Таумако — самый крупный из островов Дафф в составе Соломоновых Островов в Тихом океане . Этот остров длиной 5,7 км (3,5 мили) имеет крутые склоны и поднимается на высоту 400 метров (1312 футов) над уровнем моря . Он состоит из базальтовой лавы и пирокластики, как и другие острова Даффса.
Могильник Наму представляет значительный археологический интерес.
Люди живут на островах Дафф уже 3000 лет. Первые люди на этих островах изготавливали керамику, используя глину и песок , которые были доступны на местном уровне. Небольшое количество этой керамики было декорировано в характерном стиле лапита зубчатым тиснением. Эти первые жители изготавливали каменные орудия из высококачественного кремня, который также был местным. Этот же кремень был найден в археологических раскопках на близлежащих островах Риф и датирован как минимум за два столетия до первых известных свидетельств на островах Дафф. [1]
Более поздние археологические памятники, датируемые периодом с 1000 г. н.э. по XIX век, содержат разнообразный ассортимент личных украшений, многие из которых аналогичны тем, что присутствуют в этнографических коллекциях Санта-Крус, выставленных в многочисленных музеях по всему миру. Теперь можно показать, что некоторые из этих украшений присутствовали на протяжении 3000 лет их предыстории. Среди них знаменитые нагрудные подвески из ракушек Тридакны. [2] [3] Некоторые образцы имеют отпечатки тонкой ткани, сотканной на ткацком станке, что является первым недвусмысленным свидетельством присутствия ткацкого станка в доисторической Океании. [4] Ткацкий станок имеет необычное распространение в Тихоокеанском регионе, в том числе среди народа атаял на Тайване, на островах Яп в Микронезии, полинезийском атолле Капингамаранги и районе Санта-Крус на Соломоновых островах.
На протяжении всей предыстории островов Дафф существуют явные археологические свидетельства контактов с другими народами тихоокеанских островов из таких далеких мест, как район Фиджи-Самоа. Об этом свидетельствуют каменные тесла на этих островах, сделанные из базальта, который можно найти только в каменоломнях Тутуила в Американском Самоа. [5] Однако большинство свидетельств контакта, как и ожидалось, происходят из регионов, расположенных ближе к Таумако, особенно из близлежащего региона Санта-Крус . Эти широкомасштабные внешние контакты привели к появлению населения, которое демонстрирует глубокую смесь меланезийских и полинезийских физических особенностей. [6]
Жизнь на островах Дафф в доисторический период была далеко не идиллической, с высоким уровнем заболеваемости фрамбезией . [7] Это затрагивало детей так же, как и взрослых, и в более позднем возрасте часто было изнурительным (там же: 229). Существуют также археологические свидетельства межличностной враждебности со смертельными случаями, вызванными ранениями копья. [8] Отчасти это могло быть результатом войн между различными группами, как локальными, так и с прибывшими издалека.
Первым известным посещением островов Дафф европейцами стала экспедиция под руководством испанского исследователя Кироса в 1606 году нашей эры. На одном из поздних археологических раскопок были обнаружены предметы, сделанные из европейских материалов. Среди них есть керамика, по минералогии соответствующая испанской керамике периода Кироса. Кроме того, небольшой кусок латуни имеет химический состав, предполагающий то же происхождение. [9]
Исследования Дэвида Льюиса и Марианны (Мими) Джордж показали, что на этих островах все еще сохранились традиционные полинезийские методы навигации . [10] Жители Таумако построили одно из старейших зарегистрированных парусных каноэ проа , названное Те Пуке и известное жителям Запада как Тепукей или Тепуке или другие варианты написания. Жители островов Внешних рифов и многих других островов юго-восточной части Соломоновых островов также называют этот дизайн «Пуки» и не делают различий между ТеПуке и Те Ало Лили или другими рисунками Таумако. [10]
В 1969 году Теваке сопровождал Дэвида Генри Льюиса на его кече Исбьорна из Таумако, используя традиционные методы навигации, изучая структуру волн, и вышел на берег в Фенуалоа , пройдя 50 миль (80 км), не имея возможности видеть звезды из-за облачного покрова. [11]
Начиная с 1996 года проект Вака Таумако Общества тихоокеанских традиций работает над тем, чтобы помочь народу Таумако увековечить древние полинезийские методы мореплавания народа Таумако. [12] [13] С 2017 года эти усилия возглавляет Ассоциация Вака Вало Таумако.
Жители островов Дафф — полинезийцы , а их язык, ваеакау-таумако , входит в самойскую ветвь полинезийских языков . [14]
Острова были заселены, по крайней мере, еще в 900 году до нашей эры людьми, которые изготавливали керамику, известную как лапита. Археологические исследования показали, что эта керамика была изготовлена из местной глины и песка с острова. Этот народ лапита распространился далеко от прибрежной зоны Папуа-Новой Гвинеи до островов Тонга и Самоа; то есть на всех островах, известных как Меланезия и Полинезия. Следовательно, жители Таумако испытали самые разнообразные влияния и на протяжении всей своей долгой истории можно было сказать, что они были как меланезийскими, так и полинезийскими. [ нужна цитата ]
По переписи 1999 года на островах Дафф проживало около 511 человек. [15] Образ жизни традиционный за счет натурального садоводства и рыбалки.
В Таумако нет дорог, аэропорта, телефонов и электричества. Контакт с посторонними осуществляется посредством морской радиосвязи с батарейным питанием и регулярным (но редко происходящим) ежемесячным межостровным кораблем из Хониары . Однако радио предназначено только для использования в клинике, и аккумулятор часто разряжается. [ нужна цитата ]
Могильник Наму представляет значительный археологический интерес: человеческие останки позволяют лучше понять диету и другие аспекты жизни на острове. [16] [17]
9 ° 57'ю.ш., 167 ° 13' в.д. / 9,950 ° ю.ш., 167,217 ° в.д. / -9,950; 167,217