Сюэдоу ( кит . :雪竇重顯, 980–1052), [1] [2] любезное имя « Иньчжи » ( кит . :隱之) был китайским буддийским монахом дзен . Он наиболее известен своим сборником из 100 коанов , которые позже стали основой сборника коанов « Blue Cliff Record ».
Согласно «Wudeng Huiyuan», Сюэдоу родился в 980 году [2] в Суйнин Фу . Его имя при рождении было Ли Чунсянь (李重顯). Происхождение его семьи было в Минчжоу , который расположен в Юго-Восточном Китае. После смерти родителей он переехал в Чэнду, ища духовного руководства мастера Жэньсяня (仁銑) в храме Пуань Юань (普安院). [1] Его учителя нашли его способным учеником и познакомили с мастером Чжимэнем Гуаньцзо (智門光祚). Под руководством Чжимэня Чунсянь смог углубить свое обучение и унаследовал философию школы, созданной Юньмэнем Вэньяном (雲門文偃).
Надгробная надпись Сюэдоу запечатлела историю его просветления. [3] Согласно этой надписи, Сюэдоу спросил своего учителя Чжимэня: «Древние мастера не произвели ни единой мысли, так в чем проблема?» [3] В ответ Чжимэнь ударил Сюэдоу церемониальным мухобойкой, а затем ударил Сюэдоу второй раз, прежде чем Сюэдоу успел ответить. Эти удары вызвали просветление Сюэдоу. [3]
Завершение обучения сопровождалось его путешествиями в различные буддийские храмы. Он проповедовал и учил в разных местах. В конце концов Сюэдоу поселился в храме Цзышэн на горе Сюэдоу по приглашению местного чиновника префектуры Сымин. В храме Цзышэн, где он провел 31 год, Сюэдоу стал свидетелем пика своей славы. Сюэдоу был Четвертым Патриархом в Доме Юньмэнь. [3] Даже императорский двор не мог пренебречь его славой и впоследствии даровал ему титул «Мастер Дзэн Минцзюэ» (明覺禪師). Он умер в 1052 году во время правления императора Жэньцзуна из Сун.
Существует анекдот о последних словах Сюэдоу. Ближе к концу его жизни его ученики, сожалея о неизбежной смерти своего учителя, спросили, не хочет ли он что-нибудь сказать. Сюэдоу просто ответил: «Единственное, о чем я сожалел в жизни, — это то, что говорил слишком много». [1]
Он оставил после себя ряд религиозных произведений, таких как «Байзэ сунгу» [4] и «Сюэдоу няньгу».
Хотя японскому мастеру дзэн Хакуину Экаку приписывают изобретение коана относительно звука хлопка одной ладони , в «Записях с Голубой скалы» есть поэтический комментарий Сюэдоу о том, что «одна рука не издает звука хлопка», который появился на 700 лет раньше . [5]
雪竇重顯,宋代雲門宗僧。
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )雪竇重顕が、古来の禅籍から古則百項目を選んで頌をつけたもの。詳しくは、「雪竇顕和尚明覚大師頌古集」または「雪竇顕和尚頌古一百則」。
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )