stringtranslate.com

Тело болота

Человек из Толлунда , Дания, 4 век до н.э.
Галлахский человек , Ирландия, ок.  470–120 гг. до н.э.

Болотное тело — это человеческий труп , который был естественным образом мумифицирован в торфяном болоте . Такие тела, иногда называемые болотными людьми , широко распространены как географически, так и хронологически, и датируются периодом между 8000 г. до н. э. и Второй мировой войной . [1] Объединяющим фактором болотных тел является то, что они были найдены в торфе и частично сохранились; однако фактические уровни сохранности сильно различаются от идеально сохранившихся до простых скелетов. [2]

В отличие от большинства древних человеческих останков, болотные тела часто сохраняют кожу и внутренние органы из-за необычных условий окружающей местности. Совместное воздействие сильнокислой воды, низкой температуры и недостатка кислорода сохраняет, но сильно дубит их кожу. В то время как кожа хорошо сохраняется, кости, как правило, не сохраняются из-за растворения фосфата кальция костей кислотностью торфа. [3] Кислотные условия этих болот позволяют сохранять такие материалы, как кожа, волосы, ногти, шерсть и кожа, которые все содержат белок кератин. [3]

Самым древним известным болотным телом является скелет человека из Кёльбьерга из Дании, который датируется 8000 г. до н. э., в период мезолита . [1] Самым древним болотным телом с плотью является тело человека из Кашела , которое датируется 2000 г. до н. э. в период бронзового века. [4] Подавляющее большинство болотных тел, включая такие примеры, как человек из Толлунда , человек из Граубалле и человек из Линдоу , датируются железным веком и были найдены в северо-западной Европе, в частности в Дании, Германии, Нидерландах, Великобритании, Швеции, Польше и Ирландии. [5] [6] Такие болотные тела железного века обычно демонстрируют ряд сходств, таких как насильственная смерть и отсутствие одежды, что заставило археологов полагать, что они были убиты и захоронены в болотах в рамках широко распространенной культурной традиции человеческих жертвоприношений или казнены как преступники. [1] [7] Болота действительно могли рассматриваться как пограничные места, положительно связанные с другим миром, который мог бы приветствовать загрязняющие предметы, которые в противном случае были бы опасны для живых. [7] Более поздние теории постулируют, что болотные люди воспринимались как изгои общества или «ведьмы», как законные заложники, убитые в гневе из-за нарушенных договорных соглашений, или как жертвы необычной смерти, в конечном итоге похороненные в болотах согласно традиционным обычаям. [7]

Немецкий ученый Альфред Дик опубликовал каталог более чем 1850 болотных тел, которые он насчитал между 1939 и 1986 годами, [8] [9] но большинство из них не были подтверждены документами или археологическими находками; [10] а анализ работы Дика, проведенный немецкими археологами в 2002 году, пришел к выводу, что большая часть его работы была ненадежной. [10] Опровергая выводы Дика о более чем 1400 обнаруженных болотных телах, кажется, что после более позднего исследования число найденных болотных тел приближается к 122. [11] Самые последние болотные тела принадлежат солдатам, погибшим на водно-болотных угодьях Советского Союза во время Второй мировой войны. [1]

Химия болот

Сохранение болотных тел в торфяниках является естественным явлением, а не результатом процессов мумификации человека. [1] Это вызвано уникальным физическим и биохимическим составом болот. [12] Различные типы болот могут по-разному влиять на процесс мумификации: верховые болота лучше всего сохраняют трупы, тогда как низинные и переходные болота, как правило, сохраняют более твердые ткани, такие как скелет, а не мягкие ткани. [12]

Ограниченное количество болот имеет правильные условия для сохранения тканей млекопитающих. Большинство из них расположены в более холодном климате вблизи водоемов с соленой водой. [13] Например, в районе Дании, где была обнаружена женщина из Харальдскера , соленый воздух из Северного моря дует через водно-болотные угодья Ютландии и обеспечивает идеальную среду для роста торфа . [14] По мере того, как новый торф заменяет старый, старый материал под ним гниет и выделяет гуминовую кислоту , также известную как болотная кислота. Болотные кислоты с уровнем pH , похожим на уксус, сохраняют человеческие тела так же, как фрукты сохраняются путем соления . [14] Кроме того, торфяные болота образуются в районах, где отсутствует дренаж, и, следовательно, характеризуются почти полностью анаэробными условиями. Эта среда, сильно кислая и лишенная кислорода, лишает преобладающие подземные аэробные организмы любой возможности инициировать разложение . Исследователи обнаружили, что для сохранения также необходимо, чтобы тело было помещено в болото зимой или ранней весной, когда температура воды низкая, т. е. ниже 4 °C (39 °F). [14] Это позволяет болотным кислотам пропитать ткани до того, как начнется разложение. Бактерии не способны расти достаточно быстро для разложения при температуре ниже 4 °C. [14]

Химическая среда болота представляет собой полностью насыщенную кислую среду, где присутствуют значительные концентрации органических кислот, которые вносят наибольший вклад в низкий pH болотных вод, и альдегидов. [15] Слои сфагнума, которые представляют собой уплотненные слои нерегулярных мхов и других торфяных остатков, и торф помогают сохранить трупы, окутывая ткани холодной иммобилизующей матрицей, препятствуя циркуляции воды и любой оксигенации. [16] Дополнительной особенностью анаэробной консервации кислыми болотами является способность сохранять волосы, одежду и кожаные изделия. Современные экспериментаторы смогли имитировать условия болота в лабораторных условиях и успешно продемонстрировали процесс консервации, хотя и в течение более коротких промежутков времени, чем 2500 лет, которые просуществовало тело женщины из Харальдскера. Большинство обнаруженных болотных тел показали некоторые аспекты разложения или же не были должным образом законсервированы. Когда такие образцы подвергаются воздействию обычной атмосферы, они могут начать быстро разлагаться. В результате многие образцы были фактически уничтожены. По состоянию на 1979 год количество образцов, которые были сохранены после обнаружения, составило 53. [17] [18]

Таких открытий, как Рёст Гёрл, больше не существует, так как они были уничтожены во время Второй мировой войны (дата фото: 1926 год).

Исторический контекст

Мезолит — Бронзовый век

Самым древним обнаруженным болотным телом является « человек из Кёльбьерга» из Дании, который датируется 8000 годом до н.э. и относится к периоду мезолита . [1]

Около 3900 г. до н.э. [19] в Данию было завезено сельское хозяйство, либо посредством культурного обмена, либо мигрирующими фермерами, что ознаменовало начало неолита в регионе. [20] Именно в раннюю часть этого неолитического периода ряд человеческих трупов, которые были захоронены в торфяных болотах этого района, оставили свидетельства того, что существовало сопротивление его внедрению. [21] Непропорционально большое количество тел раннего неолита, найденных в датских болотах, на момент смерти и захоронения были в возрасте от 16 до 20 лет, и были выдвинуты предположения, что это были либо человеческие жертвоприношения , либо преступники, казненные за свое социально девиантное поведение. [21] Примером тела из болота бронзового века является человек из Кашела , датируемый 2000 г. до н.э. [4]

Железный век

Виндеби I , тело подростка, найденное в Шлезвиге, Германия

Подавляющее большинство обнаруженных болотных тел датируется железным веком , периодом времени, когда торфяные болота покрывали гораздо большую площадь северной Европы. Многие из этих тел железного века имеют ряд сходств, что указывает на известную культурную традицию убийства и захоронения этих людей определенным образом . Эти люди доримского железного века жили оседлыми общинами и строили деревни. Их общество было иерархическим. Они были земледельцами , разводили животных в неволе, а также выращивали урожай. В некоторых частях северной Европы они также ловили рыбу . Хотя жители были независимы от Римской империи , которая доминировала в то время на юге Европы, они торговали с римлянами. [22]

