stringtranslate.com

Таинство (Церковь СПД)

Подносы для причастия, содержащие хлеб и воду. Хлеб преломляется, подносы благословляются и передаются прихожанам.

В Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) Святое Таинство Вечери Господней , [1] чаще всего просто называемое таинством , является таинством , в котором участники едят хлеб и пьют воду в память о теле и крови Иисуса Христа . Обычно причастие предоставляется каждое воскресенье как часть причастного собрания , основного еженедельного богослужения, в каждой общине Церкви СПД .

Последователи движения Святых последних дней считают принятие причастия заповедью Иисуса Христа; участие в нем демонстрирует готовность помнить об искуплении Иисуса Христа . [2]

церемония таинства

Отправление таинства в общину

На причастных собраниях СПД причастие передается членам общины после благословения священником из священства Ааронова или членом священства Мелхиседекова . Причастный стол готовится до начала собрания, обычно учителями , путем размещения целых кусков хлеба на подносах и наполнения небольших индивидуальных чашек водой, которые также держатся на подносах. Затем подносы с хлебом и водой накрываются белой тканью. После вступительных молитв, административных дел и объявлений начинается причастная часть службы. Прихожане обычно поют гимн, пока хлеб раскрывается и готовится. Прихожане остаются сидеть, в то время как представители священства встают и преломляют хлеб на небольшие кусочки. Преломление хлеба символизирует сломанное тело Христа. [3] После преломления хлеба и завершения гимна носитель священства становится на колени и произносит установленную молитву над преломленным хлебом. Хлеб передается общине носителями священства, обычно дьяконами . Молитва о хлебе находится в Книге Мормона и Учении и Заветах :

«О Боже , Вечный Отец , мы просим Тебя во имя Твоего Сына, Иисуса Христа, благословить и освятить этот хлеб для душ всех тех, кто принимает его; чтобы они могли есть в воспоминание о теле Твоего Сына и свидетельствовать Тебе, о Боже, Вечный Отец, что они готовы взять на себя имя Твоего Сына и всегда помнить Его, и соблюдать Его заповеди, которые Он [4] дал им, чтобы Его Дух всегда пребывал с ними. Аминь». ( Книга Морония 4:3, Учение и Заветы 20:77).

После того, как хлеб передан общине, подносы с хлебом ставятся на стол и накрываются белой тканью. Затем подносы с водой открываются и произносится молитва на воду, которая затем передается общине. Молитва на воду указывает на то, что вода представляет собой пролитую кровь Христа:

«О Боже, Вечный Отец, мы просим Тебя, во имя Сына Твоего, Иисуса Христа, благословить и освятить эту [воду] [5] для душ всех тех, кто пьет ее, чтобы они могли делать это в память о крови Сына Твоего, которая была пролита за них; чтобы они могли свидетельствовать Тебе, о Боже, Вечный Отец, что они всегда помнят Его, чтобы Дух Его пребывал с ними. Аминь» ( Книга Морония 5:2, Учение и Заветы 20:79).

После того, как вода передана прихожанам, подносы с водой накрываются подносами с хлебом до конца службы. Оставшийся хлеб и вода выбрасываются.

Подносы для причастия, содержащие хлеб и воду. Хлеб преломляется, подносы благословляются и передаются прихожанам.

Святые последних дней верят, что хлеб и вода являются символами, а не настоящим телом и кровью Христа , и что они предназначены для тех, кто был крещен, чтобы «обновить свои заветы крещения», хотя любому человеку любой веры или неверующему разрешено принимать участие, и дети, не достигшие минимального возраста крещения, также обычно принимают участие. [6]

Изменения в отправлении таинств

Еженедельное причастие в Церкви СПД началось только в 1850-х годах. [ необходима цитата ]

До конца 1890-х или начала 20-го века все прихожане часто преклоняли колени во время причастных молитв [7] , но современная практика требует, чтобы колени преклонял только тот, кто произносит молитву. [8] Первоначально дьяконы и учителя не принимали участия в подготовке или проведении причастия, практика, которая была впервые принята в 1898 году [9] и широко применялась в 1920-х или 1930-х годах.

