Тимар был земельным грантом султанов Османской империи между четырнадцатым и шестнадцатым веками, с годовым налоговым доходом менее 20 000 акче . Доходы, полученные от земли, служили компенсацией за военную службу. Держатель тимара был известен как тимариот . Если доходы , полученные от тимара , составляли от 20 000 до 100 000 акче , земельный грант назывался зеамет , а если они превышали 100 000 акче , грант назывался хасс . [ 1] [2]
В Османской империи система тимара была такой, в которой прогнозируемый доход от завоеванной территории распределялся в форме временных земельных грантов среди сипахов (кавалеристов) и других членов военного сословия, включая янычар и других слуг султана . [ 3] Эти пребенды давались в качестве компенсации за ежегодную военную службу, за которую они не получали никакой платы. В редких случаях женщины могли стать держателями тимара. Однако эта привилегия была ограничена женщинами, которые занимали видное место в императорской семье или высокопоставленными членами османской элиты. [4] Тимары могли быть маленькими, когда они предоставлялись губернаторами, или большими, для чего требовалось свидетельство от султана, но, как правило, феод имел годовой налоговый доход менее 20 000 акче . [5] Эта система землевладения существовала примерно с четырнадцатого по шестнадцатый век. Цели системы были обусловлены финансовыми, государственными и экспансионистскими целями. Финансовые цели системы заключались в том, чтобы ослабить давление со стороны Османского государства, связанное с выплатой жалованья армии, а также получить новый источник дохода для центральной казны. [6] Экспансионистские цели заключались в увеличении числа кавалерийских солдат и постепенной ассимиляции и приведении завоеванных стран под прямой контроль Османской империи. [6] [7] Османское государство также желало централизовать власть султана, устранив феодальную систему и аристократические элементы от господства в империи. [8]
В системе Тимар государство давало держателям Тимар, включая Сипахи, полномочия контролировать пахотные земли, пустующие земли или земли, принадлежащие крестьянам, пустыри, фруктовые деревья, леса или воды на территории Тимар. [9] Сипахи нанимали агентов или доверенных лиц, называемых Кетхуда , Векил или воевода, для сбора доходов и осуществления делегированных полномочий. [10] Они имели право собирать определенную часть налоговых поступлений с пахотных земель в определенных местностях в обмен на службу государству. [11] Они несли ответственность за надзор за своей территорией Тимар и тем, как она возделывалась и принадлежала крестьянам. Сипахи вознаграждались, если он обеспечивал заселение пустующих земель, но наказывались, если он вызывал отказ от возделываемых земель. [12] Держатели Тимар имели полицейские полномочия преследовать и арестовывать правонарушителей на своих территориях. Однако они не могли применять наказания, пока не получали вердикт от местного судьи в соответствии с имперским законом. [9] Их обязанностями были защита крестьян и лиц на их территории и присоединение к имперской армии во время походов. Султан давал сипахам виноградники и луга для нужд их семей, слуг и лошадей. [13] Одним из главных условий, налагаемых государством, было то, что держатель тимара не владел землей, поскольку право собственности принадлежало Османскому государству. [13] Другим важным условием было то, что тимар не мог передаваться по наследству, но нередко тимар передавался сыну при условии, что он служил в армии. [12] Обладание тимаром зависело от действительной военной службы, и если сипах не участвовал в военной службе в течение семи лет, он терял право на получение земельного гранта. [13] Тем не менее, сипах сохранял свой титул и мог претендовать на другой тимар, если он оставался в военном сословии и участвовал в военных походах. [13]
Из-за характера документации ранней истории Османской империи очень сложно присвоить системе Тимара конкретную дату. Однако элементы системы Тимара можно рассматривать как имеющие свои истоки в доисламской древности (древние ближневосточные империи, Рим , Византия и доисламский Иран ). [14] Пронойя поздневизантийской эпохи, возможно, является непосредственным предшественником системы Тимара. Однако только с возрождением империи при Мехмеде I в 1413 году была разработана система землевладения, которая была отчетливо Тимарской. До распада империи Тимуром в 1402 году Баязид предоставил квазитимарские владения своим собственным слугам. С воссоединением османских земель под властью султана эти люди снова получили законное право на свои владения. В течение следующих пятидесяти лет эта система землевладения была в значительной степени расширена и стандартизирована. После завоевания Константинополя в 1453 году османы снова обратились к знакомой политике экспансии через завоевание. [15] С последующим периодом консолидации произошел переход к полной аннексии и ассимиляции провинций в османскую систему. Это означало ликвидацию местных династий и замену их системой Тимара и другими аппаратами провинциального управления. [9]
