stringtranslate.com

Сянъэр

Сянъэр ( упрощенный китайский :想尔; традиционный китайский :想爾; пиньинь : Xiǎng'ěr ; Уэйд-Джайлс : Hsiang 3 -erh 3 ) — комментарий к « Даодэцзин » , который наиболее известен как один из самых ранних сохранившихся текстов из даосского варианта «Пути Небесного Мастера ». Значение названия является предметом споров, но его можно перевести как «думая о тебе».

История

Вероятно, « Сянъэр» был написан между 190 и 220 гг. н. э., когда Небесные Мастера управляли теократическим государством в Сычуани . Ранние источники указывают, что текст был написан Чжан Лу , третьим Небесным Мастером и внуком Чжан Даолина .

Текст, доступный нам сегодня, был обнаружен в буддийских пещерах Дуньхуана в начале 20-го века и был частью сокровищницы, которая отправилась в Лондон вместе с Аурелом Стайном . Однако сохранившийся «Сянъэр » содержит только комментарии к главам с 3-й по 37-ю « Даодэцзин» . [1] Предположительно, существовала также вторая часть «Сянъэр» , но сейчас она утеряна. Текст «Сянъэр», найденный в Дуньхуане, вероятно, датируется 5-м или 6-м веками.

Заповеди

Сянъэр раскрывает многое о ранних мыслях и практике Небесного Мастера. В частности, текст предлагает советы отдельным людям и обществу в целом .

Что касается индивидуальных советов, то «Сянэр» , как и весь даосизм, обсуждает способы, с помощью которых человек может обрести бессмертие. Согласно « Сянэр» , тело населено духами, которые выживают в присутствии ци . Чтобы достичь бессмертия, человек должен сохранять и питать этих внутренних духов. Предположительно, этих духов можно взращивать с помощью медитации, но « Сянэр» дает очень мало указаний о том, какой тип медитации следует выполнять. « Сянэр» также свысока относится к даосским сексуальным практикам и призывает своих читателей не практиковать их.

Хотя «Сянъэр» и рассчитан на широкую аудиторию, он также содержит советы, которые могут быть полезны правителям. Эти правители были призваны переделать общество по образцу Дао. Такое общество не будет основано на желании богатства и славы, а на страхе и уважении к небесам. Надеюсь, когда люди научатся быть уважительными и боязливыми по отношению к небесам, они будут действовать нравственно.

Ссылки

  1. ^ Пуэтт, 229, прим. 16.