stringtranslate.com

Ричард Шарп Шейвер

Первая опубликованная работа Шейвера, новелла «Я помню Лемурию», стала обложкой журнала « Удивительные истории» за март 1945 года.

Ричард Шарп Шейвер (8 октября 1907 — 5 ноября 1975) — американский писатель и художник, получивший известность в годы после Второй мировой войны как автор противоречивых рассказов, которые печатались в научно-фантастических журналах (в первую очередь «Удивительные истории »). Шейвер утверждал, что у него был личный опыт знакомства со зловещей древней цивилизацией, которая хранила фантастические технологии в подземных пещерах. Споры возникли из-за заявления Шейвера, а также его редактора и издателя Рэя Палмера о том, что произведения Шейвера, хотя и представлены под видом художественной литературы, по своей сути верны. Рассказы Шейвера были продвинуты Рэем Палмером как «Тайна Шейвера».

В последние десятилетия своей жизни Шейвер посвятил себя «наскальным книгам» – камням, которые, как он считал, были созданы развитыми древними расами и снабжены разборчивыми изображениями и текстами. Он создавал картины, предположительно основанные на изображениях камней, и много их фотографировал, а также писал о них. Посмертно Шейвер приобрел репутацию художника; его картины и фотографии выставлялись в Лос-Анджелесе, Нью-Йорке и других местах.

Тайна бритвы

В 1943 году Шейвер написал письмо в журнал Amazing Stories . Он утверждал, что открыл древний язык, который назвал «Мантонг», своего рода проточеловеческий язык , который был источником всех земных языков. В Мантонге каждый звук имел скрытое значение, и, применив эту формулу к любому слову любого языка, можно было расшифровать тайный смысл любого слова, имени или фразы. Редактор Рэй Палмер применил формулу Мантонга к нескольким словам и сказал, что понял, что Шейвер что-то задумал.

По словам Палмера (в его автобиографии «Тайный мир »), Палмер ответил Шейверу, спрашивая, откуда он узнал о Мантонге. Шейвер ответил документом объемом около 10 000 слов под названием «Предупреждение для человека будущего». Шейвер утверждал, что работал на фабрике, где в 1932 году начали происходить странные вещи. Как отмечает Брюс Ланье Райт, Шейвер «начал замечать, что один из сварочных пистолетов на его рабочем месте, «из-за какой-то странной настройки поля его катушки», позволял ему слышать мысли людей, работающих вокруг него. Что еще более пугающе, то затем он получил телепатическую запись сеанса пыток, проводимого злонамеренными существами в пещерах глубоко под землей». По словам Майкла Баркуна , Шейвер предложил противоречивые сведения о том, как он впервые узнал о скрытом мире пещер, но история о конвейерной сборке была «наиболее распространенной версией». [1]

Шейвер писал о чрезвычайно развитых доисторических расах, которые построили города-пещеры внутри Земли, прежде чем покинуть Землю и отправиться на другую планету из-за разрушительного излучения Солнца . Эти древние также оставили здесь некоторых своих потомков, меньшинство из которых осталось благородными и человеческими «Терос», в то время как большинство со временем выродилось в популяцию умственно отсталых садистов, известных как «Дерос» — сокращение от «вредных роботов ». «Роботы» Шейвера не были механическими конструкциями, но были похожи на роботов из-за своего дикого поведения.

По словам Шейвера, эти деросы все еще жили в пещерных городах, тысячами похищая людей, живущих на поверхности, ради мяса или пыток. С помощью сложной « лучевой » машины, оставленной великими древними расами, они шпионили за людьми и проецировали мучительные мысли и голоса в наш разум (напоминают «машины воздействия» шизофрении, такие как воздушный ткацкий станок ). Дероса можно обвинить почти во всех несчастьях, от незначительных «случайных» травм или болезней до авиакатастроф и катастрофических стихийных бедствий. Женщины особенно подвергались жестокому обращению, включая изнасилования , и Майк Дэш отмечает, что « [s] адомазохизм был одной из ярких тем в произведениях Шейвера». [2] Хотя Шейвер обычно ограничивался своими пещерами, он утверждал, что Дерос иногда путешествовали на космических кораблях или ракетах и ​​имели дело с столь же злыми инопланетными существами. Шейвер утверждал, что знает о Деросе и их пещерах из первых рук, настаивая на том, что он был их пленником в течение нескольких лет.

