Тилауракот — район в муниципалитете Капилвасту в округе Капилвасту в провинции Лумбини на юге Непала . Ранее это был комитет по развитию деревни . Во время переписи населения Непала 1991 года в нем проживало 5684 человека, проживающих в 944 индивидуальных домохозяйствах. [1] Он расположен в 25 километрах (15,5 милях) к северо-западу от храма Майя Деви в Лумбини и в 4,5 километрах (2,8 милях) к юго-востоку от Нигали Сагар в Нигалихаве .
Тилауракот может быть местом расположения древнего города Шакьян Капилавасту , где Гаутама Будда провел первые 29 лет своей жизни. Это место было включено в список ЮНЕСКО в качестве предварительного объекта в 1996 году правительством Непала. [2]
Тилауракот расположен примерно в 27 км к западу от Лумбини, на берегу реки Банаганга. [3] : 7
Тилауракот представляет собой один из наиболее хорошо сохранившихся ранних исторических городских памятников в Южной Азии. [3] : 7
Основной участок состоит из укрепленной «цитадели», занимающей площадь 500x400 м, с различными связанными с ней памятниками в окрестностях. Город был построен в соответствии с регулярным сетчатым планом , с улицами, идущими с севера на юг и с востока на запад. Также было найдено несколько открытых площадей в пределах этой области; возможно, это были городские площади . [3] : 7
Место было окружено земляной стеной, которая позже была преобразована в кирпичную. [4] : 31 Эта внешняя стена была двойной с южной и восточной сторон. Городские стены были построены поверх более раннего деревянного частокола , который датируется 6 веком до н. э. [3] : 7, 11 Частоколы были построены по регулярному плану, что указывает на то, что древний Тилауракот был заранее спланированным городом с этого момента и далее. Отложения из Банаганги были обнаружены в самых ранних слоях поселения, что указывает на то, что раннее поселение в Тилауракоте подверглось значительному наводнению; частокол, возможно, был построен в попытке контролировать наводнение. [4] : 35, 37, 44–5
В центре древнего города находился второй, внутренний комплекс стен, размером более 100x100 м. Стены служили для отделения этого внутреннего комплекса от окружающего города. Более поздние памятники были построены поверх некоторых частей старых стен. Этот центральный комплекс стен может представлять собой большой центральный памятник стен, который Фасянь и Сюаньцзан записали в Капилавасту. [3] : 12, 76
Археологи обнаружили монументальные ворота на северной и западной сторонах центрального комплекса, окруженного стеной. По-видимому, также были ворота на восточной стороне, но их не нашли, поскольку их предполагаемое местоположение было скрыто более поздней строительной деятельностью. На южной стене, прямо напротив северных ворот, находилась монументальная башня. [3] : 76
Примерно в 220 м к юго-востоку от восточных ворот города (внешняя стена, а не внутренний комплекс) находился курган, который Мукерджи раскопал и идентифицировал как кирпичную ступу высотой около 1,82 м. Эта ступа была перестроена несколько раз в древности, и ее реликвии также были вывезены в древние времена. Археологи не смогли определить, когда ступа была изначально построена. К юго-востоку от этой ступы находились два больших резервуара, теперь заиленных. [3] : 7
Другой памятник был расположен к югу от основного места, на северной окраине нынешнего города Таулива. Сейчас он представлен большим курганом на западной стороне дороги, с другим современным святилищем Самаи Май на вершине. Мукерджи идентифицировал это как еще одну ступу, но не проводил здесь раскопок. [3] : 7–8
Мукерджи также нашел большую кучу железного шлака на краю рва к югу от цитадели, которую он интерпретировал как место древней мастерской. Это место называется Лохасария. Раскопки в 2012 году обнаружили 9 тонн железного шлака, который был датирован радиоуглеродным методом периодом, начинающимся около 400 г. до н. э. [3] : 7, 10
На западной стороне цитадели, недалеко от западных ворот, Мукерджи зафиксировал два низких кургана и большой кирпичный фундамент, которые он интерпретировал как остатки буддийской вихары . [3] : 7
К северу от цитадели Мукерджи зафиксировал остатки северного пригорода, окруженного рвом для защиты. [3] : 7
По словам Бабу Кришны Риджала, находки в Тилауракоте можно датировать периодом от около 1000 г. до н.э. до 3 в. н.э. Риджал разделил хронологию места на пять различных этапов: период I, датируемый примерно 1100-800 гг. до н.э. и связанный с культурой расписной серой керамики ; период II, датируемый примерно 600-500 гг. до н.э. и связанный с культурой северной черной полированной керамики ; период III, отождествляемый с периодом Маурьев (больше керамики, связанной с культурой северной черной полированной керамики, также датируется этим периодом, наряду с некоторыми надписями шрифтом брахми ); период IV, датируемый периодом Шунга ; и, наконец, период V, датируемый кушанским периодом. [3] : 10
