stringtranslate.com

Тион-ин

Тион-ин (知恩院, Монастырь Благодарности ) в Хигасияма-ку , Киото , Япония, является штаб-квартирой Дзёдо-сю (секты Чистой Земли), основанной Хонэном (1133–1212), который провозгласил, что живые существа перерождаются в Западном Раю Будды Амиды (Чистой Земле), повторяя нэмбуцу , имя Будды Амиды.

Обширные постройки Тион-ин включают место, где поселился Хонэн, чтобы распространять свое учение, и место, где он умер.

История

Санмон (Национальное достояние Японии)

Первоначальный храм был построен в 1234 году учеником Хёнэна, Гэнти (1183–1238) в память о своем учителе и был назван Тион-ин. Хотя в ранние годы храм был более тесно связан с ветвью Сэйдзан Дзёдо Сю, его 8-й главный священник, Нёити (1262–1321), находился под сильным влиянием священника Рёку, ученика Рёчу, который был 3-м главой ветви Тиндзэй буддизма Дзёдо-сю, и учеником Бэнтё . Позже преемник Нёити, Сюндзё (1255–1355), продвинул это дальше, сославшись на биографию, в которой ученик Гэнти Рэндзяку-бо и Рёчу соглашаются, что между ними не было никаких доктринальных различий: [1] [2]

Тогда Рендзяку-бо сказал: «Существует полное согласие между тем, что говорят Генчи и Бенчо в своем основном учении. Поэтому мои ученики должны отныне смотреть на учение Чиндзэй как на свое собственное. Нет необходимости создавать еще одну школу».

К 1450 году Тион-ин полностью перешёл под контроль ветви Тиндзэй, но из-за начала войны Онин прямого контроля было мало . [1] Многочисленные здания в комплексе были сожжены в 1633 году, но были полностью восстановлены третьим сёгуном Токугава Иэмицу ( 1604–1651) с дворцовыми сооружениями, которые сохранились и по сей день.

Архитектура

На концах черепицы крыши можно увидеть камон (герб) семьи Токугава , символизирующий их покровительство храму.

Колоссальные главные ворота, Санмон , были построены в 1619 году и являются крупнейшим сохранившимся сооружением такого рода в Японии. Они имеют иримоя-дзукури или вальмовую и двускатную крышу. [3] Целью вальмовой и двускатной крыши является защита центральной точки храма.

В Чион-ин есть большой и маленький гостевые дома в стиле крыши иримоя , называемые Оходжо и Коходжо, которые признаны важными культурными наследиями. Оба гостевых дома были построены в 1641 году.

В Тион-ин находится самый большой храмовый колокол в Японии , который был заказан в 1633 году и весит 74 тонны. Раньше для того, чтобы в него ударить, требовалась команда из 25 человек. [4] Но теперь на сайте храма говорится, что нужно 17.

Есть несколько интересных особенностей, которые стоит отметить в Тион-ин: во-первых, все балки крыши украшены резным семейным гербом семьи Токугава : тремя листьями мальвы. Еще одна особенность — зонтик, найденный спрятанным в стропилах снаружи главного храма. Один из архитекторов, помогавших восстанавливать храм, поместил зонтик в стропила, чтобы помочь вызвать дождь (и тем самым отвести огонь).

Пруд за Тион-ином

Интересной особенностью внутри храма являются очень скрипучие доски, пример соловьиного пола . Деревянные доски были сделаны с металлическими концами, которые терлись о металлические соединения, к которым они были прикреплены, создавая пронзительный шум, когда люди наступали на них. Это было сделано намеренно, чтобы, когда семья Токугава оставалась в храме, они могли обнаружить нежелательных злоумышленников ночью.

Интерьер Тион-ин украшен черным, золотым и киноварным цветами. Балдахин из тонкой металлической работы, а также красные шелковые веревки и кисточки украшают территорию. Лотосы в горшках, заключенных в кованое золото. [5]

Внедрение дерева в качестве изящного искусства и работа с современным искусством кардинально изменили способ строительства и оформления религиозных зданий.