Палмер отредактировал и переписал рукопись, увеличив общее количество слов до 31 000 слов. Палмер настаивал на том, что он не изменил основные элементы истории Шейвера, а лишь добавил захватывающий сюжет, чтобы история не читалась «как скучное декламирование». [1] Под названием «Я помню Лемурию !»; он был опубликован в мартовском номере журнала Amazing за 1945 год . [3] Тираж был распродан и вызвал настоящий резонанс: в период с 1945 по 1949 год пришло множество писем, подтверждающих истинность утверждений Шейвера (по словам Палмера, десятки тысяч писем). Корреспонденты утверждали, что тоже слышали странные голоса или встречали обитателей Полой Земли . Одно из писем в «Удивительные истории» было от женщины, которая утверждала, что зашла в глубокий подвал здания в Париже, Франция, через секретный лифт . После нескольких месяцев изнасилований и других пыток женщина была освобождена великодушным Теро. [4] Другое письмо с заявлением о причастности к Деросу пришло от Фреда Крисмана , который позже получил известность благодаря своей роли в инциденте на острове Мори и убийстве Джона Ф. Кеннеди . В нескольких городах были созданы общества «Клуб тайны бритвы». В то время этот спор получил некоторое освещение в основной прессе, включая упоминание в выпуске журнала Life за 1951 год .

Палмер утверждал, что тираж журнала «Удивительные истории» значительно увеличился благодаря «Тайне бритвы», и в течение нескольких лет журнал делал упор на «Тайне бритвы». Баркун отмечает, что по любым меркам Shaver Mystery удалось увеличить продажи « Удивительных историй» . Были разногласия относительно точного увеличения тиража, но Баркун отмечает, что надежные источники отражают увеличение ежемесячного тиража примерно со 135 000 до 185 000 экземпляров. [1]

Баркун отмечает, что с 1945 по 1948 год около 75% выпусков «Удивительных историй» содержали содержание «Тайны Шейвера», иногда почти исключая любую другую тему. Историк Майк Дэш заявляет, что «рассказы Шейвера были одними из самых диких из когда-либо написанных, даже на страницах научно-фантастических журналов того периода». [2] Он также публиковался в журнале Other Worlds ; в первом выпуске был представлен его рассказ «Падение Лемурии».

Многие поклонники научной фантастики были вынуждены осудить «Тайну Шейвера» как «мистификацию Шейвера». Эти фанаты, уже огорченные переходом Палмера от литературы или научной фантастики прежних лет к часто небрежным космическим операм , организовали кампании по написанию писем, чтобы попытаться убедить издателей «Удивительных историй» прекратить выпуск всех статей о «Тайне Шейвера». Фактически, Палмер напечатал ряд критических или скептических писем, отправленных в «Удивительные истории» , и он и другие авторы время от времени опровергали такие письма или отвечали на них в печатном виде. Как отмечает Брюс Ланье Райт, «молодой Харлан Эллисон , впоследствии известный резкий писатель, предположительно вынудил [Палмера] признать, что «Тайна Шейвера» была « стяжательством огласки »; когда эта история стала известна, Палмер сердито ответил, что это едва ли было то же самое, что называть это мистификацией ». [5] Дэш пишет, что «критики «Тайны Шейвера» поспешили указать на то, что ее автор страдает некоторыми классическими симптомами параноидальной шизофрении , и что многие письма, выливающиеся в «Amazing» , рассказывают о личных переживаниях, которые подтверждают рассказы автора явно исходят от тех людей, которые в противном случае тратили бы свое время, утверждая, что их преследуют невидимые голоса или соседская собака». [2]

В 1948 году «Удивительные истории» прекратили публикацию рассказов Шейвера. Позже Палмер утверждал, что на журнал оказали давление зловещие внешние силы, чтобы те внесли изменения; Поклонники научной фантастики считают, что эти перемены связаны с кампаниями по бойкоту и написанию писем. Владельцы журнала позже заявили, что «Тайна бритвы» просто исчерпала себя, и продажи падали.

Клубы «Тайны бритвы» просуществовали на удивление долго: в конце 1950-х представители клуба несколько раз обсуждали «Тайну бритвы» в популярном радиошоу Джона Небеля . Небель сказал, что, по его мнению, дискуссия была интересной, но в сохранившихся записях он также скептически относился ко всей теме.

