stringtranslate.com

Таба Босиу

Таба-Босиуокруг и песчаниковое плато площадью около 2 км 2 (0,77 кв. миль) и высотой 1804 метра над уровнем моря. Он расположен между реками Оранжевая и Каледон в округе Масеру в Лесото , в 24 км к востоку от столицы страны Масеру . [1] Когда-то он был столицей Лесото , будучи оплотом короля Мошвешве .

Мошоешое

Таба Босиу использовалась Мошвешве I и его подданными в качестве убежища после того, как они мигрировали из Бута-Буте в 1824 году, спасаясь от разрушительных войн Дифакане / Мфекане . Плато образовало естественную крепость, которая защищала басуто во время войны. Мошвешве I и его люди заняли эту гору в июле 1824 года. Он назвал ее Таба Босиу (в вольном переводе — Гора ночью), потому что он и его люди прибыли ночью. [2] Чтобы запугать своих врагов, он распространил новость о том, что гора растет ночью. Мошвешве мог предложить скот и защиту тем, кто бежал от разрушительных войн Мфекане / Дифакане . Когда Мошвешве обосновался в Таба Босиу, он послал за многими людьми, чтобы их окружили его полки. Им дали еду и кров. Большая площадь плато позволяла разместить на нем достаточно скота и продовольствия, чтобы поддержать людей во время длительной осады. [3]

Убедившись, что они в безопасности, он отослал людей, но многие остались под его правлением. Это дало начало нации басуто; Таба Босиу стал столицей его новой нации басуто. Он также стал центром организованного сопротивления европейскому вторжению в центральный плато Южной Африки . [4] [5]

Физическое описание

Гора имеет восемь источников и шесть перевалов, главный из которых — перевал Хубелу. Другие перевалы известны как Рамасели, Маебенг, Мокачане, Макара и Рахебе. [6] Она имеет плоскую вершину и расположена в долине реки Пхутиатсана. Она находится примерно в 24 км к востоку от слияния реки Каледон, которая разделяет Лесото и Фри-Стейт . Она возвышается примерно на 106 м над окружающей долиной, а ее вершина окружена поясом перпендикулярных скал высотой около 12 м в среднем. Рядом находится наскальное искусство Сан . [4]

В 1837 году рядовой Дэвид Веббер из 72-го Сифортского горного полка достиг Таба-Босиу, где ему предоставили убежище/убежище. Он был хорошим каменщиком и плотником, и поэтому построил в Мошвешве каменный дом. Это было прямоугольное здание размером 10 на пять метров, разделенное внутри на две комнаты. Мошвешве возвел еще четыре каменных здания как часть своего комплекса – три из которых были прямоугольными и одно цилиндрическим. [5]

Убеждения

Многие басуто верят, что гора сохранила магические свойства. Одно из поверий заключается в том, что если человек возьмет немного земли с горы, то утром он обнаружит, что ее нет, вернувшись на гору. [7] Как также упоминалось выше, новость распространялась в качестве формы запугивания врагов о том, что гора ночью становится больше. [8]

Атаки

Мзиликази попытался атаковать Мошвешве I в Таба-Босиу, пытаясь собрать силы после побега из-под власти Шаки Зулу ; но его завоевание не увенчалось успехом. [9]

Европейские захватчики в 1852 году и буры Оранжевого Свободного государства не смогли штурмовать гору Мошвешве во время осады Таба Босиу 18 августа 1865 года. Лу Вепенер и 6 000 вооруженных буров добровольно атаковали Таба Босиу. Их стратегия заключалась в том, чтобы артиллерия Свободного государства ( артиллерийский полк Vrystaatse ) просто обстреляла вершину горы. Когда они приблизились, к 5 часам вечера с Вепенером все еще оставалось только 100 буров, а остальные отступили к бурским позициям. Вепенер добрался до вершины перевала Хубелу, но его голову пронзила пуля. Он единственный враг, когда-либо достигавший вершины горы, и его связывают с этим, поскольку перевал Хубелу также известен как перевал Вепенера. Осада Таба Босиу продолжалась до января 1866 года, когда генерал Ян Фик и его люди вернулись в Свободное государство для реорганизации. [10]

Договор Таба-Босиу

Из-за голода после осады, басуто подписали договор в апреле 1866 года, в котором они согласились сдать 3000 голов скота. Они также сдали более двух третей своих пахотных земель. В то время басуто столкнулись с масштабным голодом, и поэтому Мошвешве и его подданные согласились на условия Оранжевого Свободного Государства. Земля, которую они лишились в ходе этого договора, включала завоеванную территорию на западе берега реки Каледон и Оранжевой реки . Это оставило басуто со значительно сокращенной обрабатываемой площадью вблизи Таба-Босиу, а также 32 км пахотной земли на восточном берегу реки Каледон. Жители деревни, однако, не покинули сданную территорию, и в марте 1867 года президент Оранжевого Свободного Государства Йоханнес Хенрикус Бранд приказал возобновить и усилить военные действия Свободного Государства. [11]