Самые ранние радиоуглеродные датированные слои в Тилауракоте, соответствующие периоду ранней сельскохозяйственной деятельности, датируются 620 г. до н. э. (с погрешностью 170 лет). Первая фаза городского заселения была датирована радиоуглеродным методом примерно 570 г. до н. э. (с погрешностью 130 лет). Земляная стена города была датирована радиоуглеродным методом примерно 450 г. до н. э. с погрешностью 130 лет. [4] : 34–5, 39
Место Тилауракот было «впервые отмечено как место археологического интереса» в 1896 году Алоисом Антоном Фюрером , который был археологическим инспектором британского правительства Северо-Западных провинций и Ауда. Первые раскопки были проведены в 1899 году П. К. Мукерджи, работавшим в Археологической службе Индии . Мукерджи распознал то, что тогда было курганом, покрытым лесом, как остатки прямоугольного форта, окруженного стеной и рвом. [3] : 7
Мукерджи был убежден, что Тилауракот представлял собой место древнего Капилавасту, и привел несколько географических свидетельств в поддержку этого. Он также определил определенные структуры в Тилауракоте с местами, упомянутыми в древних текстах, хотя это было оспорено. Его общая идентификация Тилауракота с Капилавасту также была оспорена, другие ученые предлагали вместо этого Пипрахаву или Ганварию , но большинство ученых в целом согласились с его идентификацией Тилауракота с Капилавасту. [3] : 8
После первоначальных раскопок Мукерджи дальнейшие археологические работы в Тилауракоте не проводились до 1962 года, когда совместная непальско-индийская группа под руководством Дебалы Митры вырыла небольшую траншею на северо-западной стороне цитадели. [3] : 8–9
Непальский департамент археологии провел дальнейшие исследования в период с 1967 по 1972 год, а японская группа из Университета Риссё также провела раскопки в период с 1967 по 1977 год, хотя их результаты никогда не были переведены на непальский или английский языки. [3] : 9–10
Работа под эгидой ЮНЕСКО проводилась в 1997 и 1999 годах под руководством Робина Конингема и Коша Прасада Ачарьи; она обеспечила первое радиоуглеродное датирование объекта и поставила под сомнение более позднюю дату, предложенную Митрой ранее. [3] : 10
В 2012 и 2013 годах Департамент археологии Непала совместно с Lumbini Development Trust и Университетом Дарема провел дальнейшие раскопки . В 2012 году они вырыли траншею в Лохасарии, примерно в 100 м к югу от Тилауракота, а в 2013 году они заново раскопали старую траншею Митры. [3] : 10
Поиски исторического места Капилавасту в 19 веке основывались на записях, оставленных Фасянем , а позднее Сюаньцзаном , китайскими буддийскими монахами , которые совершали ранние паломничества в это место. [5] [6] [7] [8] Некоторые археологи определили археологический памятник Тилауракот как местонахождение исторического места Капилавасту, [9] в то время как другие утверждают, что он находился в 16 км в Пипрахве в индийском штате Уттар-Прадеш. [10] [11]
Тилауракот был обнаружен PC Mukherji в 1899 году, отслеживая путешествие этих двух китайских монахов, следуя истории, они посещали Тилауракот в 3-м и 6-м веках нашей эры. Археологи полагают, что это был общественный центр с 9-го века до нашей эры по 3-й век нашей эры. Эксперты обнаружили дворцы, храмы, памятники, скульптуры, пруды, дороги, и некоторые полагают, что это место было столицей королевства Шакья и родным городом Будды. Некоторые из предметов, найденных во время раскопок, хранятся в музее Капилвасту рядом с Тилауракотом, который выставляется для посетителей.
Археологические раскопки в Тилауракоте продолжаются и по сей день, и некоторые полагают, что это древний дворец короля Суддходханы, отца Будды. Три дворца, которые, как полагают, принадлежат королю Суддходаме, исследуются путем раскопок. В 1996 году правительство Непала включило его в список предварительных объектов ЮНЕСКО.
В гостевых книгах Тилауракота обычно не регистрируются внутренние туристы из Непала и Индии, поэтому данные о посетителях из этих двух стран ограничены. Большинство международных туристов посещают Тилауракот из стран с большим буддийским населением. По состоянию на 2017 год около 50% всех международных туристов в Тилауракоте прибыли из Мьянмы . Около 20% были из Таиланда , и около 5% были из Вьетнама . [3] : 149–50
В 2017 году было зарегистрировано в общей сложности 36 982 посетителя Тилауракота в 1091 группе. (Опять же, сюда не входят многочисленные посетители из Непала и Индии, большинство из которых не зарегистрировано.) [3] : 148
Основная часть посещений Тилауракота приходится на период с октября по март. Меньше всего посещений приходится на лето, в сезон муссонов. [3] : 149
[1] [ циклическая ссылка ]