Тадаббур-и-Коран ( урду : تدبر قرآن ) — толкование ( тафсир ) Корана Амина Ахсана Ислахи, основанное на концепции тематической и структурной последовательности, которая первоначально была вдохновлена Алламой Хамидуддином Фарахи . Тафсир состоит из девяти томов по шесть тысяч страниц. Первоначально оно было написано на урду , [1] но сейчас переводится на английский. И его перевел на тамильский Абдур Рахман Умари.
Он излагает каждую суру как связную речь, распределяет суры по парам и устанавливает семь основных разделов сур – таким образом, весь Коран представляет собой хорошо связанную и систематизированную книгу. [2]
Каждое подразделение имеет отдельную тему. Темы внутри раздела расположены более или менее в порядке раскрытия. Внутри каждого подразделения каждый член пары по-разному дополняет другого. Семь подразделений следующие:
В течение некоторого времени существовала теория, согласно которой в Коране нет связности. Утверждалось, что Коран представляет собой собрание различных аятов, не имеющих никакой логической связи друг с другом. В конце 19 - начале 20 века западные ученые выдвинули эту теорию, а некоторые из них предложили хронологический порядок, на основе которого следует перестроить Коран. С другой стороны, Коран занимает самое важное место в мусульманском сообществе. Все религиозные указания и стремления они черпают из Корана.
Востоковеды утверждают, что Коран не соответствует даже характеристикам книги. Как можно утверждать, что она лучшая из всех книг? Тадаббур-и-Коран задуман как ответ на вызов, заключающийся в том, что Коран не является связной книгой. Ислахи написал свой выдающийся опус, опираясь на принципы, заимствованные у его учителя Фарахи, который занимался этой проблемой в начале 20 века. Ислахи начал работу над этим проектом в начале своей карьеры и завершил ее в 1980 году. Работа подтверждает, что Коран не является беспорядочно составленной книгой, а что в Коране существует структурная и тематическая последовательность. Структура Корана божественна и разумна. Ислахи разделил весь Коран на семь групп, названных Амуд (центральная тема). Каждый раздел посвящен определенной теме. Каждая сура несет в себе определенную тему и связана с соседней сурой как пара. Каждый по-разному дополняет другой, за исключением суры Фатиха.
Концепция назма в Коране, принятая Ислахи в его толковании, побудила его интерпретировать Коран во многих местах, в отличие от других улемов. Еще одной особенностью Тадаббур-и-Корана является указание адресов текста. Это важно для определения значения принципов Корана для мусульман. Тадаббур-и-Коран влияет на исламскую литературу больше, чем любой другой экзегетический труд Корана в наше время. Ни один будущий учёный, занимающийся интерпретацией и толкованием Корана или работающий над исламскими темами, не может позволить себе игнорировать этот монументальный экзегетический труд Ислахи.
Цитаты в сносках
Библиография