Для этих людей болота имели своего рода лиминальное значение, и действительно, они помещали в них вотивные подношения, предназначенные для Иного мира, часто ожерелья , браслеты на запястья или ножные кольца, сделанные из бронзы или реже из золота . Археолог П. В. Глоб считал, что это были «подношения богам плодородия и удачи». [23] Поэтому широко распространено мнение, что болотные тела железного века были брошены в болото по схожим причинам и что, следовательно, они были примерами человеческих жертвоприношений богам. [24] Явная ссылка на практику утопления рабов, которые омывали культовое изображение Нертус и впоследствии были ритуально утоплены в «Германии » Тацита, предполагающая , что болотные тела были жертвенными жертвами, может быть сопоставлена ​​с отдельным рассказом ( Германия XII), в котором жертвы карательной казни были пригвождены к болоту с помощью плетней. [25]

На многих болотных телах видны следы ударов ножом , дубинкой , повешения или удушения или комбинации этих методов. В некоторых случаях человек был обезглавлен. В случае с человеком из Остерби , найденным в Кольморе, недалеко от Остерби , Германия, в 1948 году, голова была положена в болото без тела. [26]

Обычно трупы были голыми, иногда с некоторыми предметами одежды, в частности головными уборами. Считается, что одежда разложилась, находясь в болоте так долго. [27] В ряде случаев на тело клали ветки, палки или камни, иногда в форме креста, а в других случаях в торф вбивали раздвоенные палки, чтобы прижать труп. По словам археолога П. В. Глоба, «это, вероятно, указывает на желание крепко пригвоздить мертвеца к болоту». [28] На некоторых телах видны следы пыток, например, на теле старика Крогана , у которого были глубокие порезы под сосками.

Некоторые болотные тела, такие как Tollund Man из Дании, были найдены с веревкой, использованной для удушения, все еще обмотанной вокруг шеи. Подобно Tollund Man, Yde Girl , которая была найдена в Нидерландах и на момент смерти ей было около 16 лет, имеет шерстяную веревку со скользящим узлом, все еще обмотанную вокруг ее шеи. [29] Останки Yde Girl показали доказательства того, что она получила травму до своей смерти. [30] Помимо веревки, сохранившейся вокруг ее шеи, указывающей на удушение, около ее левой ключицы есть следы, указывающие на то, что она также подверглась травме от острого удара. [30] У Yde Girl и других болотных тел в Ирландии волосы на одной стороне головы были коротко подстрижены, хотя это могло быть связано с тем, что одна сторона их головы подвергалась воздействию кислорода в течение более длительного периода времени, чем другая. Некоторые из болотных тел, похоже, постоянно принадлежали к высшему классу: их ногти ухожены, а тесты на белок волос обычно фиксируют хорошее питание. Страбон пишет, что кельты практиковали гадания по внутренностям человеческих жертв: у некоторых болотных тел, таких как тела людей из Веердинге, найденных на севере Нидерландов, внутренности были частично вытащены через надрезы. [31]

Современные методы судебно-медицинского анализа теперь предполагают, что некоторые травмы, такие как сломанные кости и раздавленные черепа, были не результатом пыток, а скорее из-за веса болота. [32] Например, перелом черепа человека из Граубалле одно время считался результатом удара по голове. Однако КТ человека из Граубалле, проведенное датскими учеными, показало, что его череп был сломан из-за давления болота спустя долгое время после его смерти. [32]

Северная Америка

Ряд скелетов, найденных во Флориде, были названы «болотными людьми». Эти скелеты являются останками людей, похороненных в торфе между 5000 и 8000 лет назад, во время раннего и среднего архаического периода в Америке . Торф на стоянках во Флориде рыхлый и гораздо более влажный, чем в европейских болотах. В результате скелеты хорошо сохранились, но кожа и большинство внутренних органов не сохранились. Исключением является то, что сохранившиеся мозги были найдены почти в 100 черепах на археологическом участке Виндовера и в одном из нескольких захоронений в Литл-Солт-Спринг . Текстиль также сохранился с некоторыми захоронениями, старейшим известным текстилем во Флориде. [33] [34] [35] Предполагаемое захоронение в торфяном пруду возрастом 7000 лет, археологический участок Манасота-Ки-Оффшор , был найден под 21 футом (6,4 м) воды недалеко от Сарасоты. Археологи полагают, что ранние архаичные индейцы захоронили тела в пресноводном пруду, когда уровень моря был намного ниже. Торф в прудах помог сохранить скелеты. [36] [37]

Открытия и археологические исследования

Рендсвюрен Мэн , Германия

Начиная с железного века люди использовали болота для добычи торфа , распространенного источника топлива. В различных случаях на протяжении всей истории торфяники натыкались на болотные тела. Записи о таких находках восходят к 17 веку, а в 1640 году болотное тело было обнаружено в Шалкхольц-Фен в Гольштейне , Германия. [38] Это, возможно, было первым в истории зарегистрированным открытием такого рода. Первый более полно задокументированный отчет об обнаружении болотного тела был в 1780 году на торфяном болоте на горе Драмкера в графстве Даун , Ирландия; он был опубликован Элизабет Родон, графиней Мойрой , [39] женой местного землевладельца. [40] Подобные сообщения продолжались и в XVIII веке: например, сообщалось, что тело было найдено на датском острове Фюн в 1773 году, [41] в то время как тело Киббелгарна было обнаружено в Нидерландах в 1791 году. На протяжении XVIII и XIX веков, когда такие тела были обнаружены, их часто извлекали из болот и хоронили по христианскому обряду на освященных церковных землях в соответствии с религиозными верованиями общины, которая их нашла, которая часто предполагала, что они были относительно современными. [42]

Раскопки человека из Крипена в 1903 году
Останки из Левянлухта ( Исокюрё , Остроботния ) в Национальном музее Финляндии

С ростом интереса к антиквариату в 19 веке некоторые люди начали предполагать, что многие из болотных тел не были недавними жертвами убийств, а имели древнее происхождение. В 1843 году в Корселице на Фальстере в Дании было обнаружено болотное тело, необычным образом захороненное с украшениями (семь стеклянных бусин и бронзовая булавка), и впоследствии захоронено по христианскому образцу. По приказу кронпринца Фредерика , который был антикваром, тело было снова выкопано и отправлено в Национальный музей Дании . По словам археолога П. В. Глоба, именно «он, больше, чем кто-либо другой, [помог] пробудить широкий интерес к датским древностям», таким как болотные тела. [43]

После того, как в Дании была обнаружена женщина из Харальдскера , ее выставляли на обозрение как легендарную королеву Гунхильд раннего средневековья. Эту точку зрения оспаривал археолог Й. Й. А. Ворсаэ , который утверждал, что тело по происхождению относится к железному веку, как и большинство болотных тел, и предшествовало любым историческим лицам по крайней мере на 500 лет. [44] Первым сфотографированным болотным телом был человек из Рендсвюрена железного века , обнаруженный в 1871 году в болоте Хайдмур недалеко от Киля в Германии. Его тело впоследствии было закопчено в качестве ранней попытки консервации и выставлено в музее. [45] С развитием современной археологии в начале 20 века археологи начали более тщательно и тщательно раскапывать и исследовать болотные тела.

Археологические методы

Реконструкция «Девушки с Ухтер Мура»

До середины 20-го века на момент обнаружения не было очевидно, было ли тело захоронено в болоте в течение многих лет, десятилетий или столетий. Однако были разработаны современные судебно-медицинские и медицинские технологии (такие как радиоуглеродное датирование ), которые позволяют исследователям более точно определять возраст захоронения, возраст человека на момент смерти и другие детали. Ученые смогли изучить кожу болотных тел, реконструировать их внешний вид и даже определить, какой была их последняя еда по содержимому их желудков, поскольку торфяное болото сохраняет мягкие внутренние ткани. Радиоуглеродное датирование также распространено, поскольку оно точно указывает дату находки, чаще всего относящуюся к железному веку. Например, человек из Толлунда в Дании, чьи останки были обнаружены в 1950 году, прошел радиоуглеродный анализ, который относит дату его смерти примерно к 3-му или 4-му веку. [46]

