Талмуд без маски (лат. Christianus в Талмуде Iudaeorum: sive, Rabbinicae doctrinae Christiani secreta . Английский: Тайные раввинские учения, касающиеся христиан) — книга, опубликованная в 1892 году Юстинасом Бонавентурой Пранайтисом (1861–1917). Книга представляет собой сборник предполагаемых цитат из Талмуда и Зоара , которые, как утверждается, демонстрируют, что иудаизм презирает неевреев и в некоторых случаях поощряет убийства или ранения неевреев. Пранайтис опирался на более ранние работы Якоба Эккера и Августа Ролинга . [1]
Талмуд без маски
Ученые классифицируют «Талмуд без маски» как антисемитское и антиталмудическое произведение, сравнимое с «Талмудом Иуда» Августа Ролинга (1871 г.) и «Традициями евреев» Иоганна Эйзенменгера (1700 г.). [1] [2] [3]
Презентация книги
«Талмуд без маски» представляет собой сборник предполагаемых цитат из Талмуда , Зогара и других еврейских текстов, которые, как утверждается, демонстрируют следующее:
Евреи не считают неевреев за людей
Талмуд содержит богохульства против Иисуса и оскорбительные отрывки о христианах.
Иудаизм презирает неевреев
Талмуд призывает евреев причинять христианам разнообразный вред, например, убивать и воровать, и учит, что каждая смерть христианина служит заменой храмовых жертвоприношений, что затем ускорит приход еврейского мессии. [1]
«Посредством многочисленных цитат в еврейских и латинских переводах он стремился продемонстрировать, что Талмуд обязывает евреев причинять христианам вред различными способами и работать над их устранением. Пранайтис опирался на работы немецких антиталмудистов Якоба Эккера и Августа. Ролинга. Книга получила одобрение [католической] церкви и была опубликована в печати Академии наук».
Майкл, Роберт, Словарь антисемитизма с древнейших времен до наших дней , Scarecrow Press, 2007, стр. 369:
«Согласно Пранайтису, Талмуд призывал евреев убивать христиан, поскольку каждая смерть христианина, служащего заменой храмовых жертвоприношений, ускоряла бы прибытие еврейского мессии. Запреты Талмуда и Торы на употребление крови были обойдены, согласно Пранайтису. Пранайтис, путем кипячения крови».
Структура и темы
Часть плана книги такова: [4]
Глава I. Христиан следует избегать
Искусство. 1. Христиане, недостойные общения с евреями
Искусство. 2. Христиане нечисты
Искусство. 3. Христиане — идолопоклонники
Искусство. 4. Христиане – зло
Глава II. Христиане должны быть истреблены
Искусство. 1. Христианам будет нанесен косвенный вред
1. Не помогая им
2. Вмешиваясь в их работу
3. Обманом в юридических вопросах
4. Причиняя им вред в вещах, необходимых для жизни
Искусство. 2. Христианам будет нанесен прямой вред
1. Ренегатов, которых нужно убить
2. Отступники
3. Князья, особенно принц Римский (Папа), подлежат истреблению.
4. Все христиане должны быть убиты
5. Убийство христианина – приемлемая жертва Богу
6. Небеса обещаны тем, кто убивает христиан
7. Христианину могут обезглавить в самые торжественные праздники.
8. Ожидаемый Мессия будет мстительным
9. Еврейские молитвы против христиан
10. Христианские молитвы за евреев
Точность и изготовление
Пранайтис не умел читать на арамейском языке (основном языке Талмуда) [5] и, вероятно, использовал в качестве источников работы Августа Ролинга и других. [ нужна ссылка ] [ актуально? ]
В книгу вошли многочисленные цитаты из Талмуда и Зоара . [6] Его незнание некоторых простых талмудических арамейских понятий и определений, таких как «хуллин», было продемонстрировано во время дела о кровавом навете Менахема Менделя Бейлиса , в котором он давал показания как «эксперт по Талмуду». [7] [8]
Использование апокалиптическими культами
Джеффри Каплан описывает, как культы использовали книгу для поддержки апокалиптических теорий, особенно касающихся конца времен . [6]
^ abc Леви, Ричард (2005). Антисемитизм: Историческая энциклопедия предрассудков и преследований, Том 1. ABC-CLIO Ltd. с. 564. ИСБН 978-1851094394. Пранайтис опирался на работы немецких антиталмудистов Якоба Эккера и Августа Ролинга. […] Сегодня [ Талмуд без маски ] по-прежнему распространяется крайне правыми и клерикальными кругами, и доступ к нему можно получить на ряде антисемитских веб-сайтов.
^ Харрис, Констанс (2009). Как жили евреи: пятьсот лет печатных слов и изображений. МакФарланд и Ко. с. 255. ИСБН9780786434404.
^ Фиордо (1987). «Дело Кигстры: антисемитский аргумент в современных школах Альберты». Ван Эмерен, Франс Х. (ред.). Аргументация: анализ и практика: материалы (Исследования аргументации в прагматиях и анализе дискурса, том 3b) . Форис Пабнс США. п. 299. ИСБН978 9067653206.
↑ Взято из книги Пранайтис, Юстинис, Талмуд без маски: Тайные раввинские учения о христианах , из английского перевода в Интернете.
^ Афран, Брюс; Гарбер, Роберт (2004). Евреи под судом . КТАВ. стр. 87–88. ISBN9780881258684.
^ аб Каплан, Джеффри, Радикальная религия в Америке: милленаристские движения от крайне правых до детей Ноя , Syracuse University Press, 1997, стр. 119–120:
Каплан цитирует Пранайтиса, стр. 83: «VII. Те, кто убивает христиан, будут иметь высокое место на небесах. В «Зогаре» (I, 38б и 39а) говорится: «В местах четвертого неба находятся те, кто оплакивал Сион и Иерусалим». , и все истреблявшие идолопоклоннические народы... и истреблявшие людей, поклоняющихся идолам, одеваются в пурпурные одежды, чтобы их можно было узнавать и почитать"... VIII. Евреи никогда не должны прекращать истреблять гоев; они никогда не должны оставлять их в покое и никогда не подчиняться им... В «Хилкот Акум» (X, 1) говорится: «Не ешьте с идолопоклонниками и не позволяйте им поклоняться своим идолам; ибо написано: Не вступайте с ними в завет и не проявляйте к ним милости (Второзаконие, гл. 7)… Или отвратите их от идолов, или убейте их». В «Жохаре» (I, 25) сказано: « Люди Земли — идолопоклонники, и о них написано: «Да будут они стерты с лица земли». Уничтожьте память об амаликитянах. Они еще с нами в четвертом плену, а именно князья [римские]. . . которые на самом деле являются амаликитянами».
↑ Обвинение в крови: странная история дела Бейлиса, Сэмюэл, Морис, Альфред А. Кнопф, 1966.
^ Козёл отпущения на суде: История Менделя Бейлиса - Автобиография Менделя Бейлиса, обвиняемого в печально известном кровавом навете 1912 года в Киеве, Бейлис, Мендель, Введение. и Эд. Шари Шварц, СНГ, Нью-Йорк, 1992, ISBN 1-56062-166-4.
