Гарольд А. Тейлор (1914–1993) [1] [2] был президентом колледжа Сары Лоуренс . Его помнят за его труды по образованию и философии, а также за его позицию против вмешательства маккартизма в американское образование. [1]
Родился в Канаде в 1914 году, изучал философию и литературу в Университете Торонто и получил степень бакалавра искусств в 1935 году. Он получил стипендию Мосса за свои «достижения как спортсмена, музыканта, писателя и студента», которая финансировала его исследования для получения степени магистра искусств в 1936 году, также в Торонто. [1] После окончания магистратуры Тейлор получил стипендию для изучения философии в Кембриджском университете . [3] Однако он перевелся в Лондонский университет и получил степень доктора философии в 1938 году, защитив диссертацию «Концепция разума и ее функция в философии и литературе XVII и XVIII веков». В 1939 году Тейлору предложили должность преподавателя на кафедре философии Университета Висконсина , где он преподавал «социальную философию, эстетику и философию Джорджа Сантаяны» в течение шести лет. [1] Во время Второй мировой войны Тейлор временно покинул университет, чтобы провести исследования для Национального совета по оборонным исследованиям. [4]
В 1945 году Тейлор стал президентом колледжа Сары Лоуренс, заменив президента Констанс Уоррен. [5] Тейлор был самым молодым президентом американского колледжа в то время. [6] Будучи президентом колледжа, Тейлор продолжал преподавать курсы философии в колледже Сары Лоуренс, а также в Новой школе социальных исследований . [1] Собственные взгляды Тейлора оказали влияние на колледж, настаивая на расовой интеграции и более прогрессивной среде. [4] Тейлор также работал с Элеонорой Рузвельт , сторонницей колледжа Сары Лоуренс, и Эдлаем Стивенсоном II в качестве специального консультанта по вопросам прав человека. Он руководил интеграцией первых студентов-мужчин в колледж в соответствии с Законом о правах военнослужащих , сменой названия колледжа с «Женского колледжа Сары Лоуренс» на «Колледж Сары Лоуренс» в 1947 году, программой колледжа Tennessee Valley Authority (которая привлекала межрасовые группы студентов в TVA для получения информации об экономике и расовых отношениях в регионе из первых рук) [7] и одобрением первых магистерских программ колледжа. [8]
Тейлор стал любимым президентом и преподавателем в колледже Сары Лоуренс и был «знаменит тем, что помнил имя каждого студента в кампусе». [9] Тейлор также был известен своей «внешностью кинозвезды», что, возможно, способствовало слухам о его романах с девушками-студентками, преподавателями и сотрудниками. Он женился на Грейс Мюриэль Торн в 1941 году, [10] но позже развелся. [11] Гарольд Тейлор также был известен тем, что ходил по кампусу в сопровождении своей гигантской собаки, дружелюбного и неофициального талисмана в колледже Сары Лоуренс. [12]
В 1950 году Тейлор отредактировал и опубликовал сборник эссе под названием «Эссе по преподаванию» (1950), в который вошли работы Эстер Раушенбуш, Хораса Грегори , Хелен Меррелл Линд , Рудольфа Арнхейма , Стивена Спендера и Нормана Делло Джойо . [13]
В ноябре 1951 года Луи Буденц опубликовал статью «Должны ли колледжи нанимать красных профессоров?» в журнале The American Legion , которая стала первым обвинением Сары Лоуренс в найме профессоров-коммунистов. [14] [15] [16] После публикации статьи, в которой колледж Сары Лоуренс и другие колледжи обвинялись в найме профессоров-коммунистов, Комитет Американизма Американского легиона округа Вестчестер начал обвинять и расследовать деятельность профессоров колледжа. [14] По мере того, как распространялся страх перед коммунизмом и продолжался маккартизм , все больше профессоров из колледжа Сары Лоуренс, Чикагского университета , Гарварда , Амхерста и Уэллсли были привлечены в Подкомитет по внутренней безопасности Сената (также известный как Комитет Дженнера), в результате чего Сара Лоуренс и несколько других учебных заведений получили прозвище «дома красных школ». [14]
В 1952 году Тейлор и совет попечителей колледжа Сары Лоуренс представили пересмотренное Заявление колледжа Сары Лоуренс об академической свободе, поддержавшее право на свободу слова и права профессоров колледжа Сары Лоуренс: «Преподаватели, которые соответствуют критерию искренности, честности и научной добросовестности, не могут быть лишены никаких прав, которыми они обладают как граждане этой страны, включая право принадлежать к любой законной политической организации по своему собственному выбору». [17] В 1953 году одиннадцати преподавателям колледжа Сары Лоуренс были выданы повестки для участия в слушаниях подкомитета Сената по внутренней безопасности: [17] Пол Харви Арон (профессор истории), Адель Бребнер (профессор литературы), Ирвинг Голдман (профессор антропологии), Хорас Грегори (профессор поэзии), Берт Джеймс Лёвенберг (профессор истории), Хелен Меррелл Линд (профессор социологии), Лоис Баркли Мёрфи (профессор психологии), Мюриэль Рукейзер (профессор литературы), Марк Слоним (профессор литературы, директор по зарубежным исследованиям и европейский консультант по зарубежным исследованиям) и Чарльз Тринкаус (профессор истории). [14]