Более современные анализы с использованием измерений стабильных изотопов позволили ученым изучить костный коллаген, собранный у человека из Толлунда, чтобы определить, что его рацион был наземным. [46] Их зубы также указывают на их возраст на момент смерти и на то, какую пищу они ели на протяжении всей своей жизни. [47] Кариес зубов, представляющий собой полости в зубах, может направить археологов к рациону человека до его смерти. [48] В отличие от эрозии, которой могут подвергаться зубы из-за распада, кариес зубов, как правило, представляет собой острые и четко очерченные полости, которые имеют больший диаметр, чем эрозия, возникающая после смерти. [48] Значительные показатели кариеса зубов указывают на рацион, богатый углеводами, и могут побудить археологов различать растительную диету и диету на основе белка (животный белок не является кариесогенным). [48] Дефекты зубной эмали, известные как гипоплазии, также можно увидеть при анализе зубов, и они могут указывать как на недоедание, так и на заболевания. [48] ​​Георадар может использоваться в археологических исследованиях для картирования объектов под землей с целью реконструкции 3D-визуализации. [49] Для болотных тел георадар может использоваться для обнаружения тел и артефактов под поверхностью болота перед тем, как врезаться в торф. [50]

Судебная реконструкция лица — один из методов, используемых при изучении болотных тел. Первоначально разработанный для идентификации современных лиц при расследовании преступлений, этот метод представляет собой способ определения черт лица человека по форме его черепа. Лицо одного болотного тела, Yde Girl , было реконструировано в 1992 году судебным патологоанатомом Ричардом Нивом из Манчестерского университета с помощью компьютерной томографии ее головы. [51] Yde Girl и ее современная реконструкция выставлены в Музее Дрентс в Ассене . Такие реконструкции также были сделаны для голов Lindow Man (Британский музей, Лондон, Соединенное Королевство), Grauballe Man , Girl of the Uchter Moor , Clonycavan Man , Roter Franz и Windeby I. [ 52] [53]

Известные болотные тела

Сотни болотных тел были извлечены и изучены. [32] Тела чаще всего находили в североевропейских странах: Дании , Германии , Нидерландах , Великобритании и Ирландии . В 1965 году немецкий ученый Альфред Дик каталогизировал более 1850 болотных тел, но более поздние исследования показали, что большая часть работы Дика была ошибочной, и точное количество обнаруженных тел неизвестно. [54]

Некоторые болотные тела примечательны высоким качеством своей сохранности и обширными исследованиями археологов и криминалистов.

Более полный список приведен в статье Список болотных тел .

