Таха Хусейн ( египетский арабский: [ˈtˤɑːhɑ ħ(e)ˈseːn] , арабский : طه حسين ; 15 ноября 1889 — 28 октября 1973) был одним из самых влиятельных египетских писателей и интеллектуалов 20-го века, а также ведущей фигурой арабского Возрождения и модернистского движения в арабском мире . [2] Его прозвище было «Декан арабской литературы» ( арабский : عميد الأدب العربي ). [3] [4]
Он был номинирован на Нобелевскую премию по литературе двадцать один раз. [5]
Ранний период жизни
Таха Хусейн родился в Избет-эль-Кило, деревне в провинции Минья в центральной части Верхнего Египта . [1] Он был седьмым из тринадцати детей родителей низшего среднего класса. [1] Он заболел офтальмией в возрасте двух лет, и в результате неправильного лечения неквалифицированным врачом он ослеп. [6] [7] После посещения куттаба он изучал религию и арабскую литературу в университете Эль-Азхар ; но с раннего возраста он был недоволен традиционной системой образования.
Когда в 1908 году был основан светский Каирский университет , он стремился поступить туда, и, несмотря на бедность и слепоту, он получил место. В 1914 году он получил докторскую степень за свою диссертацию о поэте-скептике и философе Абу аль-Ала аль-Маарри . [6]
Таха Хусейн во Франции
Таха Хусейн уехал в Монпелье, поступил в университет , посещал курсы литературы, истории, французского и латыни. Он изучал формальное письмо, но не смог в полной мере воспользоваться им, поскольку «возможно, привык получать знания ушами, а не пальцами». [8]
Его вызвали обратно в Египет из-за плохих условий в тогдашнем Каирском университете; но три месяца спустя условия улучшились, и Таха Хусейн вернулся во Францию. [8]
Получив степень магистра в Университете Монпелье, Хусейн продолжил обучение в Университете Сорбонны . Он нанял Сюзанну Брессо (1895–1989), чтобы она читала ему, и впоследствии женился на ней. [7] [8] В 1917 году Сорбонна присудила Хусейну вторую докторскую степень, на этот раз за диссертацию о тунисском историке Ибн Хальдуне , который считается одним из основателей социологии.
В 1919 году Хусейн вернулся в Египет с Сюзанной и был назначен профессором истории в Каирском университете . [7] Затем он стал профессором арабской литературы и семитских языков . [9]
В Академии арабского языка в Каире Таха Хусейн был назначен ответственным за завершение «Аль-Муджам аль-Кабир» ( Большой словарь ), одной из важнейших задач академии. [9] Он также занимал пост президента академии. [10]
Он был членом нескольких научных академий в Египте и за рубежом.
Литературно-критическая работа « О доисламской поэзии» ( في الشعر الجاهلي ), опубликованная в 1926 году, принесла ему известность и некоторую известность в арабском мире. [11] В этой книге Хусейн выразил сомнение в подлинности большей части ранней арабской поэзии, заявив, что она была фальсифицирована в древние времена из-за племенной гордости и межплеменного соперничества. Он также косвенно намекнул, что Коран не следует воспринимать как объективный источник истории. [6] Следовательно, книга вызвала сильный гнев и враждебность религиозных ученых в Аль-Азхаре , а также других традиционалистов, и его обвинили в оскорблении ислама. Однако государственный обвинитель заявил, что сказанное Таха Хусейном было мнением академического исследователя; Никаких судебных исков против него не было, хотя он потерял свою должность в Каирском университете в 1931 году. Его книга была запрещена, но была переиздана в следующем году с небольшими изменениями под названием «О доисламской литературе» (1927). [6]
Президент Гамаль Абдель Насер вручает Тахе Хусейну Национальную почетную премию по литературе (Каир, 1959)
Таха Хусейн был интеллектуалом современного египетского возрождения в начале-середине 20-го века и сторонником идеологии египетского национализма как арабской нации в арабском мире, утверждая в серии публичных писем против фараониста Тауфика аль-Хаки, что арабская идентичность является неотъемлемой частью египетской идентичности. [12] Хусейн критиковал отсутствие свободы в нацистской Германии , написав: «Они живут как общество насекомых. Они должны вести себя как муравьи в муравейнике или как пчелы в улье». Хусейн призвал египетское правительство отказаться от нейтралитета и сражаться с немцами в войне. [13]
В 1950 году он был назначен министром образования, в этом качестве он возглавил призыв к бесплатному образованию и праву каждого человека на образование. [7] Он также преобразовал многие школы Корана в начальные школы и преобразовал ряд средних школ в колледжи, такие как Высшие школы медицины и сельского хозяйства. Ему также приписывают создание ряда новых университетов, и он был главой Культурного наследия Министерства образования Ибрагим аль-Ибяри [ар] . [9] Хусейн предложил закрыть Университет Аль-Азхар в 1955 году после окончания его срока полномочий министра образования. [14]
На Западе он наиболее известен своей автобиографией «Аль-Айям» ( الأيام , «Дни» ), которая была опубликована на английском языке под названиями «Египетское детство» (1932) и «Поток дней» (1943).
