Фернандо Таррида дель Мармоль (1861 – 1915) был профессором математики , родившимся на Кубе и выросшим в Каталонии, наиболее известным тем, что предложил « анархизм без прилагательных », идею о том, что анархисты должны отказаться от споров о наиболее предпочтительных экономических системах и признать общность своих конечных целей.
Фернандо Таррида дель Мармоль родился в 1861 году на Кубе, сын Хуана Тарриды, торговца из Ситжеса, и Маргариты Мармоль, сестры будущего лидера кубинских повстанцев Донато Мармоля. Его отец стал видным бизнесменом в Сантьяго-де-Куба, основав Испанский кружок в этом городе в январе 1869 года. После смерти Маргариты Хуан Таррида вернулся в Испанию в 1873 году, основав фабрику по производству обуви и сапог в каталонском городе Ситжес . [1] Таррида получил степень по математике в лицее Пау на юге Франции. Его одноклассник и впоследствии премьер-министр Франции Луи Барту обратил его в республиканство. Таррида перешел в Барселонский университет , чтобы получить степень по гражданскому строительству , и стал профессором математики в Барселонском политехническом институте. [2]
Несмотря на богатство своей семьи, он больше отождествлял себя с рабочим классом Барселоны и посещал их клубы, чтобы обсудить политику и качество жизни. [2] Рабочие ценили его харизму и искренность. [3] К середине 1880-х годов — когда Тарриде было двадцать с небольшим — он был коллективистским анархистом, который отождествлял себя с федерализмом Пьера-Жозефа Прудона и Франсеска Пи-и-Маргаля . [2] Таррида рассматривал анархизм за пределами политической философии как всеобъемлющую философию или процесс, посредством которого человечество интегрируется и развивается. Он часто ссылался на анархизм в математической формуле как на язык для прояснения своих мыслей и научного доказательства принципов философии. [3] Таррида давал публичные лекции и писал об анархизме для либертарианских журналов, [2] и подружился с испанским анархистом Ансельмо Лоренцо . [3] Рабочие Барселоны выбрали Тарриду своим делегатом на Международный социалистический конгресс в Париже в 1889 году. [3]
Таррида впервые предложил идею « анархизма без прилагательных » во время публичной речи в ноябре 1889 года. [3] Анархисты часто обсуждали свои идеальные экономические условия, и «анархизм без прилагательных» призывал анархистов отказаться от этих разделений, приспособиться к другим фракциям, следовать основным принципам анархизма и вместо этого работать вместе ради их единого дела. Он утверждал, что анархисты разделяют оппозицию догме и поэтому должны позволить друг другу свободно выбирать свой выбор экономической системы. [4] Иными словами, анархизм был «аксиомой», а их экономическая модель была «вторичной». [5] Таррида произнес эту речь во дворце Bellas Artes как представитель группы единомышленников в память о деле в Чикаго Хеймаркет двумя годами ранее. Сам Таррида публично не участвовал во фракционности между коллективизмом и коммунизмом, хотя в своих ранних работах он придерживался коллективистской позиции. [3] В 1890 году французский анархо-коммунистический журнал Le Révolté обвинил испанское анархистское движение в чрезмерной коллективистской и склонности к авторитарной организации. Журнал бросил вызов Тарриде, чтобы тот защитил свою позицию, и в открытом письме он подтвердил их различия в тактике, но согласие в конечной цели. [4] Он защищал испанскую анархистскую модель формирования альянсов между группами и критиковал пуританскую жесткость французских анархистов как неэффективную против централизованной буржуазии при отсутствии скоординированных действий. [5] Таррида также отметил разницу между развитием испанского и французского анархизма. В то время как французы называли испанские рабочие ассоциации авторитарными, Таррида писал, что эти организации были ответственны за создание анархистской традиции в Испании и способствовали естественному отторжению их рабочими коммунистических рабочих моделей. [6]
Таррида содержался под стражей во время процесса над Монжуиком 1896 года , в ходе которого испанское правительство наблюдало за пытками испанских анархистов и рабочих. Депортированный по его завершении, Таррида написал Les inquisiteurs d'Espagne (Монжуик, Куба, Филиппины) , которая оказала влияние на широкое распространение новостей о событиях на Монжуике и ассоциации Испании с варварством. [7]