В 1867 году, после Третьей войны Свободного государства с Басуто , когда Свободное государство завоевало всю Лоулендс, Мошвешве запросил британскую защиту, которая была предоставлена ​​в марте 1868 года накануне нападения буров на Таба-Бойсу. Лесото стало британской территорией. Таба-Бойсу была единственной частью территории, которая осталась непобедимой. [10]

Дело Табы Босиу

27 декабря 1966 года Мошвешве II организовал митинги протеста, кульминацией которых стало молитвенное собрание в Таба Босиу. Это было реакцией на правление премьер-министра вождя Леабуа Джонатана (лидера Национальной партии басуто - BNP). Мошвешве II оспаривал легитимность правления BNP и отсутствие у него исполнительных полномочий в управлении Лесото . Когда состоялось молитвенное собрание, вождь Джонатан воспринял это неповиновение как поощрение мятежа и запретил его. Последовал конфликт между силами безопасности и демонстрантами, в результате которого погибло 10 человек и были арестованы многие лидеры оппозиционной партии. Находясь под домашним арестом, Мошвешве II был вынужден подписать документ, в котором обещал не созывать и не выступать на публичных собраниях без согласия своего правительства и произносить только требуемые и подготовленные правительством речи. [12]

Национальный памятник

В 1967 году правительство Лесото объявило гору национальным памятником. В 1990-х годах Программа развития ООН совместно с правительством Басуто инициировала сохранение и презентацию Таба Босиу, национального памятника, чтобы сохранить эту историческую достопримечательность. Эта гора стала туристической достопримечательностью с конференц-центром, культурной деревней и множеством мест размещения типа рондавель . [7]

Могила Мошошу I на вершине Таба Босиу

В 1996 году Мошвешве II был похоронен на горе, присоединившись к Мошвешве I. Чтобы сохранить культурное значение, несколько политических организаций проводили собрания или митинги в Таба-Босиу. Например, Лехотла ла Бафо (политическая организация) проводила много собраний на вершине горы. В 1957 году Лехотла ла Бафо провела совместное собрание с Партией конгресса Басотоленда (BCP) в Таба-Босиу. [7]

В 2017 году Нтабисенг Мокоена изучал отношения между объектом и местными сообществами . [13]

Ссылки

  1. ^ Таба Босиу ; Encyclopaedia Britannica 2008. Электронная библиотека Encyclopaedia Britannica. 7 апреля 2008 г. [1].
  2. ^ Коулсон, Дэвид; Кларк, Джеймс (1983). Горная одиссея в Южной Африке. Архив Интернета. Macmillan South Africa. стр. 231. ISBN 978-0-86954-137-1.
  3. ^ Халл, Ричард В. (1976). Африканские города и поселки до европейского завоевания . Нортон. стр. 23. ISBN 0-393-09166-X.
  4. ^ ab "Что посмотреть: гора Таба-Босиу". Лесото: Королевство в небе . Получено 27 ноября 2017 г.
  5. ^ ab Rosenberg, Scott (2013). Исторический словарь Лесото . Великобритания: Scarecrow Press. стр. 506. ISBN 9780810879829.
  6. ^ Футва, Фезекиле (2011). Сето: африканская система мышления и верований . Альбертон: Налане ка Фезекиле Футва. п. 152. ИСБН 9780620503952.
  7. ^ abc Розенберг, Скотт (2013). Исторический словарь Лесото . Великобритания: Scarecrow Press. стр. 507. ISBN 9780810879829.
  8. Халл 1976, стр. 23.
  9. ^ Mzolo, Shoks (4 сентября 2015 г.). «Thaba Bosiu: Where the mountain is king». Mail and Guardina . Получено 27 ноября 2017 г. .
  10. ^ ab Stapleton, Timothy J (2017). Энциклопедия африканских колониальных конфликтов (том 2) . Санта-Барбара. стр. 299–300. ISBN 9781440849060.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  11. ^ Розенберг, Скотт (2013). Исторический словарь Лесото . Великобритания: Scarecrow Press. стр. 508. ISBN 9780810879829.
  12. ^ Стэплтон 2017, стр. 300.
  13. ^ «Может ли археология достичь социальной справедливости? | Образовательный и юридический фонд Canon Collins». www.canoncollins.org.uk . Получено 25.01.2021 .

Внешние ссылки