Автор «более шестидесяти книг (включая шесть романов) и 1300 статей» [15] , его основные работы включают в себя: [16]
Али и его сыновья (Вторая часть Большого восстания) 1953
(Шарх Лозум Мала Ялзм, Абу Эль Алаа) 1955 г.
Антагонизм и реформа 1955 г.
Страдающие: Истории и полемика (опубликовано на арабском языке в 1955 г.), Перевод Моны Эль-Зайят (1993 г.), Опубликовано Американским университетом в Каире, ISBN 9774242998
Полное собрание его сочинений на hindawi.org (на арабском языке)
Ссылки
^ abcd "SCIENCE\taha". Архивировано из оригинала 10 декабря 2004 г. Получено 1 декабря 2006 г.
^ Ахмед, Хусам Р. (2021-06-15). Последний Нахдави: Таха Хусейн и институциональное строительство в Египте. Stanford University Press. ISBN978-1-5036-2796-3. Архивировано из оригинала 23 апреля 2022 г. . Получено 18 декабря 2021 г. .
^ Ганайим, М. (1994). «Махмуд Амин аль-Алим: между политикой и литературной критикой». Поэтика сегодня . 15 (2). Поэтика сегодня, т. 15, № 2: 321–338. doi :10.2307/1773168. JSTOR 1773168.
^ طه حسين عميد الأدب العربي: حياته, آثاره الأدبية و آراؤه (на арабском языке). 1997. Архивировано из оригинала 23 апреля 2022 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
^ "Архив номинаций: Таха Хусейн". NobelPrize.org . 2020-04-01. Архивировано из оригинала 14 августа 2022 года . Получено 2022-09-29 .
^ abcd Аллен, Роджер (2005). Арабское литературное наследие: развитие его жанров и критика. Cambridge University Press. стр. 398. ISBN0-521-48525-8. Архивировано из оригинала 15 мая 2023 г. . Получено 22 марта 2023 г. .
^ abc دار المعرفة طه حسين عودته إلى الديار الفرنسية . Марокко. 2014. с. 133.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ abc von Grunebaum, GE (1959). "Обзор Al-Muʿjam al-kabīr, Murad Kāmil, Ibrāhīm al-Ibyārī". Journal of Near Eastern Studies . 18 (2): 157–159. doi :10.1086/371525. ISSN 0022-2968. JSTOR 543279. Архивировано из оригинала 27 марта 2022 г. Получено 2 апреля 2022 г.
^ "Можно сделать это!". بوابة الأهرام . Архивировано из оригинала 2 апреля 2022 года . Проверено 31 марта 2021 г.
^ Лабиб Ризк, д-р Юнан. «Диван современной жизни (391)». Ahram Weekly . Архивировано из оригинала 18 сентября 2018 г. Получено 1 мая 2018 г.
^ Гершони, И., Дж. Янковски. (1987). Египет, ислам и арабы . Оксфорд: Oxford University Press.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ البحراوي, Дэниел (09 октября 2007 г.). «Лиша Дэйлз сказала ему, что он хочет, чтобы он умер». Аль-Масри Аль-Юм .
^ Малика Зегал (1999). «Религия и политика в Египте: улемы аль-Азхара, радикальный ислам и государство (1952–94)». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 31 (3): 376. doi :10.1017/S0020743800055483. S2CID 33718066.
↑ П. Качия в Джули Скотт Мейсами и Пол Старки, Энциклопедия арабской литературы , том 1, Тейлор и Фрэнсис (1998), стр. 297
^ "SCIENCE\taha". Архивировано из оригинала 2004-12-10 . Получено 2006-12-01 .
^ "День рождения Тахи Хусейна". Google . 14 ноября 2010 г. Архивировано из оригинала 16 ноября 2019 г. Получено 16 ноября 2019 г.
