TahNibaa Naataanii (родилась 5 мая 1967 года) — традиционный художник коренных американцев и представитель племени навахо . Она придерживается убеждения, что творчество должно быть источником искусства и что художники не должны ограничивать себя определенным стилем. Naataanii также заявила, что ткацкое искусство и традиции должны передаваться нынешнему и будущим поколениям, при этом ее художественные приемы и средства являются традиционной формой, а художественный стиль зависит от художника.
Наатаани родился 5 мая 1967 года в Шипроке, штат Нью-Мексико, в семье ткачихи Сары Х. Натани. [1] Бабушка по отцовской линии дала ей имя ТахНибаа Аглохиигиих, что означает «ТахНибаа Ткач». К пяти годам Наатаани уехала из места своего рождения и ходила в детский сад в Форт-Джонсе. Дефаенс, Аризона.
Ее научили ткать, когда ей было семь лет, а когда ей было десять, ее семья переехала в Тейбл-Меса, примерно в 12 милях к югу от места ее рождения. Наатаани продолжала ткать летом, пока не закончила среднюю школу, продавая то, что она ткала, чтобы купить себе новую одежду на следующий учебный год. Во время учебы в школе Наатаани было трудно жить с билигаана (белыми людьми) и дине (родным народом) одновременно, часто имея как культурные, так и общественные формы жизни, мешающие друг другу. [2] После окончания средней школы она поступила на службу в ВМС США . Наатаани заявила, что она поступила на службу, потому что хотела путешествовать по стране, но вместо этого она путешествовала по миру. [1]
Наатаани не могла ткать в течение пяти лет, пока была зачислена, и вспоминает, как путешествовала в такие страны, как Филиппины и Таиланд, была в коренных кварталах и видела людей, живущих как в некоторых резервациях, где не было определенных технологий и таких вещей, как проточная вода. Находясь там, она также могла видеть ткачество из этих конкретных культур в то время, и даже заявляла, что чувствовала связь с этими культурами. [3]
Во время краткого пребывания в Калифорнии ее мать решила отправить ей ткацкие принадлежности и инструменты и решила снова начать ткать. После получения степени бакалавра по управлению окружающей средой в колледже Северного Нью-Мексико ей предложили должность биолога, но она отклонила эту возможность и решила продолжить обучение, чтобы полностью посвятить себя ткачеству.
В марте 2016 года она прошла обучение в The Business of Indian Agriculture . [4]
Когда ее спросили о вдохновении и ее творческом процессе, Наатаани заявила, что лучший способ ткать — не придерживаться правил или границ, установленных другими мастерами ткачества прошлых поколений. Ее работа была описана как традиционная многими учреждениями и художниками, поскольку фон за изделием и используемые узоры вдохновлены аспектами ее родной культуры. Наатаани использует как традиционные, так и нетрадиционные цвета и выращивает собственных овец, которых она стрижет, чтобы создать окрашенную пряжу, используемую в ее искусстве. [5]
Наатаани твердо решила сохранить традиции ткачества навахо и научила своих учеников, как коренных, так и некоренных, важности заботы о животных и изучения песен ткачества, которые когда-то считались неотъемлемой частью этого процесса.
Шаль Матери-Земли была создана в 2010 году Наатаани. Эта работа содержит использование небесно-голубых и красных цветов и демонстрирует симметрию. Она использовала традиционные среды, такие как шерсть и пигменты для красителей, чтобы создать красные и синие цвета.
В ее одеяле Second Phase Shoulder, созданном в 2011 году, использованы традиционные материалы, такие как шерсть и пигменты для красителей. Как и большинство одеял Phase II, они имели красные блоки на концах и синие полосы, идущие поперек, а также использование традиционных геометрических фигур и узоров, таких как кресты и блоки. [6]
Наатаани создала свое наплечное одеяло «Женщина-паук» в 2011 году. Для создания красителей, использованных в этом изделии, она использовала такие материалы, как шерсть и натуральные пигменты.
6 марта 2020 года на Индейской ярмарке и рынке музея Херд прошла выставка работ Наатаани вместе с другими индейскими художниками из разных племен. [7]
За годы ткачества Наатаани завоевала несколько наград за лучшие работы и лучшие шоу. Она неоднократно выигрывала такие награды на выставке Fiber Art Show в Санта-Фе, а также на Индейской ярмарке и рынке в музее Херд, на межплеменном церемониале Гэллапа и на Ярмарке искусств и ремесел Восемь северных пуэбло. [7]