Ссылки

Сноски

  1. ^ abcdef Фишер 1998. стр. 237.
  2. ^ Ван дер Санден 1996. стр. 7.
  3. ^ ab Munksgaard, Elisabeth (1 января 1984 г.). «Bog Bodies: A Brief Survey of Interpretations». Journal of Danish Archaeology . 3 (1): 120–123. doi :10.1080/0108464X.1984.10589917. ISSN  0108-464X.
  4. ^ abc Харт, Эдвард; МакКейб, Дэн (29 января 2014 г.). Призраки убитых королей (телевизионный документальный фильм). NOVA . PBS . Получено 14 января 2024 г. .
  5. ^ Коннолли, RC (1985). «Человек из Линдоу: доисторическое болотное тело Британии». Anthropology Today . 1 (5): 15–17. doi :10.2307/3032823. ISSN  0268-540X. JSTOR  3032823.
  6. ^ Менотти, Франческо; О'Салливан, Эйдан (2012). Оксфордский справочник по археологии водно-болотных угодий. OUP Oxford. ISBN 978-0-19-162618-0.
  7. ^ abc Randsborg 2015, стр. 7–8.
  8. ^ Дик, Альфред (1965). Die europäischen Moorleichenfunde (Hominidenmoorfunde) (на немецком языке). Ноймюнстер: Вахгольц. стр. 136стр.
  9. Глоб 1969, стр. 101.
  10. ^ ab Eisenbeiß, Sabine (2003). Bauerochse, Andreas (ред.). Болотные тела в Нижней Саксонии – слухи и факты: анализ источников информации Альфреда Дика . Торфяники: археологические памятники, архивы природы, охрана природы, разумное использование; материалы конференции по торфяникам 2002 г. в Ганновере, Германия. Rhaden/Westf.: Leidorf. стр. 143–150. ISBN 3-89646-026-9.
  11. ^ Кокберн, Эйдан; Кокберн, Ив; Рейман, Теодор А. (1998). Мумии, болезни и древние культуры. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-58954-3.
  12. ^ ab Fischer 1998. стр. 238.
  13. ^ Денте, Дженни (2005). Болотные тела: неохотные путешественники во времени . Эль-Пасо: Техасский университет.
  14. ^ abcd Музей Силькеборга «Человек Толлунд - Сохранение в болоте». Музей Силькеборга и центр наблюдения, Орхус, 2004 г. (на датском языке). Архивировано из оригинала 20 апреля 2017 года . Проверено 20 августа 2008 г.
  15. ^ Urban, NR (1 января 1987 г.). Природа и происхождение кислотности в болотах (PhD). OSTI  5875514. Архивировано из оригинала 11 марта 2021 г. Получено 4 декабря 2020 г.
  16. ^ "Определение СФАГНУМА". www.merriam-webster.com . Архивировано из оригинала 11 марта 2021 г. Получено 4 декабря 2020 г. .
  17. ^ Гилл-Фреркинг, Хизер. «Болотные тела, сохраненные из торфа». Мумии мира. Ред. Вильфрид Розендаль и Альфрид Вичорек. 2009. 63. Печать.
  18. ^ Хаджо Хайен: Die Moorleiche aus Husbäke 1931. В: Archäologische Mitteilungen aus Nordwestdeutschland. 2, 1979, ISSN  0170-5776, с. 48–55.
  19. ^ Официальная история Дании @http://denmark.dk/en/society/history/ Архивировано 27 августа 2017 г. на Wayback Machine
  20. ^ Беннике 1999. стр. 27.
  21. ^ ab Bennike 1999. стр. 29.
  22. Глоб 1969, стр. 121–125.
  23. Глоб 1969, стр. 136.
  24. ^ Вергано, Дэн (16 января 2011 г.). «Болотные тела сбивают с толку ученых». USA Today . Архивировано из оригинала 16 сентября 2012 г. Получено 14 декабря 2011 г.
  25. ^ Грин, Миранда (1998). «Люди как ритуальные жертвы в поздней доисторической истории Западной Европы» (PDF) . Oxford Journal of Archaeology . 17 (2): 169–190 [177, 179]. doi :10.1111/1468-0092.00057. Архивировано из оригинала (PDF) 21 июля 2011 г.
  26. Глоб 1969, стр. 116–117.
  27. Глоб 1969, стр. 107.
  28. Глоб 1969, стр. 105.
  29. ^ van Beek, R; Candel, JHJ; Quik, C; Bos, JAA; Gouw-Bouman, MTIJ; Makaske, B; Maas, GJ (1 июля 2019 г.). «Ландшафтная обстановка болотных тел: междисциплинарное исследование местонахождения Yde Girl, Нидерланды». The Holocene . 29 (7): 1206–1222. Bibcode : 2019Holoc..29.1206V. doi : 10.1177/0959683619838048 . ISSN  0959-6836.
  30. ^ ab Murray, Carrie Ann (2016). Разнообразие жертвоприношений: формы и функции жертвенных практик в Древнем мире и за его пределами. SUNY Press. ISBN 978-1-4384-5996-7.
  31. ^ "Mummytombs.com". www.mummytombs.com . Архивировано из оригинала 2 апреля 2010 года.
