Мирза Абдул'Рахим Талиби Наджар Тебризи (1834, Тебриз — 1911, Темир-Хан-Шура , с 1922 года именуется Буйнакском ) ( перс . ميرزا عبدالرحیم طالبی نجار تبریزی ), известный как Талыбов (طالبوف), был иранским азербайджанцем [1] [2] интеллектуальный и социальный реформатор. Он родился в районе Сорхаб города Тебриз, Иран . И его отец, Абу-Талиб Наджар Тебризи, и дед, Али-Морад Наджар Тебризи, были плотниками (отсюда и название Наджар ). Информация о его семье по материнской линии отсутствует.
В 1851 году Талиби эмигрировал в Тбилиси (Тифлис), административную столицу российского Кавказа , и начал там новую жизнь (см. Гюлистанский договор и Туркменчайский договор ). Согласно одному иранскому источнику, Талиби посещал школу в Тбилиси и изучал современные науки, однако нет независимых доказательств в поддержку этого сообщения. Было высказано предположение, что Талиби, возможно, на самом деле никогда не получал формального образования в России. В письме, написанном иранскому другу, он указал, что создал свои основные работы, полагаясь на личное чтение и самодисциплину.
В Тбилиси Талиби работал на иранского бизнесмена по имени Мохаммад-Али-хан, который эмигрировал в Закавказье из города Кашан . Мохаммад-Али-хан был подрядчиком, который накопил большую часть своего богатства, получая концессии на строительство дорог и мостов в Закавказье. После многих лет работы на богатого соотечественника Талиби, должно быть, накопил достаточный капитал, чтобы начать свой собственный строительный бизнес. Он также переехал из Тбилиси в Темир-Хан-Шуру ( Буйнакск , с 1922 года), провинциальную столицу Дагестана , где он купил комфортабельный дом, построил небольшую частную библиотеку и женился на женщине из Дербента .
Талиби написал все свои работы после пятидесяти пяти лет. К тому времени он достиг уровня финансовой обеспеченности, который позволил ему посвятить следующие двадцать один год своей жизни написанию и переводам с русского на персидский . За исключением двух последних книг, он опубликовал все свои работы за свой счет. Из его последних двух книг первая, Īzāhāt dar Khosus-e Azādi ( Объяснения относительно свободы ), была опубликована в Тегеране после победы Иранской конституционной революции 1906 года, а вторая, Siyasat-e Tālibi ( Политика Талиба ), была опубликована посмертно в Тегеране через несколько месяцев после его смерти в 1911 году.
При жизни Талиби две его работы, а именно Ketāb-e Ahmad yā Safineh-ye Tālebi ( Книга Ахмада или Сосуд Талиба ) и Masālek'ol-Moh'senin ( Пути благотворительности ), достигли большой известности. Ketāb-e Ahmad , состоящая из двух томов, была вдохновлена трактатом Жан-Жака Руссо об образовании «Эмиль» . [3] Книга основана на беседах автора с его вымышленным семилетним сыном Ахмадом, чей пытливый и пытливый ум заставляет его отца расширять широкий круг научных, исторических, политических и религиозных тем. Их диалог по этим вопросам раскрывает социальный реформизм Талиби.
В «Пути милосердия» участвуют четыре персонажа: инженеры Мустафа и Хоссейн, врач по имени Ахмед и учитель химии Мухаммед. Вымышленная географическая администрация Ирана назначает их на гору Дамаванд для проведения научных исследований и измерений. [4] На своем пути они сталкиваются с рядом мест и персонажей — от муджтахида до дервиша и сапожника — и эти встречи пытаются продемонстрировать проблемы Ирана. Эти проблемы политические, социальные и научные. Короли живут в роскоши, в то время как инфраструктура страны рушится; [ 5] европейские города наслаждаются богатством и применением наук, в то время как иранские города лишены их; [6] другие нации объединяются в духе реформ и долго говорят, чтобы сделать свою страну лучше, в то время как иранцы молчат о своих проблемах, отчуждены друг от друга и придерживаются архаичных, родовых укладов; [7] министерства Каджаров — это просто имитация без какой-либо институциональной основы, а правительственные чиновники не назначаются на основе заслуг; Образование также находится в плачевном состоянии, и не написано ни одной книги для развития здравой педагогики.
Он читал работы закавказского азербайджанского интеллектуала Абд аль-Рахима Талыбова
азербайджанско-иранский Талыбов/Талибзаде связал угрозу «нашему чистому шариату» (т.е. иранской исламской традиции) с господством иностранцев над иранцами...
СМИ, связанные с Мирзой Абдул'Рахимом Талибовым Тебризи, на Викискладе?