stringtranslate.com

Технофобия

Технофобы боятся компьютеров, как и многих других технологий.

Технофобия (от греч. τέχνη technē , «искусство, умение, ремесло» [1] и φόβος phobos , «страх» [2] ), также известная как технофобия , — это страх, неприязнь или дискомфорт по отношению к передовым технологиям или сложным устройствам, особенно персональным компьютерам , смартфонам и планшетным компьютерам . [3] Хотя существует множество толкований технофобии, они становятся более сложными по мере развития технологий. Термин обычно используется в смысле иррационального страха, но другие утверждают, что страхи оправданы. Это противоположность технофилии .

Ларри Розен, исследователь-психолог , преподаватель компьютерных наук и профессор Калифорнийского государственного университета в Домингес-Хиллз , предполагает, что существуют три доминирующие подкатегории технофобов — «неудобные пользователи», «когнитивные компьютерофобы» и «тревожные компьютерофобы». [4] Впервые получив широкое распространение во время промышленной революции , технофобия, как было замечено, затрагивает различные общества и общины по всему миру. Это заставило некоторые группы занять позицию против некоторых современных технологических разработок, чтобы сохранить свои идеологии. В некоторых из этих случаев новые технологии вступают в противоречие с устоявшимися убеждениями, такими как личные ценности простоты и скромного образа жизни.

Примеры технофобных идей можно найти в различных формах искусства, начиная от литературных произведений, таких как «Франкенштейн» , и заканчивая фильмами, такими как «Терминатор» . Многие из этих произведений изображают темную сторону технологий, как ее видят те, кто страдает технофобией. Поскольку технологии становятся все более сложными и трудными для понимания, люди все чаще испытывают беспокойство, связанное с использованием ими современных технологий.

Распространенность

Исследование, опубликованное в журнале Computers in Human Behavior , проводилось в период с 1992 по 1994 год с участием студентов первого курса колледжей в разных странах. [5] Общий процент из 3392 [6] студентов, которые ответили, что испытывают сильный страх перед техникой, составил 29%. [6] Для сравнения, в Японии было 58% технофобов с сильным страхом перед техникой, а в Мексике — 53%. [6]

В опубликованном в 2000 году отчете говорилось, что примерно 85–90% новых сотрудников организаций могут испытывать дискомфорт при работе с новыми технологиями и в той или иной степени страдать технофобией. [7]

История

Технофобия начала привлекать внимание как движение в Англии с началом промышленной революции . С развитием новых машин, способных выполнять работу квалифицированных мастеров, используя неквалифицированный, низкооплачиваемый труд, те, кто занимался торговлей, начали опасаться за свои средства к существованию. В 1675 году группа ткачей уничтожила машины, которые заменяли им работу. К 1727 году разрушение стало настолько распространенным, что парламент сделал уничтожение машин тяжким преступлением. Однако это действие не остановило волну насилия. Луддиты , группа рабочих, выступающих против технологий, объединились под названием «Лудд» в марте 1811 года, изымая ключевые компоненты из вязальных рам, совершая набеги на дома в поисках припасов и ходатайствуя о правах на торговлю, угрожая при этом еще большим насилием. Неурожаи и продовольственные бунты оказали поддержку их делу, создав беспокойное и возбужденное население, из которого они могли черпать сторонников. [8]

19 век также был началом современной науки с работами Луи Пастера , Чарльза Дарвина , Грегора Менделя , Майкла Фарадея , Анри Беккереля и Марии Кюри , а также таких изобретателей, как Никола Тесла , Томас Эдисон и Александр Грэхем Белл . Мир быстро менялся, слишком быстро для многих, кто боялся происходящих изменений и жаждал более простых времен. Романтическое движение было примером этих чувств. Романтики были склонны верить в воображение, а не в разум, в «органическое» вместо механического, и в тоску по более простому, более пасторальному времени. Такие поэты, как Уильям Вордсворт и Уильям Блейк, считали, что технологические изменения, которые происходили как часть промышленной революции, загрязняли их заветное представление о природе как о совершенной и чистой. [9]

После Второй мировой войны страх перед технологиями продолжал расти, чему способствовали бомбардировки Хиросимы и Нагасаки . С распространением ядерного оружия и Холодной войной люди начали задаваться вопросом, что станет с миром теперь, когда человечество получило возможность манипулировать им вплоть до разрушения. Корпоративное производство военных технологий, таких как напалм, взрывчатые вещества и газы во время войны во Вьетнаме, еще больше подорвало доверие общественности к ценности и цели технологий. [10] В эпоху после Второй мировой войны энвайронментализм также стал движением. Первая международная конференция по загрязнению воздуха состоялась в 1955 году, а в 1960-х годах исследования содержания свинца в бензине вызвали возмущение среди экологов. В 1980-х годах истощение озонового слоя и угроза глобального потепления стали восприниматься более серьезно. [11]

луддиты

Лидер луддитов , гравюра 1812 г.

