Сэмюэл Батлер (крещение 14 февраля 1613 — 25 сентября 1680) — английский поэт и сатирик. Сейчас его помнят главным образом благодаря длинному сатирическому стихотворению под названием «Худибрас» .
Сэмюэл Батлер родился в Стреншеме , Вустершир , и был сыном фермера и церковного старосты , которого также звали Сэмюэл. Дата его рождения неизвестна, но есть документальные подтверждения даты его крещения 14 февраля. [1] Дата крещения Батлера указана как 8 февраля Тредуэем Расселом Нэшем в его издании «Худибрас» 1793 года . Нэш уже упоминал Батлера в своих «Сборниках по истории Вустершира» (1781 г.), и, возможно, поскольку последняя дата казалась исправленной, ее повторяли многие писатели и редакторы. Однако в приходской книге Стреншема под 1612 годом записано: «Изделие было крещено Сэмюэлом Батлером, сыном Сэмюэла Батлера, xiiith февраля anno ut supra». День леди , 25 марта, был в то время Новым годом в Англии, поэтому годом его крещения был 1613 год, согласно изменению начала года Законом о календаре 1750 года (см. Даты по старому и новому стилю ). [1] Нэш также утверждает в своем издании «Худибраса » 1793 года , что отец Батлера внес в реестр информацию о крещении своего сына, ошибка, которая также повторялась в более поздних публикациях; однако запись явно была написана другой рукой. [1]
Батлер вырос в семье сэра Уильяма Рассела из Стреншема и стал его клерком. [2] «Когда он был еще мальчиком, он делал наблюдения и размышлял над каждой вещью, которую кто-то говорил или делал, и осуждал ее за то, что это хорошо или плохо. Он никогда не был в университете по предполагаемой причине». [3] Он получил образование в Королевской школе в Вустере под руководством Генри Брайта , чье обучение положительно описано Томасом Фуллером , современным писателем, в его книге «Достоинства Англии» . В ранней юности он был слугой графини Кентской . [4] Через леди Кент он познакомился с ее управляющим, юристом Джоном Селденом , который повлиял на его более поздние произведения. Он также пробовал свои силы в живописи, но, как сообщается, у него это получалось не очень хорошо; один из его редакторов сообщил, что «его фотографии служили для того, чтобы закрыть окна и сэкономить налоги» ( на оконном стекле ). Напротив, Джон Обри, который знал Батлера достаточно хорошо, чтобы быть одним из его гробов, писал: «Однажды он подумывал сделать живопись своей профессией. Его любовь к живописи и умение рисовать создали большую дружбу между ним и мистером Сэмюэлем Каупером ( Принц Лимнеров этого века)». Он изучал право, но не практиковал. [3]
После Реставрации он стал секретарем или стюардом Ричарда Воана, 2-го графа Карбери , лорда-президента Уэльса , что предполагало проживание по крайней мере года в Ладлоу , Шропшир , до января 1662 года, пока он платил мастерам, работавшим над ремонтом замка там. . [4] [5] В конце 1662 года была опубликована первая часть « Худибраса» , которую он начал писать, когда жил в Холборне , Лондон , в 1658 году и продолжал работать, находясь в Ладлоу, [5] , а две другие — в 1664 и 1664 годах. 1678 соответственно. [4] Одним из первых покупателей первых двух частей был Сэмюэл Пепис . Хотя автор дневника признал, что эта книга была «величайшей модой», он не мог понять, почему она оказалась такой остроумной. [6]
Несмотря на популярность Худибраса , Батлеру не предложили места при дворе. «Сатирические острословы не обязывают тех, с кем разговаривают, и, следовательно, наживают себе много врагов и мало друзей; такова была его манера и случай». [7] Однако летом 1670 года Батлер, как полагают, находился на службе у герцога Бекингема и сопровождал его в дипломатической миссии во Франции. [8] Батлер также получил финансовую поддержку в виде гранта от короля Карла II . [9]
Во второй половине своей жизни Батлер жил в доме на ныне частично разрушенной Роуз-стрит, к западу от Ковент-Гардена . [10]
Батлер умер от чахотки 25 сентября 1680 года и был похоронен 27 сентября во дворе церкви Святого Павла в Ковент-Гардене ; в северной части рядом с церковью в восточной части. «Его ноги касаются стены. Его могила в 2 ярдах от Пилястра Доре (по его желанию) глубиной 6 футов» [11] за счет г-на Лонгвиля, хотя на момент смерти он не был в долгах. [10] Обри в «Кратких жизнеописаниях» описывает свою могилу как «находящуюся в северной части рядом с церковью в восточном конце… в 2 ярдах от колонны Доре». [12] [13] Кроме того, памятник ему был установлен в Вестминстерском аббатстве в 1732 году печатником Джоном Барбером и лорд- мэром Лондона . [14] Есть также мемориальная доска в его честь в небольшой деревенской церкви Стреншем, Вустершир, недалеко от города Аптон-апон-Северн , места его рождения.
Худибрас направлен против религиозного сектантства. Стихотворение было очень популярно в свое время, и несколько его фраз вошли в словарь. Он был достаточно популярен, чтобы породить подражателей. Гудибрас заимствует некоторые характеристики из «Дон Кихота» , но, в отличие от этого произведения, в нем гораздо больше отсылок к личностям и событиям того времени. [4] Батлер также находился под влиянием таких сатириков, как Джон Скелтон и «Вергилийские травести » Пола Скаррона ; сатира на классическую литературу, особенно на Вергилия . [15]
Худибрас много раз переиздавался на протяжении столетий после смерти Батлера. Два наиболее примечательных издания — это издания под редакцией Закери Грея (1744 г.) и Тредуэя Рассела Нэша (1793 г.). Стандартное издание работы было отредактировано Джоном Уилдерсом (1967).
Большинство других его сочинений никогда не было напечатано до тех пор, пока они не были собраны и опубликованы Робертом Тайером в 1759 году. Батлер написал множество коротких биографий , эпиграмм и стихов, самые ранние из которых сохранились с 1644 года. Из его стихов наиболее известен «Слон на Луне». ", о мыши , пойманной в телескоп , сатира на сэра Пола Нила из Королевского общества . Пристрастие Батлера к пародийному героизму проявляется в другом раннем стихотворении « Кинарктомахия », или «Битва медведя с собаками», которое одновременно является данью уважения и пародией на греческую поэму « Батрахомиомахия» , приписываемую Гомеру . Он написал стихотворение «На благодарственной бороде Филипа Ная» [16] [17] о пуританине Филипе Нае , а позже также упомянул его в «Худибрасе» . [18]
Его предполагаемое отсутствие денег в дальнейшей жизни странно, поскольку у него было множество неопубликованных работ, которые могли бы принести ему доход, включая набор набросков персонажей Теофрастана , которые не были напечатаны до 1759 года. Многие другие работы сомнительно приписывают ему.
Распространитель новостей — это продавец слухов, который пользуется доверием и продает так же дешево, как и покупает. Он торгует скоропортящимся товаром, который не подлежит хранению: ибо, если он несвежий, он лежит в его руках и ничего не принесет. Правда или ложь для него все равно; поскольку Новизна — это Благодать обоих, Истина устаревает, как только Щедрость...
— Сэмюэл Батлер, Персонажи
[19]