  32. ^ abc Lange, Karen E. (сентябрь 2007 г.). «Рассказы из болота». National Geographic . Архивировано из оригинала 17 августа 2016 г. Получено 23 апреля 2009 г. – через ngm.nationalgeographic.com.
  33. ^ Тайсон, Питер (7 февраля 2006 г.). «Американские болотные люди». NOVA . Служба общественного вещания. Архивировано из оригинала 2 декабря 2011 г. Получено 3 декабря 2011 г.
  34. ^ Миланич, Джеральд Т. (1994). Археология доколумбовой Флориды . Гейнсвилл: University Press of Florida. стр. 70–75. ISBN 0-8130-1272-4.
  35. ^ Миланич, Джеральд Т. (1998). Индейцы Флориды с древних времен до наших дней . Гейнсвилл: University Press of Florida. стр. 16. ISBN 0-8130-1598-7.
  36. ^ Гэннон, Меган (28 февраля 2018 г.). «Под водой найдено захоронение коренных американцев возрастом 7000 лет». National Geographic . Архивировано из оригинала 2 марта 2018 г. Получено 2 марта 2018 г.
  37. ^ Родригес, Николь (28 февраля 2018 г.). «Археологический объект возрастом 7000 лет найден в заливе недалеко от Венеции». Sarasota (Florida) Herald-Tribune. Архивировано из оригинала 2 марта 2018 г. Получено 2 марта 2018 г.
  38. ^ "Bodies in the Bog: The Lindow Mysteries". Science History Institute . 23 июля 2019 г. Архивировано из оригинала 27 ноября 2020 г. Получено 5 декабря 2020 г.
  39. Графиня Мойра, Элизабет Родон (1785), «Подробности относительно человеческого скелета и одежды, которая была найдена на нем, когда он был выкопан из болота у подножия Драмкера, горы в графстве Даун и баронства Киналеарти, в поместье лорда Мойры, осенью 1780 года», Archaeologia , т. 7, Общество антикваров Лондона, стр. 90–110, doi : 10.1017/S0261340900022281, архивировано из оригинала 25 сентября 2020 г. , извлечено 28 июня 2019 г.
  40. Глоб 1969, стр. 103.
  41. Глоб 1969, стр. 65–66.
  42. Глоб 1969, стр. 63.
  43. Глоб 1969, стр. 68–69.
  44. Глоб 1969, стр. 69–73.
  45. Глоб 1969, стр. 106–107.
  46. ^ ab Nielsen, Nina H.; Philippsen, Bente; Kanstrup, Marie; Olsen, Jesper (октябрь 2018 г.). «Диета и радиоуглеродное датирование человека из Толлунда: новые анализы болотного тела железного века из Дании». Radiocarbon . 60 (5): 1533–1545. Bibcode :2018Radcb..60.1533N. doi :10.1017/RDC.2018.127. ISSN  0033-8222. S2CID  134396666. Архивировано из оригинала 19 марта 2021 г. . Получено 5 декабря 2020 г. .
  47. ^ Дори, Фрэн (11 февраля 2018 г.). «Откуда мы знаем, что они ели?». Австралийский музей . Архивировано из оригинала 19 октября 2019 г. Получено 19 октября 2019 г.
  48. ^ abcd Mays, Simon (2010). Археология человеческих костей. Routledge. ISBN 978-1-136-97178-5.
  49. ^ Леуччи, Джованни; Негри, Серджио (1 апреля 2006 г.). «Использование георадаров для картирования подповерхностных археологических объектов в городской местности». Журнал археологической науки . 33 (4): 502–512. Bibcode : 2006JArSc..33..502L. doi : 10.1016/j.jas.2005.09.006. ISSN  0305-4403. Архивировано из оригинала 22 апреля 2022 г. Получено 5 декабря 2020 г.
  50. Чиппиндейл, Кристофер (27 июня 1985 г.). «Флаг Фен: новые находки из бронзового века». New Scientist (1462): 39–43.
  51. ^ van Vilsteren, VT (2004). Таинственные болотные люди . Канадский музей цивилизации, Музей Гленбоу: Waanders Publishers. стр. 1–6.
  52. ^ "Реконструкции". Журнал "Археология " . Археологический институт Америки. 1997.
  53. ^ Deem, James M. (2011). "Clonycavan Man". Mummytombs.com . Архивировано из оригинала 15 октября 2011 . Получено 27 сентября 2011 .
  54. ^ ван дер Санден, Вейнанд ; Айзенбесс, Сабина (2006). «Воображаемые люди». Archäologisches Korrespondenzblatt . 36 (1): 111–122. ISSN  0342-734X.
  55. ^ ab Dash, Mike (4 сентября 2016 г.). «Взрыв из прошлого». Тела в болотах (блог). Архивировано из оригинала 5 сентября 2016 г. – через mikedashhistory.com.

Библиография

Внешние ссылки