Несколько общественных групп считаются технофобными, наиболее узнаваемой из которых являются луддиты. Многие технофобные группы восстают против современных технологий из-за своих убеждений, что эти технологии угрожают их образу жизни и средствам к существованию. [12] Луддиты были социальным движением британских ремесленников в 19 веке, которые организовались в противовес технологическим достижениям в текстильной промышленности. [8] Эти достижения заменили многих квалифицированных текстильных ремесленников сравнительно неквалифицированными операторами машин. Британские луддиты 19 века отвергали новые технологии, которые влияли на структуру их устоявшихся ремесел или на общий характер самой работы.

Сопротивление новым технологиям не возникало, когда вновь принятые технологии помогали рабочему процессу, не внося в него существенных изменений. Британские луддиты протестовали против применения машин, а не против изобретения самой машины. Они утверждали, что их труд является важнейшей частью экономики, и считали навыки, которыми они обладали для выполнения своего труда, собственностью, нуждающейся в защите от разрушения, вызванного автономией машин. [13]

Использование современных технологий среди анабаптистов старого обряда

Группы, которые некоторые люди считают технофобными, — это амиши и другие анабаптисты старого порядка . Амиши следуют набору моральных кодексов, изложенных в Ordnung , который отвергает использование определенных форм технологий в личных целях. Дональд Б. Крейбилл , Карен М. Джонсон-Вайнер и Стивен М. Нолт утверждают в своей книге «Амиши» :

Что еще более важно, амиши модифицируют и адаптируют технологию творческим образом, чтобы она соответствовала их культурным ценностям и социальным целям. Технологии амишей разнообразны, сложны и постоянно меняются. [14]

Амиши избирательно используют современные технологии для сохранения своей веры и культуры. [15]

Технофобия в искусстве

«Монстр Франкенштейна» часто считается ранним примером технофобских идей в искусстве.

Ранним примером технофобии в художественной литературе и популярной культуре является «Франкенштейн » Мэри Шелли . [16]

Эпизод сериала «Сумеречная зона » 1960 года под названием « Нечто о машинах » повествует о ненависти человека к современным вещам, таким как электробритвы, телевизоры, электрические пишущие машинки и часы. [17] [18]

Технофобия достигла коммерческого успеха в 1980-х годах с фильмом «Терминатор» , в котором компьютер обретает самосознание и решает убить всех людей. [16]

Такие шоу, как «Доктор Кто», затрагивали проблему технофобии — особенно в эпизоде ​​« Роботы смерти », где персонаж демонстрирует сильный страх перед роботами из-за отсутствия у них языка тела, что, по словам Четвертого Доктора , придает им вид « ходячих мертвецов ». Консультант сериала Кит Педлер также использовал этот страх в качестве основы для вдохновения классических монстров «Доктора Кто» — киберлюдей , причем эти существа были вдохновлены его собственным страхом перед искусственными конечностями, которые стали настолько распространенными, что стало бы невозможно узнать, когда кто-то перестал быть человеком и стал просто машиной. «Виртуозность» говорит о виртуальном серийном убийце, которому удается сбежать в реальный мир. Он впадает в ярость, прежде чем его неизбежно останавливают. Это настоящий технофобный фильм, в котором основной сюжет — о том, что технологии пошли не так. Он представляет убийцу, который нагло уничтожает людей. [19]