К пятнадцатому и шестнадцатому векам обследование и распределение завоеванной территории среди класса сипахов стало очень сложным и высокобюрократическим процессом. В обследовании, известном как Tapu-tahrirs, вся фискальная информация о территории собиралась и делилась на Timar. Процесс проходил следующим образом: 1) назначался администратор ( emin — в сопровождении клерка ( katip ) и регионального судьи kadı ), собиралась доступная документация о земле и владении зданиями и местных налогах; 2) информация записывалась и кодифицировалась в повествовании под названием ( Kanunname ), которое выступало посредником и разрешало противоречия, особенно между этими двумя неисламскими правовыми традициями — местной и имперской — на которых османы основывали свое господство; 3) должностные лица консультировались с местными вельможами и отправлялись из деревни в деревню, чтобы осмотреть и оценить землю и другие владения; 4) оформляли результаты обследования в регистре, предваряемом Kanunname , в котором перечислялись названия всех городов, деревень и населения, что они производили и ожидаемые доходы. [16]
На основе этих фискальных прогнозов султан распределял землю и деревни среди солдат, участвовавших в завоевании. Первоначально кандидаты на Тимар рекомендовались султану индивидуально. Получив эту рекомендацию, султан приказывал губернатору провинции наградить кандидата Тимаром в провинции. Затем кандидат, «по приказу султана» ( эли-эмирлу ), выходил и находил вакантный Тимар, подходящий для него. [17] Было высказано предположение, что существовала регулярная система ротации, так что держатели Тимара увольнялись после отбытия определенного срока полномочий. Эта продолжительность варьировалась в зависимости от случая. Пока кандидат регулярно участвовал в военных кампаниях султана, который [ требуется разъяснение ] имел право на получение гранта Тимара. Это привело к тому, что сформировались конкурирующие группы, которые были мотивированы бороться за благосклонность и покровительство султана. [17]
К тому времени, когда Мехмед II (годы правления 1451–1481) правил Османской империей , число кандидатов, имеющих право на получение грантов на Тимар, существенно сократилось. Среди солдат -янычар и других кулов султана росли ожидания получения этих грантов в качестве вознаграждения за участие в растущем количестве кампаний. Кроме того, Тимары предлагались добровольцам и членам доосманского военного сословия за их преданность и службу султану. Чтобы удовлетворить этот новый спрос, существующие Тимары были превращены в совместно удерживаемые единицы или разделены на доли. Этот растущий спрос также заставил османских султанов участвовать в дальнейших завоевательных войнах в соседних странах, таким образом создавая Тимары посредством новых обследований. Однако это также увеличило число кандидатов на получение грантов на Тимар. Решение этого кризиса имело две формы: более одного Сипахи владели одним Тимаром, и вместо получения целой деревни Сипахи получали доли во многих деревнях, чтобы составить свой Тимар. Эти решения, вероятно, имели более далеко идущие последствия, чем просто удовлетворение потребностей растущей демографической группы. Османское правительство проводило политику сохранения зарегистрированных тимаров нетронутыми, даже когда число сипахов росло. Кроме того, это не позволяло сипахам получить полный и независимый контроль над крестьянами и землей на территории. [18] Институт арпалика был введен, чтобы облегчить бремя правительственных чиновников путем компенсации потерь его высших должностных лиц. [19] Арпалик был большим поместьем (т. е. санджаком ) , вверенным какому-либо владельцу старшей должности или какому-либо маркграфу в качестве временного соглашения до их назначения на какую-либо подходящую должность. [20] Это был своего рода удел, предоставленный растущему числу членов османской элиты для откупа налогов . [21] Вместо того, чтобы решать проблемы Порты, институты арпалика вводили новые, еще более крупные. [19] Точные обязанности владельцев арпалика никогда точно не определялись османским правительством, что вызывало частые трения между Портой и провинциями. [22] Эта напряженность, вероятно, дополнительно способствовала распаду традиционной системы тимаров, поскольку она исключила сипаев из четкой цепочки командования . [22]
К концу шестнадцатого века система землевладения Тимара начала свой необратимый упадок. В 1528 году Тимариот составлял самое большое единое подразделение в Османской армии. Сипаи отвечали за свои собственные расходы, включая провизию во время кампаний, свое снаряжение, предоставление вспомогательных людей ( cebelu ) и камердинеров ( gulam ). [23] С появлением новых военных технологий, в частности, огнестрельного оружия, сипаи, которые когда-то составляли костяк Османской армии, стали устаревать. Длительные и дорогостоящие войны, которые Османские султаны вели против Габсбургов и иранцев , потребовали формирования современной постоянной и профессиональной армии. Поэтому для их содержания требовались наличные деньги. По сути, оружие было дешевле лошади. [24] К первым десятилетиям семнадцатого века большая часть доходов Тимара поступала в центральную казну в качестве заменяющих денег ( bedel ) для освобождения от военной службы. [25] Поскольку они больше не были нужны, когда держатели Тимара умирали, их владения не перераспределялись, а переходили под имперский домен. После прямого контроля пустые земли превращались в налоговые фермы ( муката'ах ), чтобы обеспечить больший денежный доход для центрального правительства. [26]