёгуна и присоединился к северо-восточному альянсу. После поражения Оуэцу Реппан Домей он бежал дальше на север, на Хоккайдо , где занял город Хакодатэ и основал Республику Эдзо . Весной 1869 года центральное правительство начало операции против последнего оплота военной оппозиции, и в мае 1869 года силы оппозиции сдались. [9] Отказ Эномото Такеаки сдаться и его побег на Хоккайдо с большой частью лучших военных кораблей бывшего флота Токугава поставили правительство Мэйдзи в политическое затруднительное положение. Имперской стороне пришлось полагаться на значительную военную помощь со стороны самых могущественных доменов, поскольку у правительства не было достаточной силы, особенно военно-морской, чтобы победить Эномото самостоятельно. [10] Хотя повстанческие силы на Хоккайдо сдались, реакция правительства на восстание продемонстрировала необходимость сильного централизованного правительства. [11] Еще до инцидента лидеры реставрации осознали необходимость большей политической, экономической и военной централизации. [11]
В период Эдо отношения и торговля Японии с Кореей осуществлялись через посредников с семьей Со в Цусиме, [12] Японскому форпосту, называемому вэгван , было разрешено оставаться в Тонгнэ около Пусана . Торговцы были ограничены форпостом, и ни одному японцу не разрешалось путешествовать в корейскую столицу Сеул . [12] Бюро иностранных дел хотело изменить эти договоренности на основанные на современных межгосударственных отношениях. [13] В конце 1868 года член даймё Со сообщил корейским властям, что было создано новое правительство и из Японии будет отправлен посланник. [12]
В 1869 году посланник правительства Мэйдзи прибыл в Корею с письмом, в котором содержалась просьба об учреждении миссии доброй воли между двумя странами; [12] письмо содержало печать правительства Мэйдзи, а не печати, разрешенные корейским двором для использования семьей Со. [14] В нем также использовался иероглиф ко (皇) вместо тайкун (大君) для обозначения японского императора. [14] Корейцы использовали этот иероглиф только для обозначения китайского императора , а для корейцев он подразумевал церемониальное превосходство над корейским монархом, что делало корейского монарха вассалом или подданным японского правителя. [14] Однако японцы просто реагировали на свою внутриполитическую ситуацию, когда сёгун был заменен императором. Корейцы оставались в китаецентричном мире, где Китай был в центре межгосударственных отношений, и в результате отказались принять посланника. [14]
Не имея возможности заставить корейцев принять новый набор дипломатических символов и практик, японцы начали менять их в одностороннем порядке. [15] В какой-то степени это было следствием отмены доменов в августе 1871 года, когда это означало, что семья Со из Цусимы больше не могла выступать в качестве посредников с корейцами. [16] Другим, не менее важным фактором было назначение Соэдзимы Танеоми новым министром иностранных дел, который недолгое время изучал право в Нагасаки у Гвидо Вербека . Соэдзима был знаком с международным правом и проводил сильную политику продвижения вперед в Восточной Азии, где он использовал новые международные правила в своих отношениях с китайцами, корейцами и с западными людьми. [16] Во время его пребывания в должности японцы медленно начали трансформировать традиционную структуру отношений, управляемую доменом Цусима, в основу для открытия торговли и установления «нормальных» межгосударственных дипломатических отношений с Кореей. [16]
Юго-западные владения Сацума , Тёсю , Тоса и Хидзэн были основой режима Мэйдзи, и это давало правительству его силу, авторитет и деньги. [17] Даймё этих владений все еще были очень важным фактором, и старейшины владений ревностно относились к своим институциональным и приходским интересам. В результате местные и национальные лояльности часто расходились. [17]
Многие в коалиции по восстановлению осознавали необходимость централизованной власти. Хотя имперская сторона одержала победу над бакуфу, раннее правительство Мэйдзи было слабым, поэтому лидерам приходилось поддерживать сильную позицию в своих доменах, чьи военные силы были необходимы для удовлетворения потребностей правительства. [7] Политические разногласия в форме феодальных доменов, отношений лорд-вассал внутри самурайской элиты и разделения социальных классов в японском обществе были основными препятствиями для централизации. [7] Однако в исторической памяти Японии была эпоха объединения под руководством центрального правительства во главе с императором, а годы Токугава стимулировали экономическую и культурную интеграцию. [7] Для режима Мэйдзи также было удачей то, что личные отношения обычно устанавливались в годы, предшествовавшие Реставрации, и благодаря сотрудничеству между различными доменами во время военных кампаний против бакуфу и удерживаемых доменов, высокий уровень образования и социальных навыков также помогали смазывать и укреплять дружеские отношения между членами доменов. [18]