Даже после того, как целлюлозные журналы потеряли популярность, Палмер продолжал продвигать «Тайну бритвы» среди уменьшающейся аудитории через периодическое издание «Скрытый мир» . Ланье описывает журнал как «Бритву в чистом виде» с небольшими изменениями Палмера. Шейвер и его жена в течение нескольких лет нерегулярно выпускали журнал Shaver Mystery Magazine .

Рок-книги

В 1960-х и 1970-х годах, ныне живя в безвестности, Шейвер искал вещественные доказательства существования ушедших доисторических рас. Он утверждал, что нашел его в некоторых камнях, которые, по его мнению, были «наскальными книгами», созданными великими древними и снабженными разборчивыми изображениями и текстами. В течение многих лет он писал о книгах о камнях, фотографировал их и рисовал изображения, которые нашел в них, чтобы продемонстрировать их историческое значение. Он даже организовал по почте библиотеку «книг о камнях», отправляя кусок полированного агата с подробным описанием того, какие надписи, рисунки и фотографии, как он утверждал, были заархивированы атлантами внутри камня с помощью специальных лазерных устройств.

Шейверу так и не удалось привлечь много внимания к своим более поздним находкам при жизни, но за годы, прошедшие после его смерти, проводились выставки произведений искусства и фотографий Шейвера. Художник Брайан Такер создал выставку о жизни и творчестве Шейвера в 1989 году в Калифорнийском институте искусств , а в последующие годы снова представил работы Шейвера в Художественном музее Санта-Моники и Галерее Гуггенхайма Университета Чепмена в округе Ориндж, Калифорния . В 2009 году Такер курировал выставку «Мантонг и Протонг» в городском колледже Пасадены, на которой работы Шейвера сочетаются с работами Станислава Шукальского . Работы Шейвера также выставлялись в галереях Нью-Йорка и на передвижной выставке « фотографии аутсайдеров » под названием «Создавай и будь признан», которая открылась в Центре искусств Йерба Буэна в Сан-Франциско в 2004 году. гастролировав по США, фотографии Шейвера из «рок-книги» были сгруппированы с работами известных «художников-аутсайдеров», включая Генри Даргера и Адольфа Вольфли .

Влияние и ссылки на Тайну Шейвера

После первоначального воздействия на читателей «Удивительных историй» , «Тайна Шейвера» продолжала влиять на научную фантастику и другую общую литературу. Во многих современных книгах, фильмах и играх упоминаются Дерос и другие аспекты истории Шейвера. Тайна Шейвера также повлияла на верующих в паранормальные явления. Это принимало различные формы: от предполагаемых связей между Деросом и НЛО до появления Дероса в мифологии Церкви Подгениев .

Шейвер в научной фантастике, фэнтези и ужасах

Как отмечалось выше, писатель Харлан Эллисон, как сообщается, считал «Тайну Шейвера» чепухой. Тем не менее, он использовал элементы «Тайны Шейвера» в одном из своих научно-фантастических рассказов. « От А до Я в шоколадном алфавите » включает 26 коротких рассказов, некоторые длиной в несколько страниц, другие — всего в несколько предложений. В одной статье «Люди-лифтеры» сообщается, что «в Соединенных Штатах есть пятьсот зданий, лифты которых идут глубже подвала». Те несчастные, которые спускаются в пещеры, оказываются почти в кататоническом состоянии после того, как их «лечили» злые обитатели пещер. [6]

Японский фильм ужасов 2004 года « Маребито » режиссера Такаши Симидзу также ссылается на творчество Шейвера и Дерос. В фильме напрямую отсылают к книгам Шейвера, а также несколько раз в течение фильма показан Дерос.

Ричард Шейвер и Дерос упоминаются на мемориальной доске в видеоигре Shivers , рядом со скульптурой Деро в комнате «Подземный мир».

И Шейвер, и его работы, а также «Удивительные истории» относятся к числу эзотерических и необычных идей, упомянутых в романе Филипа К. Дика «Исповедь дерьмового художника» .

