Сэсся (摂社, вспомогательное святилище ) и массха (末社, подземное святилище ) , также называемые эда-мия (枝宮, ветвящиеся святыни ) [1] (вместе известные как сэцумацуся (摂末社) [2] [примечание 1] ) небольшие или миниатюрные святилища, переданные на попечение более крупного святилища, как правило, из-за некоторой глубокой связи с хранимыми в них ками . [3]
Раньше эти два термина имели юридически разные значения, но сегодня являются синонимами . Сэцумацуся может лежать либо внутри (境内摂末社, кэйдай сэцумасся ) , либо снаружи (境外摂末社, кэйгай сэцумасся ) главного помещения святилища. Сэцумацуся обычно имеют размер 1x1 кен . Однако они могут быть маленькими, как ульи , или относительно большими и иметь отсеки 1x2, 1x3 или даже, в одном случае, 1x7. [4]
Практика строительства святилищ сэсша и массха в пределах джиндзи возникла еще до письменной истории . Самые ранние сэсумацуся обычно имели сильную связь с историей местности или семьей почитаемых ками .
В период Хэйан в храме Исэ проводилось различие между этими двумя типами в зависимости от того, принадлежал ли храм к списку Энгишики Дзинмётё ( сэсся ) или к списку Энряку гисикитё ( массха ). [5]
Начиная с японского Средневековья , в других святилищах популярные ками , такие как Хатиман , Инари или Годзу Тэнно (牛頭天王) , часто использовались [примечание 2] в сэцуматсуся , но четкого различия между этими двумя терминами не проводилось. От периода Мэйдзи до Второй мировой войны святилище, посвященное членам семьи ками , жестокой стороне ками (荒魂, арамитама ) или ками региона, где находилось главное святилище, должно было считаться сэсша с более высоким рангом, чем остальные, которых называли массха . [5] Когда в 1946 году система рангов святилищ сякаку (社格) была отменена, юридически это различие исчезло, но оба термина остались в использовании по привычке.
Бецугу — еще один вид вспомогательного святилища, их отношения с главным святилищем аналогичны отношениям Масши и Сэсши. [6] Этот термин наиболее известен обширным бэцугу в Великом святилище Исэ . [6]
Будучи настоящими святынями, сэцумацуся имеет большинство особенностей других типов святилищ, включая двери и часто лестницы. Однако Миседана-дзукури (見世棚造 или 店棚造, демонстрационный стиль ) — это стиль, обычно используемый только в сэсся и массха . Своим названием он обязан тому факту, что, в отличие от других храмов, у него нет лестницы у входа, а веранда совершенно плоская. [4] Однако могут присутствовать миниатюрные лестницы. Они могут быть как цумаири (妻入) , то есть иметь вход под фронтоном, так и, что чаще, хираири (平入) , то есть иметь вход со стороны, параллельной коньку крыши (см. примеры в галерее). ). Помимо отсутствия лестницы, такие святилища относятся к стилям нагаре-дзукури или касуга-дзукури .
_massha.jpg/1280px-Katsuragi-jinja_(Gose,_Nara)_massha.jpg)
