Сэмюэл Стиллман Бойд (27 мая 1807 г. – 21 мая 1867 г.), часто называемый СС Бойдом или судьей Бойдом , был выдающимся адвокатом в Миссисипи начала 19 века и одним из набобов Натчеза , стоявших на вершине довоенного общества Миссисипи. Он также недолгое время служил судьей (возможно, только по одному особому делу), инвестировал в хлопковое сельское хозяйство, спекулировал недвижимостью, занимался крупномасштабным порабощением и выступал за рабовладение. Бойд обладал значительным политическим влиянием в своей общине, первоначально как лидер партии вигов. Его имя рассматривалось на место в Верховном суде США в 1852 и 1860 годах.
В дополнение к своей юридической карьере, Бойд вступил в деловое партнерство с Райсом К. Баллардом , бывшим работорговцем. Вместе они основали «империю плантаций». Деловые записи Балларда в Университете Северной Каролины дают ценную информацию об американском рабстве и работорговле, проливая свет на личные и профессиональные начинания Бойда. В 21 веке Бойда в первую очередь помнят по письмам, в которых подробно описывается его жестокое обращение с порабощенными афроамериканскими женщинами. В одном из писем другой белый мужчина, издатель газеты и бывший мэр города, умоляет о помощи (у делового партнера Бойда Балларда) в его попытке спасти женщину, порабощенную Бойдом, описывая ее страдания, когда кровь текла по ее телу, когда ее хлестали за то, что она каким-то образом оскорбила Бойда. В другом письме рабыня писала из ссылки в загоне работорговца, стыдя Бойда за его обращение с ней после того, как Бойд изнасиловал ее, и она родила по крайней мере одного из его детей. У Бойда также был сын от женщины, которую он поработил и изнасиловал; его белые единокровные сестры позже наняли этого сына управлять семейными плантациями.
Бойд родился в Портленде, в тогдашнем округе штата Мэн Массачусетса , и был четвертым ребенком будущего казначея штата Мэн Джозефа Коффина Бойда и Изабеллы Саутгейт. [1] [2] По линии бабушки по отцовской линии он был троюродным братом аболициониста Джошуа Коффина . Его мать, Изабелла Саутгейт, получила образование в Академии Лестера в 1790-х годах и десятилетия спустя запомнилась как своей красотой, так и «необычайным умом». [3] Благодаря ей Бойд был кузеном Элизы Саутгейт Боун и внучатым племянником отца-основателя Руфуса Кинга . Бойд окончил колледж Боудойн в 1826 году, произнося прощальную речь от своего класса. [4] [5] По окончании обучения он выступил с речью на тему « Природа революций и их влияние на состояние человека» . [5] Бойд учился на два года позже будущего президента США Франклина Пирса в Боудойне, [6] а также был одноклассником будущего представителя США С. С. Прентисса . И Бойд, и Прентисс поселились в Миссисипи и время от времени сталкивались друг с другом в суде. [7]
.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Бойд начал свою юридическую практику в 1828 году в округе Уилкинсон , а в 1836 году он переехал в Натчез, штат Миссисипи , расположенный в округе Адамс . Там он обосновался и оставался там всю свою жизнь. [8] В своих «Воспоминаниях о Миссисипи и миссисипцах» (1889) бывший представитель США Рубен Дэвис приветствовал Бойда как одного из «великих людей Натчеза». [9] В 1836 году газета Rodney, Mississippi Telegraph сообщила о кандидатуре Бойда на должность судьи уголовного суда в районе из пяти округов. [10] В 1839 году Бойд баллотировался в качестве кандидата от партии вигов в Сенат штата Миссисипи. [11] [12] [13]
Попытки Бойда занять политическую должность, похоже, были бесплодными, но он преуспел в качестве адвоката. После того, как он окончательно обосновался в Натчезе, он основал юридическую фирму в партнерстве с Александром Монтгомери . Один исторический отчет описал Montgomery & Boyd как «фирму высокого ранга». Бойд был логичным, высокообразованным, красноречивым, поддерживал ученую манеру поведения и хорошо разбирался в юридических вопросах. По словам Джона Фрэнсиса Хамтрамка Клейборна , другого конгрессмена США из Миссисипи, «ни один человек не пользовался большим доверием и уважением во всем штате». [14] Согласно «Энциклопедии истории Миссисипи » Данбара Роуленда (1907), фирма Бойда защищала завещание Айзека Росса в известном судебном процессе, возбужденном наследниками, и в 1837 году, будучи специальным судьей, Бойд вынес решение Высокого суда по известному делу Вик против Виксбурга , хотя позднее оно было отменено Верховным судом Соединенных Штатов . [15] Некоторые источники приписывают Бойду должность судьи в Высоком суде по ошибкам и апелляциям Миссисипи в 1837 году, хотя неясно, была ли эта должность постоянной или в течение короткого периода. «Судья Бойд» был, скорее всего, общим почетным званием, а не профессиональным титулом; как писал историк Д. Клейтон Джеймс о сплоченной группе богатых белых капиталистов, которые жили в Натчезе и его окрестностях: «Было бы трудно найти в газете довоенного периода упоминание о набобе Натчеза без такого титула, как «полковник» или «майор». [16]
В 1838 году Бойд женился на Кэтрин Шарлотте Уилкинс, дочери Джеймса К. Уилкинса . [18] Джеймс Уилкинс служил в территориальном законодательном собрании Миссисипи и был видным ранним банкиром в Миссисипи. [19] Именно благодаря наследству Кэтрин Бойд приобрел большую резиденцию недалеко от Натчеза, известную как Арлингтон . Со временем Бойд использовал свое богатство, чтобы основать «прекрасную старую библиотеку» и украсить дом произведениями искусства и мебелью из Италии. [20] [21] В книге Харнетта Т. Кейна « Натчез на Миссисипи» говорится, что «он приобрел одну или две коллекции картин у обедневших британских дворян. К великолепию, приобретенному вдовой Уайт, Бойды добавили подписанные бронзовые изделия, мраморные фигуры и наборы масляных картин, покрывавшие многие стены. Темой был романтизм , витиеватый и увешанный цветами, работы итальянцев и испанцев; Магдалины в пустыне буйствовали». [22]
Арлингтон был частью группы «пригородных» особняков, окружающих Натчез, которые функционировали скорее как символы богатства через демонстративное потребление , чем как традиционные плантации. В то время как товарные культуры, такие как хлопок и сахар, выращивались на отдаленных трудоемких плантациях, эти пригородные поместья служили в первую очередь витринами роскоши. [23] Во время жизни Бойда в Арлингтоне он превратил землю вокруг дома в «лесной парк, установив беседку или летний домик, диванчики среди цветочных узоров и розарий». [24]
В 1843 году младшая сестра Бойда, Августа Мюррей Бойд, вышла замуж за будущего генерала Конфедерации Ллойда Тилгмана . [25] 17 января 1844 года свободный цветной человек по имени Уильям Джонсон сделал запись в своем журнале: «Бейлор Уинн привел трех слуг, принадлежащих судье Бойду. Он сказал мне, что поймал их в лесу недалеко от устья реки Св. Екатерины . Он привел их сегодня утром. Молодой Джим Кенни сбежал. Он был причиной их побега. Их посадили в тюрьму. [26]
.jpg/1280px-Detail_of_Norman's_chart_of_the_lower_Mississippi_River_(1858).jpg)
В 1839 году Бойд занял должность директора в Planter's Bank of Natchez, [27] который был одним из предприятий его тестя. [28] Около 1840 года Бойд установил связь с Райсом К. Баллардом , ранее известным работорговцем, связанным с компанией Franklin & Armfield . Совместными усилиями Бойд и Баллард создали сеть лагерей рабского труда, предназначенных для производства хлопка для прибыльного международного рынка. [29] Хотя точная структура собственности остается несколько неясной, исследователи подсчитали, что они совместно инвестировали примерно в 10-16 плантаций.
