Хазур Сахиб [а] ( Хазури Сахиб ; букв. « присутствие сахиба / хозяина » ), также известный как Тахт Сахханд Шри Хазур Абчалнагар Сахиб , является одним из пяти тахтов (религиозных центров) в сикхизме . Гурдвара (сикхский молитвенный дом) был построен между 1832 и 1837 годами махараджей Ранджитом Сингхом (1780–1839). [1] Он расположен на берегу реки Годавари в городе Нандед в штате Махараштра , Индия.
Сооружение построено на месте смерти Гуру Гобинд Сингха Джи . Гурдвара внутри комплекса известна как Сак-Кханд (Царство Истины). Внутренняя комната гурдвары называется Ангита Сахиб и построена на месте, где в 1708 году был кремирован Гобинд Сингх. [2]
Хазур Сахиб отмечает место, где в 1708 году располагался лагерь Гуру Гобинд Сингха Джи. Гуру проводил здесь свой двор и собрание и выздоравливал после нападения двух потенциальных убийц. Один из нападавших ударил Гуру ножом и был убит им одним ударом тальвара ( изогнутого меча). Другой был убит своими последователями при попытке к бегству. Рана Гуру была глубокой, но первоначально зажила после того, как ее зашил английский хирург, посланный Бахадур Шахом I , который служил его врачом, и Дара Шико до него. [3] Однако рана вновь открылась через несколько дней, когда Гуру натягивал лук для одного из своих сикхов, и Гуру слился с Изначальным (Джоти Джот) после объявления Гуру Грантха Сахиба своим преемником. [4]
Сикхи построили комнату над платформой, где Гуру Гобинд Сингх Джи сидел во время своего двора, и поместили на нее Гуру Грантха Сахиб Джи. Они назвали его Тахат Сахиб. Гуру Гобинд Сингх Джи, назначая Гуру Грантха Сахиба Джи гуру, сам назвал Нандеда «Абчалнагаром» (буквально «Стойкий город») после первого слова гимна, прочитанного по этому случаю наугад.
В октябре 2008 года здесь состоялось празднование 300-летия Гуру Грантха Сахиба Джи. Сейчас это место является одним из пяти Тахатов, имеющих первостепенное значение для сикхов. Остальные четыре тахата: Шри Акал Тахт Сахиб в Амритсаре, Тахат Шри Кешгарх Сахиб в Анандпуре, Тахат Шри Патна Сахиб в Бихаре и Тахат Шри Дамдама Сахиб в Талванди Сабо, Батинда, Пенджаб.
Сачкханд (буквально «область Истины») использовался Гуру Нанаком Сахибом Джи для обозначения обители Бога. Ранджит Сингх построил нынешнее здание Тахат Сахиб на деньги, ремесленников и рабочую силу, присланных из Пенджаба в начале 1830-х годов. Примерно в то же время третий низам королевства Хайдарабад, мусульманский правитель региона Декан, собрал в свою армию отряд северных сикхов. Большинство из этих мужчин навсегда поселились в штате Хайдарабад, а также немногие индуисты Декана приняли сикхизм в 19 веке. [ нужна цитата ]
Контроль над Тахат Сачкханд Шри Хазур Сахиб, который ранее перешел в руки сикхских священников Удаси, был восстановлен сикхами под влиянием движения Сингх Сабха в конце девятнадцатого века. Некоторые из «ритуалов и церемоний, связанных с работой», свойственны этому Тахат Сахибу. В 1956 году законодательный орган Хайдарабада принял закон, согласно которому управление Тахат Сахибом и другими историческими гурудварами было по закону передано под юрисдикцию Совета гурудваров, состоящего из 17 членов, и Управляющего комитета из пяти членов.
В Тахте находятся как Шри Гуру Грантх Сахиб джи, так и Шри Дасам Грантх . Это соответствует образцу Тахта Шри Патна Сахиба .
Нандед - это город, где у Баба Банда Сингха Бахадура был ашрам, и Баба Банда Сингх начал свой путь к победе в Хальсе. [ нужна цитата ]
Святыня отличается от других исторических мест поклонения сикхов, здесь до сих пор соблюдаются все древние обычаи, которые практиковались во времена Гуру, например, тилак из сандалового дерева до сих пор наносится на лбы священников и местных преданных.
В то время как все функции жрецы выполняют во внешней комнате, внутренняя комната представляет собой хранилище, в котором хранятся ценные предметы, оружие и другие личные вещи Гуру. Никто, кроме настоятеля, не может войти в хранилище. [5]
Сикхские историки и ученые выразили тревогу по поводу тяжелого положения сикхского исторического наследия в комплексе Тахт Хазур Сахиб. [6] Многие исторические сооружения были разрушены управляющим комитетом тахта, к большому разочарованию активной части сикхов, которые выступали за сохранение этих объектов в их первоначальном состоянии. [6] Шарад Чаликвар, инженер-консультант, и Киран Каламдани, архитектор-реставратор, разработали планы реставрации, чтобы сохранить исторические здания, но комитет управления Хазура Сахиба в конечном итоге снес здания под видом реконструкции Кар-Сева . [6]
Среди разрушенных зданий: [6]
Комитет управления гурдвары, в частности председатель П.С. Пасрича, защищал свои действия по уничтожению исторических объектов из-за их возраста, ветхого состояния, необходимости «благоустройства», отсутствия места для реализации планов развития, а также того, что земля была выделена для строительства новый сарай на 31 комнату с музеем. [6]
В 2008 году 300-я церемония назначения Гуру Грантха Сахиба и 300-летие Джоти Джот Гуру Гобинд Сингха были широко отмечены в Хазур Сахиб, Нандед. Манмохан Сингх , тогдашний премьер-министр Индии , обратился к Сат-Сангату на главном мероприятии. [ нужна цитата ]
Лазерное шоу в Гобинд Баге возле главной гурдвары кратко описывает жизнь десяти гуру. Это второе по величине лазерное шоу в Азии. [ нужна цитата ]
Бхаи Джагат Сингх (1917–1978) был выдающимся раги , который совершал севу в Тахате с 1934 по 1978 год нашей эры (до самой смерти).
