Грегори Стивен Тейт (14 октября 1957 — 7 декабря 2021) — американский писатель, музыкант и продюсер . Давний критик The Village Voice , Тейт уделял особое внимание афроамериканской музыке и культуре , помогая утвердить хип-хоп как жанр, достойный музыкальной критики. Flyboy in the Buttermilk: Essays on Contemporary America (1992) собрал 40 его работ для Voice и опубликовал продолжение Flyboy 2 в 2016 году. Сам музыкант, он был одним из основателей Black Rock Coalition и лидером Жженый сахар . [1]
Грегори Стивен Тейт родился 14 октября 1957 года [2] в Дейтоне, штат Огайо . [1] [3] Когда ему было 13 лет, его семья переехала в Вашингтон, округ Колумбия. [4] [5] Его родители Чарльз и Флоренс (Гриннер) Тейт были активистами движения за гражданские права, участвовавшими в Конгрессе расового равенства , и играли Речи Малкольма Икса и музыка Нины Симон по всему дому. [2]
Тейт отметил, что книги Амири Бараки « Черная музыка» и «Rolling Stone» , которые он впервые прочитал, когда ему было 14 лет, стимулировали его интерес к коллекционированию музыки и написанию статей о ней. [6] Будучи подростком, Тейт сам научился играть на гитаре. Он учился в Университете Говарда , где изучал журналистику и кино. [7]
В 1981 году, после того, как друг семьи Тулани Дэвис представил его , [2] критик The Village Voice Роберт Кристгау попросил Тейт внести свой вклад в « Голос». [8] В следующем году Тейт переехал в Нью-Йорк , где он подружился с другими музыкантами, включая Джеймса «Блада» Улмера и Вернона Рида . [8] В 1985 году он стал соучредителем Black Rock Coalition (BRC) вместе с некоторыми из своих знакомых афроамериканских музыкантов, у которых был общий интерес к исполнению рок-музыки , написав в манифесте, что группа «выступает против этих расистских и реакционных силы в американской музыкальной индустрии, которые подрывают и разворовывают наше музыкальное наследие и лишают чернокожих артистов свободы выражения и экономических вознаграждений, которыми наши кавказские коллеги пользуются как нечто само собой разумеющееся». [7] [9]
В 1999 году Тейт основал Burnt Sugar , импровизационный ансамбль, в состав которого входит от 13 до 35 музыкантов и смешал ряд жанров, включая фанк , фри-джаз и психоделический рок . [10] [9] Тейт, который играл на гитаре и дирижировал группой, [9] [11] описал ее в 2004 году как «группу, которую я хотел услышать, но не смог найти». [12]
Первоначально Тейт был фрилансером, но быстро стал ведущим критиком культуры чернокожих в журнале « Голос» и на этом посту одним из ведущих культурных критиков Нью-Йорка. [2] Он стал штатным корреспондентом The Village Voice в 1987 году и занимал эту должность до 2003 года. [13] Он заработал репутацию человека с «жаргонной эрудицией», Хуа Сюй писал: «Его лучшие абзацы пульсировали, как вечеринка, и болтали, как салон; они были стильно набиты именами и ориентирами, которые не должны были ладить, но ладились, — это транс-всемирное столкновение поп-звезд, режиссеров, подземных граффити-художников, теоретиков Башни из слоновой кости и личных приятелей Тейт, которые часто произвел впечатление самого мудрого из всех». [11]
Эссе Тейта 1986 года «Культовые наты встречают чумового Дика» для Voice Literary Supplement широко рассматривается как веха в культурной критике чернокожих; [14] в своем эссе он сопоставил «несколько нелепый стереотип о чернокожем интеллектуале как человеке, который действует, исходя из узкого, эссенциализированного представления о черной культуре» (культурные националисты, или культ-наты) с причудливым «множеством ярких цветов». и динамика афроамериканской жизни и искусства», [15] [14] пытаясь найти золотую середину, чтобы разрушить «этот бастион мышления сторонников превосходства белой расы, западный художественный [и литературный] мир [ов]». [16] Его работы также были опубликованы в The New York Times , The Washington Post , Artforum , DownBeat , Essence , JazzTimes , Rolling Stone и VIBE . [17] В Vibe он стал обозревателем в 1992 году, назвав свою серию «Black-Owned». [18] Источник описал Тейта как одного из «крестных отцов хип-хоп журналистики». [19] Ключевым вкладом стала его концептуализация хип-хопа как существующего в континууме с джазом, [11] утверждая, что первый требует того же уровня культурного уважения и исследования, которым обладал последний. [20]
В 1992 году Тейт опубликовал «Flyboy in the Buttermilk: Essays on Contemporary America» , сборник из 40 эссе о культуре и политике, основанных на его статьях для Village Voice . [21] [3] В своей статье для Pitchfork Эллисон Хасси сказала: «Это стало окончательной работой для Тейт», рассматривая такие темы, как Майлз Дэвис , «Враг общества» и Жан-Мишель Баския . [3] Джелани Кобб назвал сборник «клиникой литературного таланта», оказавшей значительное влияние на других писателей. [9] Это влияние на последующие поколения критиков было одним из главных вкладов Тейта: Джон Караманика написал, что «он повлиял на каждого писателя, о котором я заботился и у которого учился - мы все дети Тейта». [18]
Тейт часто восхищался музыкантами, о которых писал, например, Дэвидом Боуи и Фли из Red Hot Chili Peppers ; Фли плакал от признательности, когда Тейт рецензировал их альбом 1999 года Californication . [22]
В 2003 году Тейт опубликовала «Все, кроме бремени: что белые люди берут от черной культуры» , отредактированный сборник 18 чернокожих писателей, посвященных теме присвоения белыми искусства чернокожих. [23] [24] В том же году он опубликовал «Полночную молнию: Джими Хендрикс и черный опыт» , оценку рок-легенды как черной иконы. [25]
В 2016 году Тейт опубликовала «Flyboy 2» . В журнале The New Yorker Хуа Сюй написал, что это продолжение его первого сборника «остро сфокусировало» интерес Тейта к тому, что Тейт описал как «то, как чернокожие люди «думают» — умственно, эмоционально, физически» и «как эти люди способы мышления и бытия определяют наш художественный выбор». [11]
Он был приглашенным профессором Луи Армстронга в Центре джазовых исследований Колумбийского университета в 2009 году и приглашенным профессором африканских исследований в Университете Брауна в 2012 году. [17] [19] В 2010 году он был удостоен стипендии художников США . [26]
У Тейта была дочь Чинара Тейт, родившаяся примерно в 1979 году. [27] [2] В Нью-Йорке он долгое время проживал в Гарлеме . [28]
Тейт умер 7 декабря 2021 года в Нью-Йорке в возрасте 64 лет. [2] [29] В ту ночь театр «Аполло» в Гарлеме вывесил его имя на шатре в память о нем, что является обычным ответом для культурных икон. [28]