По словам историка Томоко Ягю, «эти плантации обычно принадлежали Балларду и Бойду совместно, хотя Бойд был единственным владельцем некоторых, а Баллард был партнером по владению другими». Работая в основном из Кентукки, Баллард доверил Бойду и его брату Джеймсу Бойду тесное управление и администрирование около двенадцати или около того трудоемких плантаций в Хлопковом королевстве. К ним относились плантации Bushy Bayou, Elcho, Elk, Golden Plains, Karnac, Laurell Hill, Lepine, Magnolia, Outpost (также известная как Pecan Grove), Providence, Quattlebum, Wagram и Woodland. Кроме того, возможно, были и другие плантации, такие как Forest Hill, Myrtle Grove и Pine Mount, в которых могли участвовать Бойд и Баллард. [29]
Места, принадлежавшие Балларду и Бойду, не имели величественных домов или декоративных садов. Они не были витринами для богатых белых семей. Единственным постоянным присутствием белых на них были управляющие и надсмотрщики, немногие из которых оставались там дольше нескольких лет. Партнерство Балларда и Бойда владело местами, единственной целью которых было заставить чернокожих людей жить и трудиться под угрозой насилия, чтобы производить хлопок, пока они не станут бесполезными, ненужными или не умрут.
— Джошуа Д. Ротман, «Главная книга и цепь: как внутренние работорговцы сформировали Америку» (2021) [30]
В общей сложности Бойд и Баллард держали в рабстве около тысячи человек по всему Арканзасу, Луизиане и Миссисипи. [31] В письмах от 1844, 1846, 1849 и 1852 годов упоминаются попытки побега отдельных лиц или групп. [32] В 1852 году власти округа Уилкинсон, штат Миссисипи, задержали 38-летнего мужчину по имени Принс, который утверждал, что он является законной собственностью «СС Бойд, близ Натчеза». [33]
В 1857 году Бойд приобрел более 2000 акров «дикой земли» в округе Конкордия, штат Луизиана , примерно за 16 000 долларов США (что эквивалентно 523 200 долларам США в 2023 году). [34] По словам Ягю, «Бойд был проницательным земельным спекулянтом, постоянно бдительным и всегда ищущим лучшие земли для инвестиций. Он часто пересылал газетные вырезки о продажах плантаций в этом районе Балларду и спрашивал его мнения. Хотя Бойд интересовался любой землей, которая обещала прибыль, он проявлял особый энтузиазм в отношении доступных сахарных плантаций» [35]
Как грамотный, родившийся в стране белый взрослый мужчина с землевладением, Бойд имел право участвовать в демократических процессах своей эпохи. Курс его политических пристрастий в довоенной долине реки Миссисипи в какой-то степени отражал меняющуюся политику, которая привела к разъединению Юга.