Тейлор нанял адвоката для защиты и консультирования обвиняемых преподавателей колледжа Сары Лоуренс и организовал конференцию «Демократия и коммунизм в современном мире», которая собрала более 300 профессионалов и студентов из 40 учебных заведений для обсуждения нападок маккартизма на академические свободы. [17] Тейлор призвал студентов отстаивать свои собственные академические права и права своих профессоров, заявив в своей речи перед студентами в 1951 году: «Я хочу сказать еще одно. Я считаю, что самое важное, что есть у нас в колледже Сары Лоуренс, — это наша политическая и интеллектуальная независимость и наша свобода осуществлять демократическую образовательную программу. Мы сможем сохранить эту независимость и эту свободу, только если все мы, студенты и преподаватели, выступим вместе против нападок на эту свободу, откуда бы они ни исходили». [14] Студенты колледжа Сары Лоуренс писали письма и статьи, в том числе несколько из них были опубликованы в The New York Times. [14] Студенческое издание колледжа Сары Лоуренс, The Campus, информировало сообщество колледжа об обвинениях и другой полезной информации. [14] Тейлор информировал выпускников колледжа Сары Лоуренс и родителей студентов о состоянии колледжа и советовал им противостоять выдвигаемым претензиям. Гражданский комитет Бронксвилля и Йонкерса подписал петицию в 1952 году, призывавшую прекратить расследование и перерывы в образовании. [14] Усилия Тейлора, членов сообщества Сары Лоуренс и других привели к тому, что колледж Сары Лоуренс был награжден специальной грамотой Американского союза защиты гражданских свобод за «мощные усилия в интересах академической свободы». [14]
Покровитель искусств и сторонник использования искусств в образовании, Тейлор писал на эти темы, в том числе в своей работе под названием « Моральные ценности и опыт искусства» (1952), которая началась как лекция, прочитанная Тейлором в Нью-Йоркском музее современного искусства Национальному комитету по художественному образованию, а в 1960 году Тейлор опубликовал книгу «Искусство и интеллект» (1960). [4]
В 1954 году Тейлор, преподаватели, сотрудники и студенты колледжа Сары Лоуренс подали прошение об исключении или порицании сенатора Джозефа Маккарти . [14] 27 февраля 1954 года колледж Сары Лоуренс провел конференцию по теме «Демократия и коммунизм в современном мире». Эта конференция под названием «Природа американской свободы» собрала представителей 45 различных колледжей, чтобы поговорить о природе свободы, в частности, о свободе искусств, образования, политики и религии. [14] В книге Тейлора «Об образовании и свободе» (1954) обсуждалась природа свободы в образовании, а также проблемы, которые принес маккартизм, и политика создания образовательного пространства, позволяющего студентам думать самостоятельно. [18] Наконец, маккартизм начал приходить в упадок с решением Сената осудить сенатора Маккарти. [19]
Тейлор ушел с поста президента колледжа Сары Лоуренс в 1959 году. Он путешествовал по миру, чтобы встретиться с политическими и интеллектуальными лидерами и выступить с докладами об образовании и проблемах, с которыми сталкивается мир. Тейлор посетил Советский Союз, Ближний Восток, Европу, Азию и Австралию. Он стал приглашенным профессором в зарубежных университетах и читал лекции по социальной философии и образованию. [4] С 1962 по 1963 год Тейлор вел телесериал ABC «Встреча с профессором». [4] Он опубликовал декларацию «Мир и американский учитель: подготовка учителей в области мировых дел» (1968), призывающую к образованию в области мировых дел, и «Студенты без учителей: кризис в университете» (1969), в которой подчеркивалась роль университета в глобальном контексте и его потенциал для поощрения реальных изменений. Из других его работ этого периода, «Мир как учитель» (1969) предположил, что ответы на многие мировые проблемы можно найти в сфере образования [4] , а «Как изменить колледжи: заметки о радикальной реформе» (1971) объявил о необходимых изменениях, которые должна претерпеть американская система колледжей. [4]
Тейлор занимала множество руководящих должностей в сфере танца и театра в Нью-Йорке, включая пост президента Американского театра балета , президента Театра танца Агнес де Милль , попечителя Нью-Йоркской школы-студии и заместителя председателя Школы современного танца Марты Грэм . [4]
В 1960-х годах Тейлор основал и возглавил Комитет по исследованию мира, который спонсировался и финансировался Институтом мирового порядка и Национальным исследовательским советом по стратегии мира [1] , в котором он также был председателем. [4] Тейлор также стал соучредителем Института исследований мира, который объединился с Институтом политических исследований [1] [4] Он также был советником по правам человека в Мемориальном фонде Элеоноры Рузвельт. [4]
Тейлор основал и занимал должность директора Центра международной службы в колледже Статен-Айленда и был соучредителем Национального комитета поддержки государственных школ. [4] В 1970-х годах он основал и возглавил Комитет США по Университету Организации Объединенных Наций, [4] и продолжил работу над пилотным проектом «Всемирного колледжа в сотрудничестве с двадцатью тремя странами-членами Организации Объединенных Наций ». [1] Видение Тейлора «Всемирного колледжа» описано в его книге «Мир как учитель» (1969) и включает информацию о «трехлетнем исследовании педагогического образования в сочетании с интересами Тейлора к развитию в начале 1960-х годов программы Всемирного колледжа и Международного бакалавриата», а также его работах «Университет Организации Объединенных Наций» (1973) и «Университет для мира: План Организации Объединенных Наций» (1974). Тейлор был стипендиатом и сторонником Джона Дьюи и сыграл «важную роль в организации сохранения профессиональных документов Джона Дьюи».
Тейлор умер в 1993 году в возрасте 78 лет в больнице и медицинском центре Святого Винсента в Нью-Йорке. [11]
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )