Тапсак

Thapsacus ( древнегреческий : Θάψακος , романизированный :  Thapsakos ; иврит : תִּפְסַח Tipsah ) был древним городом вдоль западного берега реки Евфрат , который сейчас находится на территории современной Сирии . Thapsacus было греческим и римским названием города. Город был важным и процветающим из-за своей переправы через реку, которая позволяла сухопутному движению с востока на запад проходить через него. Его точное местоположение неизвестно, и есть несколько разных мест, идентифицированных как местонахождение Thapsacus. Одним из возможных мест является местоположение недалеко от Кархемиша , который сейчас находится в Турции, на ее границе с Сирией. Каркамыш и Джарабулус являются ближайшими современными городами в Турции и Сирии соответственно. Совсем недавно было высказано предположение, что Thapsacus был переименован в Селевкию на Зевгме , которая находится выше по течению на Евфрате.

Расположение

Фаррелл и Энгельс утверждают, что Тапсак находился в окрестностях Кархемиша. Существует несколько классических источников, которые это подтверждают. Самый старый источник — маршрут похода Кира Младшего 401 г. до н. э. , приведенный Ксенофонтом в его «Анабасисе» . Фаррелл подсчитал, что скорости похода подтверждают переправу в Кархемише, затем через реку Балих и затем вниз по этой реке до ее слияния с Евфратом. ^[1] Греческий географ Эратосфен , живший в третьем и втором веках до нашей эры, дал расстояние в 4800 стадий от Тапсака до Вавилона по маршруту вдоль Евфрата. ^[2] Это расстояние составляет 552 мили (888 км), что соответствует фактическому расстоянию около 558 миль (898 км) между Кархемишем и Вавилоном. ^[3] Эратосфен также дает расстояние в 2400 стадиев для кратчайшего пути к Тигру от Тапсака. ^[4] Это расстояние составляет 276 миль (444 км), что также является приблизительным расстоянием, измеренным с помощью современных методов. ^[3] Арриан пишет, что Александр Македонский держал Евфрат и Армянские горы слева от себя после того, как он пересек Евфрат в Тапсаке в 331 г. до н. э. ^[5] Энгельс интерпретирует это как дополнительное подтверждение местоположения вблизи Кархемиша. ^[3]

Отождествление города с Каркемишем подтверждается его схожей ролью. В неоассирийские времена город Каркемиш был главным пунктом переправы через Евфрат. На протяжении многих веков он был столицей крупного неохеттского царства на северо-западе Сирии. Торговля между востоком и западом проходила через него, и из-за этого его система мер и весов стала стандартом, который позже был принят ассирийцами и назывался стандартом Каркемиша. Этот стандарт в торговле с Сирией (известный как Эбир-нари , «через реку», в клинописных текстах) продолжался в нововавилонские и персидские времена, как показано в письме от 9 года Кураша/Кира, где этот стандарт тогда был известен как мера Тапсуху. ^[6] Неизменная важность города является причиной того, что Эратосфен выбрал Тапсакос в качестве одной из точек отсчета для своей системы широты и долготы.

Отождествление Тапсака с Европосом (эллинистическое название Каркемиша) находит некоторую поддержку в искаженном отрывке из « Естественной истории» Плиния . В своем описании мест вдоль Евфрата, от истока до устья, он дает следующий отчет о правом берегу Евфрата между Зевгмой и Сурой . ^[7] «И в Сирии [она протекает мимо следующих] городов: Европ, прежде Тапсак, теперь Амфиполь, арабы, живущие в шатрах. Таким образом, она продолжается до места, называемого Сура». Отрывок читается так, как будто должен быть список городов, и мы знаем из классических ссылок, что были и другие города вдоль этой полосы. ^[8] Кроме того, известно, что Амфиполь отличался от Европуса, поскольку Стефанос Византийский говорит, что местные жители называли его Турмедой. Одним из решений является прочтение списка городов как «Европус, ранее Тапсак, ..., [Турмеда] теперь Амфиполь, ...» (остальные города выпали из отрывка). ^[9]

Гавликовси поддерживает отождествление Фапсака с Селевкией на Зевгме , которая находилась выше по течению Евфрата.

Город также был связан с Дибси Фараджем . ^[10] Кроме того, он был связан с городом Балис в районе Халаб в Сирии. ^{[11] [12]}

Ссылки на Тапсак

Классические ссылки

• Фапсак упоминается в « Анабасисе » Ксенофонта как «большой и процветающий город», где армии Кира Младшего пробыли пять дней и где Кир объявил своим полководцам, что они собираются идти на Вавилон .
• В «Анабасисе Александра» Арриана упоминается , что Дарий Кодоманн «совершил форсированный марш к городу Фапсак и реке Евфрат», а позднее Александр прибыл туда и обнаружил, что через реку возведены два лодочных моста. В «Анабасисе Александра» III.6.6 упоминается, что Александр «уже двинулся вглубь страны к Фапсаку и реке Евфрат».
• В «Географике» Страбона утверждается, что в Тапсаке существовал мост через Евфрат, и предполагается, что ширина Месопотамии могла измеряться от этой точки до моста на Тигре.
• В «Naturalis Historia» Плиния Старшего говорится, что Тапсак позже стал известен как Амфиполь. В своем переводе этого текста 1855 года Джон Босток и Генри Томас Райли отмечают, что «руины Амфиполя можно увидеть у брода Эль-Хаммана, около современной Ракки».

Библейские ссылки

В Библии есть два упоминания о Тифсе , оба являются предметом споров по поводу того, относятся ли они к Тапсаку:

• В 3 Царств 4:24 Типсах упоминается как одна из границ владений Соломона. Библейский словарь Истона считает, что это, вероятно, ссылка на Фапсак, но Хоуп В. Хогг в одиннадцатом издании Британской энциклопедии сообщает, что «невозможно определить, относится ли единственная фраза „от Типсах до Газы“, где, по-видимому, встречается это название, к персидскому периоду: греческий текст совершенно противоречив». ^[13]
• Менахем , царь Израиля, предпринял поход и «поразил Типсах и всех, кто был в нем» (4 Царств 15:16). Истон утверждает, что эта экспедиция подразумевала марш примерно в 300–400 миль от Фирцы , по-видимому, указывая на их веру в то, что этот Типсах также относится к Тапсаку. Они признают, однако, что некоторые ученые идентифицируют это как ссылку на Хурбет-Тафсах, в шести милях к западу от Сихема . Хогг утверждал, что этот стих «не может относиться ни к какому месту на Евфрате». ^[14]

Вавилонские ссылки

• Город под названием Тапсуху упоминается в двух вавилонских глиняных табличках, датируемых периодом правления Набонида и Кира Великого . Недавно было высказано предположение, что его можно отождествить с Тапсаком. ^[15]

Современные ссылки

• Хогг отметил, что «после различных попыток идентификации, по-видимому, он был правильно идентифицирован Дж. П. Петерсом (Nation, 23 мая 1889 г.) и Б. Морицем (Sitz.-Ber. d. Berl. Akad., 25 июля 1889 г.). Название может сохраниться в названии Калат Дибсе, «небольшие руины в 8 милях ниже Мескены и в 6 милях ниже древнего Барбалиссуса ». ^[16]

Ссылки

1. Фаррелл 1961.
2. Страбон (Пенелопа), 2.1.36.
3. Энгельс 1980, стр. 64–65, примечание 61.
4. Страбон (Пенелопа), 2.1.38.
5. Арриан 1893, 3.7.
6. Ахеменет
7. Плиний 5.(21).87
8. Птолемей 5.15 называет 9 городов между Зевгмой и Сурой. Более старое обсуждение см. http://www.mediterranee-antique.info/Moyen_Orient/Chapot/Euphrate/EUP_33.htm#_edn71
9. Getzel M. Cohen, The Hellenistic Settlements in Syria, the Red Sea Basin, and North Africa , Berkeley 2006. Амфиполь теперь идентифицирован с Джебель-Халидом к югу от Джераблуса. См. GW Clarke et al. (eds.), Джебель-Халид на Евфрате. Отчет о раскопках 1986-1996 , том 1, Сидней, 2002. Его местоположение см. http://car.anu.edu.au/researchsyria.html Архивировано 11.02.2009 на Wayback Machine .
10. карта
11. Ссылка
12. Карта Google
13. Хогг 1911, стр. 725–726.
14. Хогг 1911, стр. 724, прим. 1.
15. Граслен и Лемэр (2004)
16. Хогг 1911, стр. 726.

Источники

• Арриан (1893). Чиннок, Э. Дж. (ред.). Анабасис Александрийский .
• Энгельс, Дональд В. (1980). Александр Великий и логистика греческой армии . Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-04272-8.
• Фаррелл, У. Дж. (1961). «Пересмотренный маршрут Кира Младшего через Сирию, 401 г. до н. э.». Журнал эллинских исследований . 81 : 153–155. doi : 10.2307/628085. JSTOR  628085.
• Гавликовский, Михал (1996). «Тапсак и Зевгма: пересечение Евфрата в древности». Ирак . 58 : 123–133. doi :10.1017/S0021088900003223. JSTOR  4200424.
• Страбон (1917). Джонс, Хорас Леонард (ред.). География . Том 1. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674990555.
•  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Hogg, Hope W. (1911). «Thapsacus». В Chisholm, Hugh (ред.). Encyclopaedia Britannica . Том 26 (11-е изд.). Cambridge University Press. С. 725–726.
• Vailhé, Siméon (1909). "Europus"  . В Herbermann, Charles (ред.). Catholic Encyclopedia . Том 5. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
• "Ксенофонт, Анабасис, Книга 1, Глава 4, Раздел 1". Perseus Digital Library . Получено 1 октября 2018 г.
• Страбон. "Анабасис Александра". Архивировано из оригинала 2014-08-02 . Получено 2005-12-27 .
• "Плиний Старший, Естественная история, Книга V. Рассказ о странах, нациях, морях, городах, небесах, горах, реках, расстояниях и народах, которые существуют сейчас или существовали прежде, Глава 21 — Сирия на Евфрате". Цифровая библиотека Perseus . Получено 1 октября 2018 г.
• Граслин, Л.; Лемэр, А. (февраль 2004 г.). «Тапсуху, Тапсак?». НАБУ . 55 . achemenet.com.