Во время политического собрания партии вигов в 1848 году Бойд утверждал, как сообщал Natchez Mississippi Free Trader , что «рабство ... не было ни институтом, ни, строго говоря, собственностью. Это было домашним отношением; и, казалось, сделал вывод , как вывод, из этого предложения, что ни один человек не был в безопасности, если не считал это определением термина. Конечно, генерал Касс был в опасности, поскольку он не был рабовладельцем». [36] После выборов Бойд привлек широкое внимание в 1848 году, когда его рассказ о непринужденной беседе с коллегой-плантатором из Миссисипи Закари Тейлором распространился по всей стране. Согласно отчету Бойда, Тейлор выразил твердую приверженность сохранению рабства в существующих рабовладельческих штатах . Бойд пересказал убеждение Тейлора в том, что надлежащим ответом на любые усилия свободных штатов по отмене рабства по всей стране было бы «вытащить меч и выбросить ножны». [37] В новостном репортаже говорилось, что Бойд указал, что Тейлор «пойдёт со свободными штатами по вопросам тарифов и внутреннего улучшения, а также с рабовладельческими штатами по вопросу свободной земли ». [37] Это вызвало интенсивные дебаты в прессе относительно его последствий, если таковые имеются, для расширения рабства на недавно колонизированных и заселённых территориях на западе. [37] [38] В одном из новостных анализов Бойда назвали «радикалом в вопросе рабства». [38]
В 1851 году Монтгомери и Бойд расторгли свое юридическое партнерство, хотя Бойд «продолжал заниматься своей профессиональной практикой, как и прежде». [39] Также в том же году Бойд был среди нескольких финансовых спонсоров внештатного военного вторжения Нарсисо Лопеса на Кубу, где американские активисты, выступающие за рабство, надеялись продвинуть расширение своего своеобразного института. [40] Согласно истории семьи матери Бойда, опубликованной в 1907 году, Миллард Филлмор рассматривал Бойда для назначения в Верховный суд США в 1852 году, после смерти судьи Джона Мак-Кинли . [41] Бойд оставался активным членом Партии вигов на региональном уровне. [42] [43] [44] В 1854 году Бойд был выбран для оказания помощи в пересмотре уголовного кодекса Миссисипи, но он ушел в отставку, прежде чем внести свой вклад, и был заменен. [45] [46]
Самым значительным политическим действием Бойда за это десятилетие могла бы стать всеобъемлющая и научная речь, в которой он поддержал Компромисс 1850 года как конституционно оправданный и стратегически выгодный для сторонников рабства. Кроме того, он утверждал, что рабство в Соединенных Штатах было приписано действиям Великобритании, а также утверждал, что аболиционизм был компонентом британского заговора против США [47]. Самое главное, он выступал против отделения (которое все больше — или, возможно, постоянно после кризиса аннулирования — пропагандировалось политическим контингентом Южной Каролины во главе с « господином Реттом »). Бойд утверждал, что не существует конституционно защищенного права людей или штатов на отделение (и весьма намеренно со стороны основателей ). Бойд также похвалил Эндрю Джексона за его роль в срыве прошлых попыток разъединения. [48] [49]
Брак, законность, долговая служба и все виды контракта подчиняются одному и тому же принципу. Гражданин Америки может отправиться на территории, приобретенные у Мексики, со своей женой и детьми, своими слугами, будь то связанные на определенный срок контрактом или пожизненно призванные к службе и труду в соответствии с законами штата, не опасаясь, что он будет разведен, его потомство станет незаконнорожденным, а его отношения с хозяином будут разрушены любым воображаемым правилом национального права ... мы считали, что имеем полное право как выше, так и ниже 36°30' , и уступка заключалась в готовности разделить собственность и взять половину в абсолютную собственность вместо неделимого интереса во всем, что могло быть нарушено антирабовладельческими ограничениями.