7 чудес

Угуисубари-но-рока

Это Соловьиный коридор (Обет Будды). Этот коридор длиной 550 м соединяет Миэйд ō и Шуэд ō . Соловьиный коридор был оборудован полом, который издает звук соловья, когда кто-то ходит по нему. Это действует как своего рода система безопасности, так как чем легче кто-то пытается идти, тем больше шума он издает. [6] Говорят, что звук соловья должен быть напоминанием о необходимости слушать учения Будды. [6]

Шираки-но-хицуги

Это Гроб из простого дерева (символ непривязанности к своей жизни и телу). В Санмоне тела Гоми Кин'уэмона и его жены лежат в простых гробах. Эти люди построили ворота и вырезали деревянные статуи самих себя. После того, как ворота были завершены, Гоми Кин'уэмон и его жена покончили с собой. Люди и по сей день, посещающие Тион-ин, плачут по ним. [6]

Васурегаса

Это Забытый Зонт (Символ Благодарности). Этот зонтик имеет много разных значений, он находится в Миэйдо между карнизами на юго-восточной части. Говорят, что это символ благодарности, принесенный белой лисой, обещающей защитить Тион-ин. Другой сказал, что его просто забыл мастер-плотник Хидари Дзингоро. Наконец, говорят, что он защищает Тион-ин от пожаров, потому что имеет связь с водой. [6]

Нукесудзуме

Это «Улетевшие воробьи» (символ полировки ума). Фусума-э, или картина на раздвижных дверях, написанная Кано Нобумасой, картина с изображением белых цветов хризантемы. Согласно легенде, воробьи были нарисованы, но птицы выглядят настолько реальными, что ожили и улетели. [6]

Санпо Сёмэн Мамуки-но-Нэко

Это Кот, который видит в трех направлениях (символ родительского сердца). Расположен в Ōhōjō, большом гостевом доме. Эта картина с котом олицетворяет сострадание Будды и родительское сердце. Кажется, что этот кот смотрит на вас, куда бы вы ни посмотрели. [6]

Осякуси

Это большая лопатка для риса (символ спасения Будды). Это была большая, чем обычно, лопатка, предназначенная для обслуживания большого количества людей одновременно. Эта лопатка для риса, согласно легенде, была предназначена для спасения всего человечества. «Черпак» и «Спасение/спасение» оба произносятся как «Сукуу». Эта игра слов должна была символизировать сострадание Амиды. [6]

Урюсэки

Это Огуречный камень (Символ Поощрения). Этот большой камень, который, как говорят, предшествует Тион-ин, находится перед Куромоном. Гозу Тэнно, божество, сказал, что за одну ночь из этого камня начали расти тыквы. [6]

Расположение

Прямо к северу от Тион-ин (и примыкает к нему) находится гораздо меньший храм Сёрэн-ин . Прямо к югу (и примыкает к нему) находится парк Маруяма , который сам по себе соединяется с святилищем Ясака и оттуда с Гион .

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ab Dobbins, James C. (2002). Jodo Shinshu: Shin Buddhism in Medieval Japan . University of Hawaii Press. стр. 103–104. ISBN 0-8248-2620-5.
  2. ^ Джонатан Уоттс; Ёсихару Томацу (2005). Путешествие по пути Чистой Земли: Жизнь встреч с Хоненом Сёнином . Jodo Shu Press. С. 152–153. ISBN 4-88363-342-X.
  3. ^ CHION-IN. "О буддийских храмах и Дзёдо Сю|CHION-IN". CHION-IN . Получено 20.11.2019 .
  4. Хирн, Лафкадио. Лафкадио Хирн Взгляд на незнакомую Японию. Том 1. Brighthouse. С. 61 (сноска). GGKEY:94BGWZS0H8R.
  5. ^ Крам, Ральф Адамс (1905). «Впечатления от японской архитектуры и смежных искусств». Коллекционер и художественный критик . 4 (2): 55. doi :10.2307/25435595. hdl : 2027/gri.ark:/13960/t45r1g748 . ISSN  1948-0202. JSTOR  25435595.
  6. ^ abcdefgh ЧИОН-ИН. "Семь чудес Чион-ина - История и основные моменты|ЧИОН-ИН". ЧИОН-ИН . Получено 21.11.2019 .

Ссылки

Внешние ссылки

35 ° 00'23 "N 135 ° 47'02" E  /  35,00639 ° N 135,78389 ° E  / 35,00639; 135,78389