stringtranslate.com

Талхан

Талхан Баба Нихал Сингх
Талхан Баба Нихал Сингх (снаружи)
Святилище Талхан Масани
Талхан Баба Нихал Сингх (Внутри)
Талхан (внутри) Баба Нихал Сингх

Талхан — деревня в округе Джаландхар , недалеко от военного городка Джаландхар , в Пенджабе , Индия. [1]

История

Деревня была основана джатом с фамилией Талхан. Однако все они покинули деревню во времена Баба Банда Сингха Бахадура и позже присоединились к силам Баба Багела Сингха Дхаливала во время битвы за Дели 1783 года , а коренные жители поселились в западном Уттар-Прадеше. Впоследствии деревню населяли люди со следующими фамилиями: Сахгалс; Рандхава Джатс ; и Баинс Джатс из Махилпура . В колониальный период в Талхане располагалась штаб-квартира заила , которая охватывала 21 деревню, возглавляемая семьей Баинс Заилдар с 1871 года до тех пор, пока правительство Индии не отменило феодальную систему Заилдари в 1952 году, отменив репрессивное феодальное законодательство. [2] [3] Упоминается, что заилдаром в 1923 году был Шам Сингх, а последним заилдаром был Заилдар Джагат Сингх [4] [5]

Демография

По данным переписи 2001 года, [6] население Талхана составляет 2946 человек. Площадь села составляет 369 акров (1,49 км 2 ). [7]

Баба Шахид Нихал Сингх

[8] Талхан славится своим праздником Шахиди Джор Мела , который проводится ежегодно в память о Шахиде Бабе Нихале Сингхе. Мела является большой достопримечательностью в Джаландхаре. 58-й праздник Джор Мела состоялся 20–21 июня 2009 года.

Баба Нихал Сингх был из соседней деревни Дакоха. Баба Нихал Сингх делал шкивы для колодцев с питьевой водой. Он служил людям, устанавливая шкивы у основания колодца. Местные жители верят, что поскольку Баба был божественным, то независимо от того, в каком колодце Баба устанавливал шкив, колодцы никогда не пересыхали, а вода оставалась пресной.

Однажды во время установки блока с Бабой произошёл несчастный случай со смертельным исходом, и Баба стал мучеником, служа людям.

Жители Талхана построили в Талхане святилище (самадх). За святилищем ухаживал соратник Бабы Нихала Сингха, Харнам Сингх. После смерти Харнама Сингха последователи кремировали его рядом с самадхи Бабы.

Две святыни теперь стали великой Гурудварой. Ежегодно проводится Мела в ознаменование годовщины смерти («Барси») Бабы. Эта Мела — грандиозное событие в Джаландхаре. Проводятся спортивные мероприятия, такие как Каббади, волейбол и перетягивание каната. Проводятся показательные выступления Гатка (сикхские боевые искусства).

Мела проводится каждый год в июне.

Религия

В Талхане проживает смешанное население сикхов и индуистов . В деревне также есть одна мусульманская семья, чей Икбал Биби является единственным смотрителем «мазара» ( даргаха ) Пир Баба Фатех Шах Кадира. «Мазар» расположен на северо-западе Талхана и примерно в километре от Гурдвары Шахид Баба Нихал Сингх. «Мазар» включает в себя три могилы, «гробницу», а смотрителем является Баба Парамджит Сингх Баинс. Деревня участвует в ежегодном урсе или Мела, где выступают певцы Каввали и народные певцы. [9] Существует ежегодный Мела, который празднуется Сехгалами. Этот Мела празднуется в их святом месте, известном как Джатхере семьи Сехгал.

Конфликт каст Талхан

Конфликт в Талхане является очень важным событием в отстаивании прав далитов в Пенджабе. 60% населения принадлежит к зарегистрированной касте и в основном к касте чамар. [10] В июне 2003 года Талхан попал в заголовки газет, когда вспыхнул спор между сикхами чамар и джат из общины Талхан чамар, которые также хотели получить долю в руководящем комитете гурдвары Шахид Баба Нихал Сингх. Хотя община чамар составляет более 60 процентов от 3000-тысячного населения Талхана, им было отказано в доле в комитете. В результате затяжного спора между жителями деревни, наконец, управление гурудварой перешло к окружному коллектору округа Джаландхар.

Общий

Соседние деревни включают Парашрампур , Котли Тан Сингх, Бхакриана, Семми, Салемпур Масанда , Дхановали, Дакоха , Дхилван и Пуранпур.

В деревне много каст с фамилиями, такими как Bains, Sander, Bhogal, Sandhu, Chahal, Bal и Randhawa. Семьи Bains делятся на два "pattis" (семейных подразделения): Burha Phaggu и Burha Deepa и заявляют о своем происхождении от Бабы Тулы, который был родом либо из деревни Baria, либо из деревни Bahowal около Mahilpur.

Деревня Гурудвара также известна как Гурудвара для запросов на визу, поскольку верующие приносят сюда копию самолета, чтобы запросить одобрение заявлений на получение визы.

В деревне есть магазины, два банка , Джатера , средняя школа , мечеть , храмы , почтовое отделение и четыре гурдвары.

Карта местонахождения

Ссылки

[11]

  1. ^ "Талхан". wikimapia.org .
  2. ^ «Закон о доходах от земли в Пенджабе 1887 г. | Официальный сайт Департамента доходов, восстановления и ликвидации последствий стихийных бедствий, Правительство Пенджаба, Индия». income.punjab.gov.in . Получено 20 декабря 2023 г. .
  3. Газетир округа Джулландур, 1904. Sang-e-Meel Publications. 2000. ISBN 978-969-35-1107-9.
  4. ^ Решение по делу Баббара Акали: от освобождения гурдвар к национальному освобождению. (2007). Индия: Unistar Books.
  5. ^ Ниджар, Бахшиш Сингх (1987). История Бабар Акали. ABS Publications. ISBN 978-81-7072-010-2.
  6. ^ "Maavooru.net". OurVillageIndia . Архивировано из оригинала 24 ноября 2009 года.
  7. ^ "Пенджаб". punjab.gov.in .
  8. ^ "Легенда о Шахиде Бабе Нихале Сингхе". punjabjalandhar.info . Июнь 2009.
  9. ^ Чандигарх Трибьюн
  10. ^ "Talhan Scores for Dalit Rights". punjabpanorama.blogspot.com . Февраль 2006 г.
  11. ^ "Главная". talhan.weebly.com .

"Талхан фейсбук". facebook.com .