— Сэмюэл С. Бойд, 10 октября 1851 г., защищая Компромисс 1850 г. и другие политические компромиссы между свободным и рабовладельческим государством в Америке
В 1860 году Баллард умер, и Бойд был назначен администратором его поместья. [50] Натчез был гнездом Пожирателей Огня в годы, непосредственно предшествовавшие Гражданской войне в США, и Бойд, должно быть, считался лидером среди них, поскольку в феврале 1860 года он был назначен представлять Миссисипи на «конференции по правам южных штатов... но, поскольку только Миссисипи и Южная Каролина отправили делегации в Атланту, встреча для обсуждения жалоб Юга не состоялась». [51] Кроме того, в том же богатом событиями году президент США Джеймс Бьюкенен пытался выдвинуть кандидатуру Бойда на вакантное место в Верховном суде США после кончины судьи Питера В. Дэниела . [52] [53]
В декабре 1860 года несколько округов Миссисипи выбирали делегатов на съездах по правам юга для участия в более широком съезде штата, который в конечном итоге ратифицировал Указ о сецессии Миссисипи в январе 1861 года. [54] С. С. Бойд был избран от округа Адамс . [54] Другими протоконфедеративными представителями, избранными примерно в то же время, были LQC Lamar из округа Лафайет и AP Hill из округа Мэдисон . [54] Однако Бойд в конечном итоге не участвовал в съезде по сецессии Миссисипи. [55]
В октябре 1862 года «Бойд, СС» появляется в списке ополчения Конфедерации как член роты B, «Округ, включающий всю северную сторону Мейн-стрит» в Натчезе. [56] Натчез был оккупирован армией США после взятия Улиссом С. Грантом Виксбурга 4 июля 1863 года . [57] В 1864 году Бойд, по-видимому, был одним из главных действующих лиц в цикле захвата заложников и выкупа между врагами; после того, как конфедераты насильно переселили семью из восьми гражданских лиц -юнионистов Юга , армия США в 1864 году потребовала от Бойда 5000 долларов за то, чтобы он не селился в месте под названием Брукхейвен. [58]
«ВОЗМЕЗДИЕ — Несколько дней назад отряд мятежников прибыл к нашим позициям под флагом перемирия, захватив мистера Дж. Ленгсфилда с женой и шестью детьми, которые, как выяснилось, после обычной процедуры тюремного заключения и конфискации имущества были высланы «с целью не возвращаться в Конфедеративные Штаты во время войны».
Семья была должным образом обеспечена, и генерал Брейман , следуя инструкциям, касающимся таких случаев, выбрал судью С.С. Бойда и его семью для отправки в Брукхейвен в ответ. После того, как все приготовления к отъезду были сделаны, друзья судьи Бойда предложили выплатить пять тысяч долларов на благо и поддержку беженцев и граждан, которые, как и мистер Ленгсфилд, могут быть ограблены и изгнаны из мятежных кварталов за верность флагу и правительству Соединенных Штатов. Генерал Брейман отдал соответствующий приказ.
В результате судья Бойд остается дома, а новый мэр начинает свой бедный фонд на зиму с пяти тысяч долларов в городской казне. [59]
—— Daily True Delta , 30 октября 1864 г.
Эта история также появляется в сноске в книге Матильды Грешем « Жизнь Уолтера Кью. Грешема » с комментарием о том, что вырезка из газеты была предоставлена Алленом Т. Боуи, и со второстепенным примечанием о том, что «родственники и друзья судьи Бойда утверждают, что генерал Брейман присвоил 5000 долларов для собственного использования. [Зять Бойда] [1] Джеймс Сёрджет утверждает, что он заплатил деньги наличными генералу Брейману и что они никогда не шли в фонд помощи бедным». [60] Тем не менее, Бойд был снова принят в Союз в 1865 году; Согласно одной из историй Натчеза, «плантаторы, которые еще не дали клятву амнистии, поспешили сделать это сейчас, чтобы вернуть себе контроль над своей собственностью. Прошлые клятвы были быстро забыты. «Шилдс, Бойд, Меткалфс [так в оригинале] и почти все остальные пожиратели огня дали [клятву]», — язвительно заметил юнионист Фрэнк Сёрджет в июне. «На самом деле, как это всегда бывает, первыми выходят самые ярые» [61] .