В январе 1869 года четыре юго-западных домена Сацума, Тёсю, Тоса и Хидзэн подали в суд прошение, в котором говорилось, что им разрешено вернуть регистры своих доменов императорскому правительству. К тому времени, когда суд официально принял прошение четырех доменов 25 июля 1869 года и сделал его обязательным, большинство из почти трехсот доменов подали аналогичные прошения. Все даймё теперь были повторно назначены губернаторами (Чидзи) своих доменов, но без привилегий наследственного наследования. В обмен на отказ от своей наследственной власти центральному правительству им также разрешалось удерживать десять процентов налоговых поступлений на расходы по хозяйству. [19] Будучи губернаторами, бывшие даймё могли назначать подчиненных, но только если подчиненные соответствовали квалификационным уровням, установленным центральным правительством. Возвращение регистров (хансэки хокан) было ознаменовано первым шагом к централизации [20] и административному объединению Японии. [21] Даймё по-прежнему сохраняли большую часть своей власти, но теперь они правили как национальные должностные лица, а не сами по себе. [22] В августе 1871 года домены были полностью упразднены (хайхан чикен) и заменены префектурами. [23]
Другой более важной реформой было создание гораздо более мощного исполнительного института, чем тот, что существовал ранее в новом правительстве, Дадзёкан . [20] Высший пост, министр права ( Удайдзин ), достался Сандзё Санэтоми . Ниже него были три великих советника ( Дайнагон ); эти должности изначально достались двум придворным дворянам - Ивакура Томоми и Токудайдзи Санэнори и одному бывшему даймё, Набэсиме Наомасе из Хидзэна. Набэсима ушел в отставку через год и умер в начале 1871 года, но еще двое придворных дворян были назначены на эту должность в декабре 1869 и ноябре 1870 года соответственно. Затем последовали советники ( Санги ), все из которых были самураями: изначально двое - Соэдзима Танэоми из Хидзэна и Маэбара Иссэй из Тёсю, затем четверо с добавлением Окубо Тосимити из Сацумы и Хиросавы Санэоми из Тёсю. В течение следующих двух лет число санги варьировалось от двух до семи, и еще шесть самураев занимали эту должность в то или иное время: Кидо Коин из Тёсю, Окума Сигэнобу из Хидзэна, Сайго Такамори из Сацумы, а также Сасаки Такаюки , Сайто Тосиюки и Итагаки Тайсукэ , все из Тоса. [19]
В Дадзёкане было создано шесть департаментов или министерств: гражданские дела ( Mimbushō ), финансы ( Ōkurashō ), война ( Hyōbusho ), юстиция ( Kyōbushō ), императорский двор ( Kunaishō ) и иностранные дела ( Gaimushō ). Обычно их возглавляли императорские принцы, дворяне двора или даймё, но, как правило, фактический контроль осуществляли заместители самураев. [22] Другой указ, изданный в то же время, объединил дворян и даймё в единый орден дворянства, который назывался kazoku, который также разделил самураев на два больших сегмента, shizoku ( дворянство ) и sotsu ( пехотинцы ). Это заменило существующую множественность рангов и ввело пересмотр наследственных жалований, а также пересмотрело правила, касающиеся местных должностей и финансов. [22]
Серьёзные разногласия возникли в коалиции реставрации, которая свергла сёгунат. Реформы, проведённые правительством Мэйдзи, такие как отмена доменов, привели к недовольству. [24]
Сайго Такамори и его сторонники настаивали на том, чтобы Япония противостояла Корее из-за отказа последней признать легитимность императора Мэйдзи как главы государства Японской империи и оскорбительного обращения с японскими посланниками, пытавшимися установить торговые и дипломатические отношения. Военная партия также рассматривала проблему в Корее как идеальную возможность найти достойную работу для тысяч безработных самураев , которые потеряли большую часть своего дохода и социального положения в новом социальном и экономическом порядке Мэйдзи. Эти самураи представляли угрозу для правительства, и как самурай Сайго сочувствовал их положению.