В ролевой игре Dungeons & Dragons , на разработку которой сильно повлияли бульварная и сверхъестественная фантастика, существует раса злых подземных гномов, называемых дерро, которые впервые были описаны в AD&D First Edition of Monster Guide II . Эти дерро совершают набеги на поверхность, чтобы похищать людей для использования в качестве рабов и еды, а некоторые из них, называемые Савантами, обладают магическими и психическими способностями, которые они могут использовать, чтобы влиять на сознание людей. Говорят, что у них есть главная крепость глубоко под землей, где они замышляют свержение человечества. [ нужна цитата ]

Роман Билла Эктрика « Тампер » получил свое название от описания Шейвером способности Дероса вмешиваться в сознание людей с помощью невидимых лучей. В книге мальчик, одержимый «Тайной бритвы», начинает слышать в подвале своих родителей странные звуки, которые могут быть реальными, а могут и не быть реальными.

Бритва и НЛО

Почти за год до волны летающих дисков в 1947 году в « Удивительных историях» были представлены космические корабли в форме диска.

Летом 1947 года Кеннет Арнольд утверждал, что видел возле горы Рейнир несколько необычных летающих объектов . Его отчет вызвал широкий интерес к неопознанным летающим объектам , и Палмер поспешил заявить, что «летающие тарелки» являются подтверждением тайны Шейвера — в течение нескольких лет, как он отметил, Шейвер упоминал предполагаемые космические корабли Дероса. Идея о том, что Шейвер и Палмер каким-то образом предсказали или предвосхитили увлечение «летающими тарелками», позже была поддержана писателем Джоном Килом . В его статье 1983 года «Человек, который изобрел летающие тарелки» (впервые опубликованной в Fortean Times ) говорилось, что «Палмер поручил художникам сделать эскизы объектов, описанных читателями, и летающие машины в форме дисков появились на обложках его журнала задолго до июня 1947 года. Таким образом, мы можем отметить, что значительное количество людей — миллионы — познакомились с концепцией летающей тарелки еще до того, как национальные средства массовой информации узнали о ней. Любой, кто взглянул на журналы в газетном киоске и мельком увидел « Удивительный» , украшенный тарелкой. Обложка истории вживила этот образ в его подсознание ».

Однако исследователь НЛО Джером Кларк утверждал обратное , написав: «[Следует] подчеркнуть, что Палмер не изображал «ракеты» деросов в форме дисков . Причина в том, что благодаря рассказам Шейвера Палмер «изобрёл летающие тарелки » . [7]

Другие влияния

Поэт и фольклорист Джесси Гласс присоединился к Атлантической библиотеке Шейвера в начале 1970-х годов, будучи молодым человеком, и некоторое время переписывался с ним . Его заинтриговали «книги о камнях» Шейвера с сопровождающими их описаниями, но он отметил, что иногда поверхность камней, казалось, была каким-то образом обработана. Один кусок камня выглядел так, будто поверхность на самом деле представляла собой рисунок или натертую на бумаге, сильно покрытую шеллаком или каким-то образом приклеенную. На самом деле, казалось, что сквозь шеллак проглядывали кусочки белой бумаги. Гласс переписывался с Шейвером и нашел его умным и начитанным корреспондентом, пока однажды письма совершенно неожиданно не приобрели оскорбительный тон. Именно тогда Гласс прекратил переписку. [ нужна цитата ]

Художник Джермейн Роджерс часто использовал свою версию Дероса в своих многочисленных плакатах, рекламирующих концерты рок-музыки. Роджерс подошел к теме Дероса с двусмысленностью, которую некоторые восприняли как доказательство того, что он действительно верит в этих существ. Начиная с 1994 года, Деро Роджерса появлялся на десятках его плакатов и репродукций, а в 2004 году он превратился в дизайнерскую линию виниловых игрушек. [ нужна цитата ]

Некоторые аспекты теории заговора QAnon также сравнивают с идеями Шейвера, особенно тему садомазохистских оскорбительных действий, происходящих в подземных туннелях, когда преступники также манипулируют событиями в поверхностном мире. [8]

Галерея

Библиография

Короткие истории

Художественная литература

Смотрите также

Сноски

  1. ^ абц Баркун, 116
  2. ^ abc Дэш, 229
  3. ^ Акерман, 116–117.
  4. ^ Дэш, 230
  5. ^ Райт Страх внизу
  6. ^ Эллисон, 167
  7. ^ Кларк, 201
  8. ^ «Глубокие, извилистые корни QAnon: от научной фантастики 1940-х годов до антимасонского агитпропа 19-го века». 23 августа 2020 г.

Рекомендации

Внешние ссылки