stringtranslate.com

Тайво Олово

Вождь Дэниел Конрад Тайво (1781 [ сомнительно – обсудить ] – 20 февраля 1901 г.), псевдоним Тайво Олово (что переводится как «Тайво Богач» [1] ), был торговцем, торговцем оружием, рабовладельцем, политическим деятелем, филантропом и лидером общины в колониальном Лагосе .

Ранний период жизни

Тайво Олово родился около 1781 года в Ишери, жилом сообществе в Лагосе. [2] Его отец, Олуволе, был верховным вождем (Олофином) его родного города и умер в 1809 году. [3] Олово прибыл в Лагос в 1848 году и служил рабом по договору с неким Огунмаде Оба Осинлокуном . [4] Его имя предполагает, что он был старшим из пары близнецов.

Политическое и деловое влияние в колониальном Лагосе

Кенотаф Тайво Олово
Вид на могилу Тайво Олово

К 1840-м годам Тайво стал протеже Косоко , сына Оба Осинлокуна. Косоко правил как Оба Лагоса с 1845 по 1853 год, и, как и следовало ожидать, Тайво использовал свою близость к Косоко для получения торговой выгоды, устанавливая партнерские отношения с европейскими и бразильскими торговцами. Хотя неясно, бежал ли Тайво с Косоко в Эпе после британского приведения Лагоса в декабре 1851 года и последующего назначения Оба Акитое , известно, что колониальный губернатор Фримен пригласил Косоко обратно в Лагос в 1862 году. Тайво построил взаимовыгодные отношения как с администрацией Фримена, так и с последующими. [5]

В 1861 году Косоко представил Тайво губернатору Гловеру [4] , которому Тайво понравился и который вдохновил его заняться торговлей. Затем губернатор Гловер создал политическое партнерство, которое вывело Тайво на путь становления одним из самых богатых и влиятельных людей в Лагосе. Гловер представил Тайво фирме г-на Г. Л. Гайзера, который стал главным торговым партнером Тайво и который помог ему в сборе долгов, причитающихся Тайво торговцами Эгба. Губернатор Гловер также уполномочил Тайво быть Баба Исале Ишери. В качестве Баба Исале Тайво был покровителем и представителем народа Ишери. Взамен Тайво пользовался монопольными привилегиями над всеми остальными в доступе к торговым путям и рынкам Ишери. [6]

В письме 1865 года полковнику Орду, британскому колониальному чиновнику, Тайво и другие лагосские торговцы писали, что они «родились рабами» и «возвысились благодаря [своей] энергии», став успешными рабовладельцами, плантаторами, владельцами каноэ и торговцами. [7] Историк Кристин Манн отмечает, что точные даты переопределения Тайво Олово как торговца и освобождения от рабства неизвестны.

Тайво был крещен в конце 1870-х годов в церкви Святой Троицы в Эбуте Эро, взяв имя Дэниел Конрад Тайво. [8] Он также служил эмиссаром британского колониального правительства в Лагосе и был послом при дворе короля Порто-Ново.

Когда Ошоди Тапа , бывший военный капитан, а теперь глава бизнеса, умер в 1868 году, Тайво Олово стал главой бизнеса Косоко. После смерти Косоко в 1878 году Тайво стал лидером экономической фракции Косоко (против меньшей по численности фракции Досунму, возглавляемой Олойе Апеной Аджасой) с не менее чем 20 000 последователей. [9] Тайво враждовал с другим могущественным Баба Исале — вождем Аджасой — из-за торговых путей и в других сложных силовых играх Лагоса. Аджаса изначально был союзником Оба Досунму , но они поссорились, когда Аджаса стал слишком могущественным для Досунму, чтобы с ним справиться. В попытке уравновесить политическую силу Аджасы, Оба Досунму встал на сторону Тайво, способствуя политическому падению Аджасы.

Благотворительность

Тайво и другие бывшие рабы внесли щедрый вклад в создание первой местной пасторской церкви в Лагосе, церкви Святой Троицы. [10] Он также был благотворителем CMS Grammar School, Лагос , внеся 50 фунтов стерлингов в Строительный фонд CMS в 1867 году. [11]

Смерть и наследие

Кенотаф Тайво Олово

Тайво Олово умер в Лагосе 20 февраля 1901 года в возрасте 120 лет [ сомнительно – обсудить ] . [2] Джеймс Джонсон (помощник епископа Западной Экваториальной Африки) провел его похороны. [5] [12] Хотя утверждается, что Олово родился в 1781 году, поскольку в то время не было никаких документов, подтверждающих его рождение, нет возможности проверить дату его рождения и, следовательно, его возраст.

