Таклид ( араб . تَقْليد , латинизированный : taqlid ) — исламский термин , обозначающий соответствие одного человека учению другого. Человека, совершающего таклид, называют мукаллидом . [1] Определенное значение этого термина варьируется в зависимости от контекста и возраста. Классическое использование этого термина различается в суннитском и шиитском исламе . Суннитское исламское использование обозначает неоправданное соответствие одного человека учению другого, а не оправданное согласие мирянина учению муджтахида (человека, способного рассуждать независимо). Использование шиитского ислама обозначает общее соответствие немуджтахида учению муджтахида , и здесь нет негативного оттенка. Это несоответствие соответствует разным взглядам шиитов на имаматов и суннитов .
В современном использовании, особенно в контексте исламского модернизма , его часто изображают в негативном свете и переводят как «слепое подражание». Это относится к воспринимаемому застою независимых интеллектуальных усилий ( иджтихад ) и некритическому подражанию традиционным религиозным интерпретациям со стороны религиозного истеблишмента в целом. [2]
Арабское слово таклид происходит от трехбуквенного арабского глагольного корня ق -ل-د Q - L - D , что означает «подражать». [3] Считается, что этот термин возник из идеи позволить себя вести «за воротник». Того, кто совершает таклид, называют мукаллидом , [4] тогда как того, кто отвергает таклид , называют гайр-мукаллидом . Шейх Шаами Ханафи сказал, что это значит «принять чье-то заявление, не зная доказательств». [5]
Традиционно таклид является законным и обязательным, если человек не квалифицирован как муджтахид . [6] По словам Рудольфа Петерса , это общепринято и известно в религии по необходимости ( ma'lum min al din daruratan ) в глазах традиционных мусульманских ученых. [6]
Традиционные ученые-сунниты полагаются на два стиха Корана, которые предписывают спрашивать людей знания или памяти, если они не знают, и подчиняться Аллаху, посланнику и тем, кто обладает властью среди них. [6] Они также полагаются на несколько хадисов , в том числе на тот, где Мухаммед говорит своим сподвижникам: «Если человек не знает, что делать, единственное средство — это спросить». Мухаммед сделал это после того, как его товарищ , сломавший ему череп, спросил других сопровождавших его товарищей, может ли он выполнить сухое очищение . Они сказали нет. Итак, этот раненый товарищ вымыл голову водой и умер. Мухаммед увещевал своих товарищей, говоря: «Они убили его. Да убьет их Аллах. Если человек не знает, что делать, единственное средство — это спросить». [6] [7]
Салафитские традиции, такие как ваххабизм и Ахли Хадис , отвергают таклид и вместо этого поощряют иджтихад . [8] [9]
В шиитском исламе таклид «означает следование или «имитирование» велений муджтахида » . [10] После великого затмения ( аль-гайбату 'ль-кубра ) в 941 году н.э. (329 г.х.) шииты-двунадесятники обязаны соблюдать таклид в своих религиозных делах, следуя учениям мыслителя ( муджтахид ) или юриста ( факих) . ). [11] Начиная с 19-го века шиитские улемы учили верующих обращаться к «источнику таклида » ( марджа ат-таклид ) «за советом и руководством, а также как к образцу для подражания». [12] Таким образом, шииты, не являющиеся экспертами в исламской юриспруденции ( фикх ), «по закону обязаны следовать инструкциям эксперта, то есть муджтахида » в вопросах шариата , но им запрещено делать это в «вопросах веры» (12). усул ад-дин ). [13]
В «вопросах веры», то есть «принципах религии», таких как существование Бога и пророчество, следует использовать тахкик, а не таклид. Тахкик означает поиск истины, расследование или проведение исследований самостоятельно, а не следование за экспертом.