Бойд умер в своей резиденции недалеко от Натчеза в июне 1867 года. [2] Местная ассоциация адвокатов выразила свои соболезнования, услышав известие о его смерти. [62] Сообщается, что в его библиотеке в Арлингтоне находилось «8000 книг, изданных на двенадцати языках». [63] Сообщается, что ковер Обюссона из дома был разграблен в эпоху Реконструкции . [20] Когда в декабре 1867 года было подано заявление о наследовании, законно признанная семья Бойда была разбросана между Новым Орлеаном, Францией и Англией. [64] [a] В 1907 году в летописи сообщалось, что «Арлингтон, расположенный на окраине города, к которому ведет извилистая аллея водяных дубов , был бывшим домом судьи С. С. Бойда и славился своими картинами и прекрасной старой библиотекой; теперь он принадлежит его дочери, миссис Уильям Бенневиль Роудс». [21] Арлингтон оставался в руках семьи Бойда примерно до 1913 года. [20] По словам Харнетта Кейна, «Годы спустя Арлингтон был заложен, и произошло лишение права выкупа здания и обстановки... он потерял своего владельца, но остался нетронутым, до последней терракотовой фигурки и последнего хрустального кулона. Для банка это было всего лишь большое место, которое лучше всего классифицировать как досадную помеху. Слуги заколотили окна, задрапировали мебель призрачными занавесками, в то время как крысы грызли книги судьи, а картины потрескались в рамах. Когда двум посетителям понравилось, банк был рад избавиться от Арлингтона. Владелец умер, вдова уехала, здание снова пустовало; и снова появились рассказы о духе Джейн Уайт, скользящем по сырым полам». [65]
Среди выживших детей Бойда был мужчина по имени Джеймс Бойд, рожденный одной из женщин, которых Бойд поработил. В более поздней жизни Джеймс Бойд стал «управляющим плантации и преуспевающим предпринимателем». [66] По словам потомков, как сообщается в книге Флоренс Ридлон «Борьба черного врача за гражданские права: Эдвард К. Мазик, доктор медицины» : [67]
Старый судья был так привязан к матери Джеймса, что его жена заставила его отправить ее в имение, которым он владел недалеко от Виксбурга. Хотя Джеймса не считали равным его сводным сестрам, он получил привилегированное положение в доме. Сложная обстановка, созданная для того, чтобы соответствовать этим черно-белым отношениям, поражает воображение. Все Бойды сидели в столовой за едой. Слугам приходилось обслуживать и Джеймса, но он не сидел за главным столом. Вместо этого он сидел за другим маленьким столиком рядом с ним. Джеймс Бойд жил с семьей после смерти судьи, пока ему не исполнилось двадцать два года. Его сводная сестра, Кэтрин Бойд Сюзетт [ sic ], так любила его, что в конце концов наняла его управлять имением своего мужа в Сюзетт Эшли, работа, которую он занимал, когда встретил и женился на Мэри Мазик. Джеймс Бойд держался настолько отчужденно от всех, что даже его жена Мэри называла его мистером Бойдом». [67]
В 21 веке Бойд приобрел известность благодаря сохранившейся переписке своего делового партнера, документам Райса К. Балларда, хранящимся в библиотеке специальных коллекций Уилсона в Университете Северной Каролины . В частности, письма, касающиеся связей Бойда с двумя рабынями, Марией и Вирджинией Бойд, широко упоминались в недавней литературе об американском рабстве. Хотя Бойд не упоминается ни в одной из них, большинство исторических анализов предполагает, что речь идет о Бойде.
Я хотел, прежде всего, уведомить вас, что я принял меры, чтобы отправить ребенка на север, чтобы он там воспитывался и получал образование, и там навсегда жил. Я сделал все мои меры для нее, и она отправится 6 июля. Я буду в Натчезе, когда она отправится ...
Следующим было попытаться что-то сделать для Марии. Ее здоровье, кажется, ухудшается, и она страдает от больших душевных и физических страданий. Вы вспомните жестокости, которые вы мне однажды по секрету описали, которые были совершены неким лицом, во власти которого находится Мария [судья Бойд], и я вспоминаю ужас, который вы выразили по этому поводу. Все эти жестокости были нанесены слабому телу этой девушки — и часто причиняются — она должна умереть от них. Давным-давно я освободил бы ее от них, если бы мог это сделать ...
Не отдадите ли вы ее мне, полковник? Она больна, страдает и скоро умрет, если останется там, где она есть. Я покупаю ее только для того, чтобы освободить. Пока ее стегают, как быка, пока из нее не хлынет кровь, я знаю, ваше доброе, гуманное сердце должно возмутиться от варварства, которое она постоянно терпит. Я бы сделал все на свете, чтобы избавить ее от ее нынешнего положения ...