В 1911 году в ответ на испанский грипп были введены индивидуальные стаканы для воды вместо питья из общей чашки . [10] [11]

В 1946 году особое внимание уделялось передаче таинства сначала председательствующему церковному авторитету. [12]

Временные корректировки

Значение таинства

Причастники рассматривают таинство как возобновление завета члена , заключенного при крещении . [16] Согласно молитвам таинства, человек ест и пьет в память о теле и крови Иисуса, обещает всегда помнить его, брать на себя его имя и соблюдать его заповеди. Взамен молитва обещает, что участник всегда будет иметь его дух, чтобы пребывать с ним.

Причастие считается самым священным и важным элементом обычного соблюдения субботнего дня и, как таковое, Святые последних дней подходят к нему с почтением и в духе покаяния . Следовательно, все, кто принимает причастие, призываются исследовать свою совесть и молитвенно оценить свою собственную ценность для этого. Если они чувствуют себя недостойными, им рекомендуется воздержаться от участия в причастии, пока они должным образом не покаются в своих грехах. Причастие нечленам и некрещеным членам допустимо (за исключением случаев, когда человек был отлучен церковью), [17] но некрещеные считаются не имеющими части завета, связанного с причастием.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ См., например, Робертс, Б. Х. (1938). Всеобъемлющая история Церкви Иисуса Христа Святых последних дней . Deseret News Press. OCLC  0842503005. [ нужна страница ]
  2. ^ Dallin H., Oaks (май 1985). «Taking upon Us the Name of Jesus Christ». Ensign . 15 (5): 101–105 . Получено 4 марта 2021 .
  3. ^ Кристофферсон, Д. Тодд (октябрь 2017 г.). «Живой хлеб, сшедший с небес». Ensign . 47 (11) . Получено 4 марта 2021 г. .
  4. ^ В Книге Мормона этот стих звучит так: «которую Он дал им».
  5. ^ В тексте Книги Мормона и Учения и Заветов вместо слова «вода» используется слово «вино». Поскольку Церковь СПД использует в таинстве воду вместо вина, в молитве слово заменено на «вода».
  6. ^ "Глава 20: Таинство, памятное таинство". www.churchofjesuschrist.org . Получено 2024-06-04 .
  7. ^ "Спросите нас: пять главных справочных вопросов о церковном управлении". Церковь Иисуса Христа Святых последних дней . Получено 2024-06-04 .
  8. ^ "Priesthood Ordinances and Blessings". churchofjesuschrist.org. 21 февраля 2012 г. Получено 5 ноября 2013 г.
  9. ^ Лайман, Фрэнсис М. (1899). «Управление таинством в воскресной школе». В Deseret Sunday School Union (ред.). Труды съезда воскресной школы. стр. 75. Получено 4 марта 2021 г.
  10. ^ Брей, Джастин Р. (2011). «Все прогрессивные приходы покупают»: индивидуальная чаша для причастия. byu.edu . Университет Бригама Янга , Центр религиоведения . Архивировано из оригинала 20 ноября 2020 г. Получено 4 марта 2021 г.
  11. ^ «Как грипп 1918 года изменил причастие». www.churchofjesuschrist.org . Получено 04.06.2024 .
  12. ^ Маккей, Дэвид О. (апрель 1946 г.). «Таинство Господне». Отчет о конференции : 116. Получено 4 марта 2021 г. Скорее этот молодой человек должен отнести таинство председательствующему должностному лицу, не в честь его, а в честь должности.
  13. ^ Баббель, Фредерик В. (1998). На крыльях веры: моя ежедневная прогулка с пророком . Cedar Fort Incorporated. стр. 46. ISBN 978-1-55517-354-8.
  14. ^ Первое Президентство и Кворум Двенадцати Апостолов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (12 марта 2020 г.). «Обновление: собрания членов Церкви временно приостановлены по всему миру» (пресс-релиз). churchofjesuschrist.org . Newsroom . Получено 4 марта 2021 г. .
  15. ^ «Указания по основным таинствам, благословениям и другим церковным функциям» (пресс-релиз). Newsroom, churchofjesuschrist.org . 16 апреля 2020 г. Получено 4 марта 2021 г.
  16. ^ "Глава 23: Таинство". Принципы Евангелия . Солт-Лейк-Сити, Юта: Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. 2011. Получено 4 марта 2021 г.
  17. ↑ Бертон, Теодор М. (май 1983 г.). «Прощать — божественно». Ensign . 13 (5): 70 . Получено 4 марта 2021 г. .