Кенотаф Тайво Олово был возведен над его могилой бразильско-лагосским мастером-строителем сеньором Жорже ДаКоста в 1905 году. Говорят, что его таблички были выкованы путем переплавки сотен медных пенни.

Его семейный дом по-прежнему находится через дорогу от памятника и по-прежнему принадлежит его потомкам. Его название, Iga Taiwo Olowo, буквально переводится как «Дворец Тайво Богача». [13] Известные потомки включают Кофоворолу Абени Пратт и Реми Воган-Ричардс . [14] [15] [16]

Ссылки

  1. ^ Олукоджу, Акьямпонг, Бейтс, Нанн и Робертсон (11 августа 2014 г.). Накопление и демонстративное потребление: бедность предпринимательства в Западной Нигерии, около 1850–1930 гг. в развитии Африки в исторической перспективе . Cambridge University Press, 11 августа 2014 г. стр. 210–211. ISBN 9781139992695.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  2. ^ ab "Daniel Conrad Taiwo: бизнес-икона острова Лагос XVIII века". National Mirror . Архивировано из оригинала 20 декабря 2016 года . Получено 10 декабря 2016 года .{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  3. ^ "Тайво Конрад Олово - Литкаф" . 17 января 2016 г.
  4. ^ ab Cole, Patrick (17 апреля 1975 г.). Современные и традиционные элиты в политике Лагоса. Cambridge University Press, 1975. стр. 30–31. ISBN 9780521204392.
  5. ^ ab Mann & Roberts (1991). Закон в колониальной Африке . Heinemann Educational Books, 1991. стр. 93–102. ISBN 9780435080532.
  6. ↑ Коул, Патрик (17 апреля 1975 г.). Современные и традиционные элиты в политике Лагоса. Cambridge University Press, 1975. стр. 24. ISBN 9780521204392.
  7. ^ Манн, Кристин (26 сентября 2007 г.). Рабство и рождение африканского города: Лагос, 1760--1900 . Indiana University Press, 2007. стр. 222–223. ISBN 9780253117083.
  8. ^ The Church Missionary Gleaner, Volumes 10-11. Church Missionary Society, 1883. 1883. стр. 36. Получено 10 декабря 2016 г.
  9. ↑ Коул, Патрик (17 апреля 1975 г.). Современные и традиционные элиты в политике Лагоса. Cambridge University Press, 1975. стр. 28. ISBN 9780521204392.
  10. ^ Манн, Кристин (26 сентября 2007 г.). Рабство и рождение африканского города: Лагос, 1760--1900 . Indiana University Press, 2007. стр. 203. ISBN 9780253117083.
  11. ^ Херсковиц Копытофф, Жан (1965). Предисловие к современной Нигерии: «Сьерра-Леонцы» на языке йоруба, 1830-1890 . Издательство Висконсинского университета. стр. 365, примечание 87.
  12. ^ Хассан Адиса Бабатунде Фасинро (2004). Политические и культурные перспективы Лагоса. Мичиганский университет. стр. 92.
  13. ^ Anabaraonye, ​​Kelechi (11 октября 2016 г.). «Пять архитектурных чудес Лагоса». The Guardian Life . Получено 10 декабря 2016 г.
  14. ↑ Майкл Пай (9 ноября 1986 г.). «Раб гордого прошлого». The Observer из Лондона, Большой Лондон, Англия. стр. 52. Получено 17 сентября 2022 г.
  15. ↑ Эра Белл Томпсон (февраль 1975 г.). Семья Воган: история двух континентов. Африканские и американские потомки бывших рабов поддерживали связь более века. Том 30. Журнал Ebony (издательство Johnson Publishing Company). стр. 56.
  16. ^ Акинсанья, Юстус А (1987). Африканская «Флоренс Найтингейл»: биография вождя (доктора) г-жи Кофоворола Абени Пратт . Преимущество . п. 1. ISBN 978-9782458186.