В тюркской мифологии Тепегёз или Тепегёз — легендарное существо с одним глазом на лбу — разновидность циклопа . Он — великан- людоед , который появляется в «Книге Деде Коркута» , знаменитом эпосе тюрков -огузов .
В тюркских языках тепе означает высокий/холм, а гоз означает глаз. Круглое отверстие наверху юрты или гера также называется тепегёз. [1]
В первой главе Книги Деде Коркута вражеские силы нападают на земли Огузов (земли Азербайджана и Турции). Когда местные жители Огузов отступают, сын Аруза остается позади. Его находит лев и заботится о нем. Сын Аруза становится диким человеком, нападает на лошадей и сосет их кровь. Он наполовину человек, наполовину лев. Однажды охотники ловят его и отдают Арузу (отцу), чтобы тот вырастил сына. Через некоторое время его сын понимает, что он человек. Деде Коркут дает ему почетное имя – Басат (Бас означает пожирать, крушить. Ат означает лошадь.).
Годы спустя пастух Огузов увидел нимфу, которая родила несколько дней спустя. Пастух находит чудовищного младенца, плотское существо. Он пугается и убегает. Баяндур-хан (один из огузских ханов ) находит младенца, и, глядя на него, в куче плоти появляется трещина. Внутри него появляется одноглазый мальчик. Аруз говорит Баяндур-хану: «Позволь мне вырастить этого странного мальчика». Баяндур забирает его к себе. Позже это оказывается самой большой ошибкой в его жизни. Когда одноглазый мальчик вырастает, он откусывает нос и ухо соседскому ребенку. Его отец презирает его, изгоняя из деревни. Тепегёз убивает еще одного человека, и ханы Огузов решают изгнать его навсегда. Годы спустя Тепегёз становится сильнее и уничтожает все на своем пути. Никто не может убить его. Меч не может его разрубить. Стрела не может убить его. Кожа Тепегоза очень твердая. Половина всех героев Огузов погибает, пытаясь убить Тепегоза.
Только один человек способен убить его, его единокровный брат Басат. Он использует свой мозг больше, чем свою силу. Он убил ужасного Тепегоза, ударив его в глаз. Затем он отрубил голову Тепегозу магическим мечом и таким образом спас не только себя, но и свой народ от ужаса Тепегоза.
Деде Коркут приходит на помощь огузам, которые не смогли убить Тепегоза. Деде Коркут идет в пещеру Тепегоза и говорит: «Пожалуйста, не причиняйте вреда моему народу». Тепегоз отвечает: «Я позволю твоему народу жить при одном условии — давайте мне 60 человек каждый день». Деде Коркут не соглашается и предлагает другую идею: «Мы можем дать вам 2 мужчин и 500 овец». Тепегоз соглашается, но вскоре у огузов заканчиваются овцы, поэтому Тепегоз снова объявляет войну огузам.
Воины огузов и описанные сражения, вероятно, основаны на конфликтах между печенегами и кипчаками . Элементы истории напоминают встречу с циклопом в «Одиссее » Гомера и , как полагают [ кем? ] май 2020 г.}}, были созданы под влиянием эллинского эпоса или имеют один общий родовой корень. В книге также подробно описываются различные виды спорта древних тюркских народов: «Деде Коркут (1000–1300 гг. н. э.) ясно ссылался на определенные физические упражнения и игры. В описании Деде Коркута спортивные навыки турок, мужчин и женщин, были описаны как «первоклассные», особенно в верховой езде, стрельбе из лука, метании копья , борьбе и поло, которые считаются национальными видами спорта Турции». [2]