«Аватар» является примером того, как технология влияет на людей, наделенных ею, и наглядно демонстрирует, какой ужас она внушает тем, кто является носителем этой концепции. Он усиливает представление о том, что инопланетные существа с Пандоры не только боятся технологии, но и ненавидят ее; ее разрушительный потенциал может превзойти само их существование. Напротив, сам фильм использовал передовые технологии, такие как стереоскоп , чтобы дать зрителям иллюзию физического участия в опыте, который познакомит их с цивилизацией, борющейся с технофобией. [20]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ τέχνη, Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон , о Персее
  2. ^ φόβος, Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон , о Персее
  3. ^ "Определение термина "Технофобия"". Dictionary.reference.com . Получено 29.07.2008 .
       (1) tech·no·pho·bi·a (těk'nə-fō'bē-ə) сущ. Страх или отвращение к технологиям, особенно компьютерам и высоким технологиям. -Связанные формы: tech'no·phobe' сущ., tech'no·pho'bic (-fō'bĭk) прил."— (American Heritage Dictionary)
       (2) "tech·no·pho·bi·a / ˌ t ɛ k n ə ˈ f b i ə / - Показать правильное произношение [tek-nuh-foh-bee-uh] –сущ. ненормальный страх или беспокойство по поводу последствий передовых технологий. [Происхождение: 1960–65; techno- + -phobia] —Связанные формы: tech·no·phobe, существительное – (Dictionary.com unabridged (v1.1) на основе Random House unabridged Dictionary, © Random House, Inc. 2006.)
  4. ^ Гилберт, Дэвид, Лиз Ли-Келли и Майя Бартон. «Технофобия, гендерные влияния и принятие решений потребителями в отношении технологических продуктов». Европейский журнал по инновационному менеджменту 6.4 (2003): стр. 253–263. Печать.
  5. ^ Weil, Michelle M.; Rosen, Larry D. (1995). "Исследование технологической сложности и технофобии у студентов университетов из 23 стран". Computers in Human Behavior . 11 (1): 95–133. doi :10.1016/0747-5632(94)00026-E. За двухлетний период с 1992 по 1994 год были собраны данные у 3392 студентов первого курса в 38 университетах из 23 стран об их уровне технологической сложности и уровне технофобии.
  6. ^ abc Weil, Michelle M.; Rosen, Larry D. (1995). "Исследование технологической сложности и технофобии у студентов университетов из 23 стран". Computers in Human Behavior . 11 (1): 95–133. doi :10.1016/0747-5632(94)00026-E. Таблица 2. Процент студентов в каждой стране, которые обладали высоким уровнем технофобии; несколько пунктов из Таблицы 2 заслуживают внимания. Во-первых, группа стран, включающая Индонезию, Польшу, Индию, Кению, Саудовскую Аравию, Японию, Мексику и Таиланд, показывает большой процент (более 50%) технофобных студентов. Напротив, есть пять стран, в которых технофобов менее 30% (США, Югославия-Хорватия, Сингапур, Израиль и Венгрия). Остальные страны находятся между этими двумя группами.
  7. ^ "Index – Learning Circuits – ASTD". Learning Circuits. Архивировано из оригинала 2008-05-11 . Получено 2010-06-02 .
  8. ^ ab Кевин Бинфилд. "История луддитов – Кевин Бинфилд – Университет штата Мюррей". Campus.murraystate.edu. Архивировано из оригинала 2010-06-10 . Получено 2010-06-02 .
  9. ^ "Романтизм". Wsu.edu. Архивировано из оригинала 2010-05-28 . Получено 2010-06-02 .
  10. ^ Гудиер, Энн Коллинз (2008). «От технофилии к технофобии: влияние Вьетнама». Леонардо . 41 (2): 169–173. doi :10.1162/leon.2008.41.2.169. S2CID  57570414.
  11. ^ "Хронология экологической истории". Runet.edu. 1969-06-22 . Получено 2010-06-02 .
  12. ^ "Луддиты". Regent.edu. Архивировано из оригинала 2010-05-29 . Получено 2010-06-02 .
  13. ^ Рэндалл, Адриен (1997). «Переосмысление «луддизма»: сопротивление новым технологиям в британской промышленной революции» Сопротивление новым технологиям: ядерная энергетика, информационные технологии и биотехнологии. Cambridge University Press. стр. 57–80. ISBN 9780521455183.
  14. ^ Дональд Б. Крейбилл, Карен М. Джонсон-Вайнер и Стивен М. Нолт: Амиши , Балтимор 2013, стр. 313.
  15. ^ Посмотрите, кто говорит – статья об избирательном использовании технологий среди амишей.
  16. ^ ab «Критическое эссе – Старые игры, те же проблемы: изучение видеоигр первого поколения через освещение в популярной прессе 1972–1985 гг. | Technoculture». tcjournal.org . Получено 08.11.2019 .
  17. ^ Зона сумерек - Кое-что о машинах
  18. ^ Исследование Сумеречной зоны #40: Кое-что о машинах - Отклонения от киношколы
  19. ^ Технофобия: научно-фантастические видения постчеловеческих технологий
  20. ^ Человек крайностей|The New Yorker

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки