Тимоти Ричард (кит. 李提摩太Ли Тимотай , 10 октября 1845 — 17 апреля 1919) был валлийским баптистским миссионером в Китае , который оказал влияние на модернизацию Китая и подъём Китайской Республики .
Ричард родился 10 октября 1845 года в Ффалдибренине , Кармартеншир в Южном Уэльсе, сын Тимоти и Элеоноры Ричард, набожной баптистской фермерской семьи. Вдохновленный Вторым евангельским пробуждением , чтобы стать миссионером, Ричард оставил преподавание, чтобы поступить в Хаверфордвестский теологический колледж в 1865 году. Там он посвятил себя Китаю, где он играл активную роль в операциях по оказанию помощи во время Северного китайского голода 1876–1879 годов . [1] Он был лидером в продвижении антибинтования ног и гендерного равенства в Китае. [2]
Ричард подал заявку в недавно сформированную Китайскую внутреннюю миссию , но Хадсон Тейлор посчитал, что он будет лучше служить конфессиональным баптистским миссиям. В 1869 году Баптистское миссионерское общество (BMS) приняло заявку Ричарда и направило его в Яньтай в Шаньдуне .
В 1897 году Ричард предпринял путешествие в Индию, чтобы узнать условия христианской миссии там. Путешествуя с молодым миссионером Артуром Гостиком Шорроком , они посетили Цейлон , Мадрас , Агру , Бенарес , Дели , Калькутту и, наконец , Бомбей . [3]
Тимоти Ричард помог правительству Цин справиться с последствиями резни в Тайюане во время Боксерского восстания . Он считал, что ее главной причиной была необразованность населения, поэтому он предложил чиновнику суда Цин Ли Хунчжану основать современный университет в Тайюане с боксерской компенсацией Великобритании, и его предложение было позже одобрено. В 1902 году Тимоти Ричард представлял британское правительство для создания Университета Шаньси , одного из трех самых ранних современных университетов в Китае. Тимоти Ричард отвечал за фонд для строительства Университета Шаньси до десяти лет спустя в 1912 году. В этот период он также занимал должность главы Колледжа западных исследований в Университете Шаньси .
В Китае Тимоти Ричард стал автором ежемесячного издания Wan Guo Gong Bao , или Review of the Times , которое молодой Джон Аллен основал и редактировал с 1868 по 1907 год. Об этой газете «говорили, что она сделала больше для реформ, чем любое другое агентство в Китае». Review привлекал широкую и влиятельную китайскую читательскую аудиторию на протяжении всего своего тридцатидевятилетнего существования. Одним из способов, которым Review привлекал широкую научную аудиторию, было обсуждение текущих событий и экономики. В период Первой китайско-японской войны 1894–1895 годов названия эссе включали: «Международные сношения» потомка Конфуция, «Как обогатить нацию» доктора Джозефа Эдкинса , «Основные преимущества христианства» преподобного Тимоти Ричарда и «О подавлении сомнений и принятии Христа» Сун Юх-квэя. Статьи приписывали практическое применение христианской вере и изображали христианство как полезную концепцию для китайцев, которую Аллен и его авторы намеревались изобразить наравне с такими концепциями, как рыночная экономика и международное право. Реформатор Цин Кан Ювэй однажды сказал об этой публикации: «Я обязан своим обращением в реформу главным образом трудам двух миссионеров, преподобного Тимоти Ричарда и преподобного доктора Янга Дж. Аллена».
Ричард также перевел «Взгляд назад» на китайский язык как 百年一覺Bainian Yi Jiao , [4] и часть романа У Чэнъэня « Путешествие на Запад» на английский язык. [ нужна ссылка ]
Документы Ричарда хранятся в архивах BMS в колледже Риджентс-Парк в Оксфорде .
После смерти в апреле 1919 года Ричард был кремирован, а его прах помещен в колумбарий крематория Голдерс Грин . Мемориальная доска в основном на китайском языке.