Только прислушайтесь к велениям вашей собственной доброй натуры, и вы удовлетворите просьбу, которую я обращаю с ней из милости ко мне и из доброты к ней, а также в знак еще одного свидетельства вашей щедрости.
Дж. М. Даффилд Балларду, 29 мая 1848 г.
Есть два письма, в которых упоминается женщина по имени Мария, «избитая, как бык, пока кровь не хлынет из нее». [12] Письма, датированные 1848 годом, были написаны Балларду Джоном Мартином Даффилдом, местным адвокатом, который был мэром Натчеза в 1843 году, [68] и который был редактором газеты Natchez Courier . [69] Даффилд, вероятно, имел прошлые сексуальные отношения с Марией и был отцом ребенка Марии. [70] Он написал Балларду с просьбой выкупить Марию, чтобы спасти ее от дальнейшего насилия со стороны Бойда. По словам историка Ягю, Даффилд «не мог изначально заплатить за нее наличными, и ему пришлось ждать ожидаемого гонорара адвоката, чтобы выкупить ее». Ягю отмечает, что «независимо от того, как скоро» Мария была бы освобождена из-под стражи Бойда, она уже подверглась бы жестокому обращению, что привело бы к долгосрочным последствиям. [71] Эдвард Э. Баптист предполагает, что Бойд «неоднократно порол Марию, пока она не стала искалеченной и бесплодной — и все это, по-видимому, за то, что она отвергла его ухаживания». [72]
По словам историка Шарони Грин:
Даффилд служит еще одним доказательством того, что белые мужчины этого поколения действовали непоследовательно и преднамеренно в своих попытках улучшить и защитить определенных порабощенных людей, в частности, женщин и детей, с которыми они ранее занимались сексом и попутно вкладывали некоторую долю эмоций. Такие инвестиции были сделаны, пока эти мужчины охраняли свое патриархальное и расовое господство. Определенно, что Даффилд не планировал защищать всех порабощенных людей от насилия или следить за тем, чтобы все порабощенные дети были освобождены и получили образование. Но он был обеспокоен двумя в частности. [70]
Аналогичным образом, хотя Бойд, по-видимому, был виновником насилия в случае с Марией, в другом случае он уволил надсмотрщика, которого он считал «чудовищем жестокости», который «действовал с такой скоростью, что Стилу пришлось защищать негров» [73] .
Также среди писем есть примечательное послание от некой Вирджинии Бойд. Согласно собранию, найденному в Университете Северной Каролины, 6 мая 1853 года Вирджиния, которая была беременна, написала Балларду из двора торговца людьми в Техасе, умоляя его вмешаться и помочь предотвратить ее продажу (папка 191). Это письмо особенно трогательно из-за осуждения Вирджинией человека (очевидно, не Балларда; возможно, Бойда), который мог продать своих собственных детей, а также их мать. В письме от 8 августа 1853 года от CM Rutherford сообщалось, что Вирджиния Бойд и один из ее детей были проданы, но ее старший ребенок — нет (папка 196). [74]
В настоящее время я нахожусь в городе Хьюстоне на негритянском складе торговцев, продаю по вашему приказу. Я присутствовал на почте, когда доктор Юинг по ошибке вынул ваше письмо и прочитал его громко, не зная, что я тот человек, на которого оно ссылалось. Я надеюсь, что если я когда-либо сделал или сказал что-либо, что оскорбило вас, вы простите меня, поскольку я достаточно страдал, думая о том, чтобы отплатить за все, что я когда-либо сделал, кому-либо, вы написали, чтобы они продали меня в течение тридцати дней, как вы думаете, после всего, что произошло между мной и стариком (я не называю имен), хорошо ли со мной обращаться, отправляя меня в моем положении к чужим людям, чтобы меня продали, даже не дав мне возможности сделать выбор самому; это действительно тяжело, и что еще труднее для отца моих детей продавать свое собственное потомство, да свою собственную плоть и кровь. Боже мой, возможно ли, чтобы какой-либо свободнорожденный американец заклеймил свой характер таким клеймом, но я надеюсь, что перед этим он смягчится и увидит свою ошибку, поскольку я все еще верю, что у него есть нечто большее, чем это. Я также знаю, что у вас есть влияние и вы можете помочь мне в какой-то мере выйти из этой дилеммы, и если вы это сделаете, Бог обязательно вознаградит вас, у вас есть семья, дети и вы не можете сочувствовать другим в беде ...
