Corpus Christi — американская пьеса Терренса МакНелли 1998 года , написанная в 1997 году и впервые поставленная в Нью-Йорке в 1998 году, драматизирующая историю Иисуса и апостолов , изображающая Иисуса и апостолов как геев, живущих в современном Техасе . [1] МакНелли строит повествование с помощью анахронизмов , которые представляют римскую оккупацию.
Пьеса была написана для 13 актеров-мужчин, каждый из которых сыграет разные роли, кроме Иисуса Навина и Иуды.
Сцена очень минималистична, со скамейками за сценой, на которых персонажи могут сидеть, не участвуя в сцене. Когда актеры входят в сцену и выходят из нее, они просто выходят вперед на сцену или назад к скамейкам. Пьеса была написана с учетом только двух элементов дизайна — небольшой лужи с водой и огня, оба на полу сцены.
Зрители знакомятся с каждым персонажем в самом начале спектакля после того, как каждый из них крестится персонажем Джоном. После каждого крещения актер обращается непосредственно к зрителям, чтобы описать свой характер. В этой сцене Иоанн говорит Иисусу Навину, что он Сын Божий , а затем Иисус Навин крестит Иоанна. Следующая сцена представляет собой описание Мэри, рожающей Джошуа в мотеле, которое начинается и заканчивается тем, что актеры поют тексты современных рождественских песен. В пьесе быстро прерываются разговоры между персонажами в мотеле, где Бог в конце концов обращается к Джошуа, чтобы направить его и рассказать, что произойдет в его жизни.
Затем персонажи быстро перемещаются по разным местам средней школы, сосредотачиваясь на выпускном вечере, где Джошуа выигрывает превосходную степень «Скорее всего, поедет по шоссе Херши». [2] Затем Джошуа и Иуда целуются в ванной для мальчиков, а затем целуются на пляже. На следующий день Джошуа начинает странствовать и путешествовать. Он подъезжает к слепому водителю грузовика, и Джошуа исцеляет его от проказы и исцеляет его глаза, чтобы он мог видеть. Водитель грузовика выгоняет Джошуа, чтобы он мог помочь миру своими силами.
Следующая сцена сначала происходит с Иисусом Навином в пустыне и представляет библейскую историю о 40 днях и ночах, проведенных Иисусом в пустыне . Затем Иисус Навин попадает в город, где совершает множество чудес, на которые способен Иисус. После этих чудес все двенадцать актеров собираются вместе, чтобы представлять двенадцать учеников . Джошуа женит Иакова и Варфоломея друг на друге, потому что никто другой этого не сделает. МакНелли подчеркивает здесь, что Джошуа решил сосредоточиться на любовном аспекте Священного Писания, а не на аспекте суда.
Все они возвращаются в Корпус-Кристи, чтобы разыграть Тайную вечерю , а затем распятие Иисуса Навина. Иуда предает Иисуса Навина и сдает его Понтию Пилату . Затем ученики действуют как жители города и голосуют за то, чтобы спасти жизнь вора Вараввы и распять Иисуса Навина за то, что он гей. Для распятия Фаддей забивает первый гвоздь, Матфей забивает второй и третий гвозди, которые пригвоздили Иисуса Навина к кресту. Некоторые ученики из толпы высмеивают Джошуа и обвиняют его в том, что он не Сын Божий, потому что его убивают за то, что он гей. Эта сцена ужасна, чтобы подчеркнуть боль, которую вызывает ненависть.
Как и в начале, спектакль заканчивается тем, что актеры обращаются к зрителям с объяснениями. Они заявляют, что Иисус Навин, говоря об Иисусе, любил всех, несмотря на их потенциальные грехи .
Спектакль привлек внимание критиков за исследование гомосексуальных тем в христианстве . [3] [1] [4] Он также был осужден Католической лигой , римско-католической сторожевой группой, за то, что они считали богохульством , святотатством , [5] [6] и антихристианским фанатизмом . Впоследствии пьеса цитировалась в письмах счастья , в которых ложно утверждалось, что она будет адаптирована как фильм , что было частью мистификации, предшествовавшей пьесе. [7]
Запланированная постановка спектакля в Нью-Йорке была отменена, а затем восстановлена. [8] Из-за протестов продюсер пьесы, Манхэттенский театральный клуб , отозвал пьесу в мае 1998 года, опасаясь возможного насилия. Затем они быстро восстановили его, заявив, что не верят в цензуру, но также отметив, что меры безопасности будут приняты. Спектакль открылся вне Бродвея в постановке Манхэттенского театрального клуба на сцене 1 центра Нью-Йорка 13 октября 1998 года под руководством Джо Мантелло [9] и закрылся 29 ноября 1998 года . В оригинальной постановке участвовал следующий состав: [ 2]
Британская премьера «Корпуса Кристи» состоялась в 2000 году, продюсером выступил «Театр 28» и режиссер Стивен Генри . Когда она была поставлена в рамках Сиднейской Марди Гра для геев и лесбиянок , англиканский епископ Роберт Форсайт посчитал пьесу оскорбительной и исторически неверной. [10]
Постановка 2004 года в Университете Сент-Эндрюс в Шотландии, поставленная, когда принц Уильям, герцог Кембриджский, еще учился там, привлекла большое внимание и ежедневно вызывала протест со стороны радикально-консервативной группы Christian Voice, которая подала жалобы в местную полицию с требованием запретить выступления. от дальнейших обвинений в богохульстве . [11] Эта же постановка позже побывала на Эдинбургском фестивале Fringe .
Спектакль был возрожден вне-бродвейским театром драматургов «Рэттлстик», который работал в октябре 2008 года. Джейсон Зиноман, обозреватель The New York Times , написал, что премьерная постановка представляла собой «серьезное и благоговейное прочтение истории Иисуса, с некоторой мягкостью». -говоря, добавлена политика, дружественная к геям». Далее он отметил, что пьеса «хрупкая, проникновенная» и «кажется скорее личной, чем политической, это история взросления, окутанная религиозными чувствами». [12] The New York Times также опубликовала статью, связывающую волнения в 1998 году со смертью студента-гея Мэтью Шепарда . [8]
В марте 2010 года студенческая постановка спектакля была отменена в Государственном университете Тарлтона в Стивенвилле, штат Техас . В университет поступило много жалоб на запланированное представление спектакля, но его президент Ф. Доминик Доттавио, ссылаясь на свободу слова , заявил, что спектакль будет поставлен. [13] Однако осуждение пьесы Доттавио в том же письме подверглось критике со стороны университетских групп по свободе слова как поощрение людей, пытающихся закрыть постановку. [14] После того, как вице-губернатор Техаса Дэвид Дьюхерст заявил: «Никто не должен иметь права использовать государственные средства или учреждения для изображения действий, которые морально предосудительны для подавляющего большинства американцев», представление было отменено со ссылкой на соображения безопасности. [15] [16]
Запланированная постановка спектакля в Афинах ( Греция) в октябре 2012 года привела к бурным протестам со стороны членов партии и священнослужителей, журналистам и зрителям запретили посещать театр, а премьеру отменили. [17] [18] Спектакль Off West End проходил в театре Arcola в Лондоне, Великобритания, в марте 2018 года в рамках фестиваля Creative Disruption.
В 2011 году был выпущен фильм о постановке спектакля и его приеме под названием Corpus Christi: Playing with Redemption . [19] Его показ был показан на кинофестивале в Атланте 7 мая 2011 года.