Согласно ортодоксальному мнению, «Сайго сам добровольно отправился в Корею в качестве специального посланника, приглашая совершить покушение, которое дало бы оправдание, если бы таковое было необходимо, для карательной экспедиции ». [25] Однако заявление Сайго было попыткой заручиться поддержкой Итагаки Тайсукэ . [26] Кроме того, хотя экспедиция в Корею была направлена на обеспечение дохода для безработных самураев, Сайго не возражал против плана Иноуэ-Ёсиды, который отменял самурайские стипендии. [27] Таким образом, осуждение Сайго провокации Мэйдзи против Кореи в 1876 году предполагает, что намерением Сайго, возможно, было просто «установить прочные отношения» с Кореей. [28] В любом случае другие японские лидеры решительно выступили против этих планов, отчасти из бюджетных соображений, а отчасти из-за осознания слабости Японии по сравнению с западными странами, свидетелями чего они стали во время миссии Ивакура .
В то время как ортодоксальные историки рассматривают спор как вопрос о том, вторгаться или нет в Корею, провокация против Кореи в 1876 году подтверждает утверждение, что партия Ивакура никогда не спорила о правомерности нападения. Ревизионисты рассматривают Сэйканрон не как спор о том, вторгаться ли, а как спор о том, когда и кто это сделает. Первое потому, что вернувшиеся из миссии Ивакура считали, что Япония слишком слаба, чтобы привлечь международное внимание, и ей нужно сосредоточиться на внутренних реформах, второе потому, что разделение правительства между временным правительством и группами Ивакура позволило им вести борьбу за власть. ( Например, у Окубо в то время не было реальной власти, поскольку его позиция была занята после его ухода). Аргументы против вторжения в Корею были изложены в «Документе из 7 пунктов» Окубо Тосимити, датированном октябрем 1873 года, в котором он утверждал, что действия против Кореи были преждевременными, поскольку Япония находилась на стадии модернизации, и вторжение обойдется Японии слишком дорого. Взгляды Окубо были поддержаны антивоенной фракцией, состоявшей в основном из тех, кто вернулся из миссии Ивакура. Ивакура заставил императора отменить решение об отправке Сайго в качестве посланника в Корею, тем самым положив конец дебатам.
Поскольку было решено, что никаких действий против Кореи предприниматься не будет, многие из Военной партии, включая Сайго и Итагаки, в знак протеста ушли со своих правительственных постов. Сайго вернулся в свой родной город Кагосима , хотя официально он никогда не уходил из дворцовой стражи. Некоторые историки (в основном ортодоксальные) предполагают, что этот политический раскол проложил путь восстанию Сага 1874 года и восстанию Сацума 1877 года . Итагаки, с другой стороны, вступил в Айкоку Кото , либеральную политическую партию, и восстал против клики Ивакура законными средствами.
подобными инцидентами и выступившие в поддержку Сэйкан Рон (призыв к карательной экспедиции в Корею), различные клики стали агитировать за немедленное вторжение в Корею.