Возможно ли, чтобы такая перемена могла когда-либо прийти в дух любого живого человека, чтобы продать своего ребенка, который является его образом? Я не хочу возвращаться в харрас или протестовать против его душевного спокойствия и никогда не попытаюсь [вернуться], если со мной поступят справедливо ...
Я написал Старику таким образом, что письмо не может не попасть в его руки и ни в чьи другие. Я принимаю все меры предосторожности, чтобы другие ничего не узнали или не заподозрили. Я отправляю свои письма, написанные и сложенные, вкладываю их в конверты и передаю их тем, кто не знает их содержания, поскольку я не буду стремиться когда-либо допустить, чтобы что-либо было раскрыто, если только меня не вынудит к этому плохое обращение и т. д.
— Вирджиния Бойд Балларду, 6 мая 1853 г.
Вирджиния Бойд, вероятно, содержалась около Натчеза до лета 1852 года, когда из-за неизвестных последствий ее изнасилования Бойдом Баллард решил переместить ее на плантацию Карнак около Порт-Гибсона . Бойд одобрил это решение, заявив Балларду, что он не желает «быть обеспокоенным ею, и если она не будет себя вести, посадите ее в колодки, пока вы ее не отпустите». Беременная в то время Вирджиния была впоследствии отправлена в Новый Орлеан, а затем дальше в Хьюстон . Работорговец, которому было доверено заниматься продажей, в конечном итоге сообщил письмом, что Вирджиния и ее новорожденный ребенок были проданы, как и было указано Баллардом. Дочь-подросток Вирджинии также была намечена к продаже, вероятно, в Миссисипи. Историк Баптист пишет: «Бойд создал проблему. Баллард решил ее. Если Вирджиния отправляла еще письма, они не сохранялись. Скорее всего, Вирджиния увяла и умерла на техасском поле». [75]
Грин комментирует, что письмо Вирджинии Бойд «раскрывает сексуальные отношения, которые регулярно происходили, даже если они редко обсуждались, между рабынями и белыми мужчинами на плантациях Юга». [76] Другой ученый считает письмо Вирджинии Бойд «одним из самых показательных фрагментов сохранившейся переписки рабов». [77] Оно примечательно своими разоблачениями, своей риторической и эмоциональной аргументацией и как переписка от раба, который раньше был доверенным «ключевым рабом», теперь пишущим «в момент принудительной миграции посредством продажи, найма или перемещения рабовладельца ... которые либо впали в немилость и пытались спасти себя от рынка, либо писали от имени других, чью продажу или найм они стремились предотвратить или, по крайней мере, каким-то образом сформировать». [78]
Шарони Грин в другом месте похвалила Балларда за его вклад в историографию женского рабства в Соединенных Штатах : [79]
Хотя он поработил сотни людей, Баллард также был открыт для оказания помощи другим способами, которые мы никогда не сможем полностью понять. Сложность его личности иллюстрируется тем, как женщина управляла плантацией, в которую он вложил деньги. Назначение женщин на руководящие должности противоречило американским гендерным ролям девятнадцатого века ... Почему Баллард сохранил пять писем Авении и письма других чернокожих женщин, мы, возможно, никогда не узнаем. Но мы можем быть уверены, что, сохранив их, он приспособился к современному читателю и, в конечном итоге, к себе. Хотя работа, которой он занимался, была одной из самых предосудительных в Америке до Гражданской войны, и хотя его прозрачность в сохранении столь подробного отчета о своей жизни вряд ли может избавить его от этого морального пятна, историки должны быть ему благодарны. [79]
